笔趣阁>军事历史>雪狼谣(gl)>第三十六章

陆之谣曾经问过雪阳,城隍神究竟存不存在。当时雪阳的回答颇具玩笑性质,告诉她城隍神是存在的,只不过是老百姓供奉出来的地方官罢了。本就是人,死后也不可能为神。但是雪阳的话并没有说完全,因为城隍神这个神官其实确实是存在的,但是在严格意义上,它不能被称作是神,只能说是比较强大的缚地灵罢了。

所谓缚地灵,是因为一些强烈的执念怨念,被束缚在一方天地之中,千百年来寻找能够解脱的方法的灵能体。一般来说,缚地灵虽然有一定危害,属于具有一定攻击性的灵能体,却并不能算是魔,一般它们也只是会缠着一些闯入它们地盘的人类,当人们逃出去之后,缚地灵也就无能为力了。当然,并非是所有缚地灵都是这个样子的,比如城隍神,就属于非常特殊的缚地灵。

人类大官在死后被地方百姓供奉,其灵能体就会因为香火和信仰之力,被束缚在城隍庙之中长久不消散,而不会因为自然法被吸入冥界。当然,虽说是被束缚在城隍庙之中,但实际上整座城都是城隍神的地盘,因为信仰他的善男性女遍布全城,有的家庭之中也会供奉城隍神,或者贴出城隍神的画像,因此城隍神的灵能几乎可以遍布全城。但是,如果说城隍神今天心情不错,想要出城游玩,那是办不到的,因为他最本源的灵能体被束缚在城隍庙中,即便他能短暂地移动到城郊某户人家中,想要出城,或者进入信仰混乱的地区,是绝对办不到的。

淞沪的城隍爷周中鋐,也就是清代的松江知府周大人,在此地作为城隍神已经长达三百多年了,三百年来受到香火供奉,可以算是比较成熟的城隍神之一。即便到了近代以后,信仰和香火减少,他依旧不是一般的灵能体能够抗衡的。此人,啊不,应当说,此鬼向来喜欢沉睡,甚少现身,雪阳最后一次见到他大约是在三十多年前,据红狐说,她作为淞沪的镇守大妖,也有好些个年头没见到过这位城隍爷了。

有人会问,那这城隍爷既然是存在的,受了那么多人的香火供奉,每日那么多人诚心拜谒,他有帮人类办过事吗?答案是肯定的——没有!城隍爷作为灵能体,哪怕灵能再强大,也是无法影响人界(阳间)的事情的,哪怕是移动一只摆放在桌子上的水杯,对城隍神来说也是比登天还难,更加不可能像神话传说那般,有什么移山倒海的神通。不过,城隍神唯一能做的事情,就是利用他强大的灵能去影响人类的梦境。梦境是人类“神”的产物,而“灵”与“神”相同,这是城隍爷唯一可以做得到的事情。不过,梦境被影响的人醒来之后会不会还记得这个梦,就难说了。

数百年来,淞沪城隍神唯一做过的事情就是托托梦,好在他也不愧是老百姓们公认的好官,即便心里并非那么伟大,却也没有害人之心,周中鋐更是让人受不了的那种酸腐儒生,一派道学先生的作风,向来要求修身齐家治国平天下,即便成了鬼,也算是严于律己,以微薄之力帮老百姓做点事。

不过时间长了,道学先生还是会厌倦的,特别是城隍庙几经战火破坏,周中鋐的灵能也屡次被削弱,导致他多次陷入沉睡。最近几年虽然城隍庙被修复了,但诚心信仰城隍神的人急剧减少,周中鋐的力量也一直没恢复多少,动不动就会陷入沉睡,基本上也就是个摆设。因此雪阳带陆之谣进城隍庙的时候,根本就没想过要让陆之谣拜见一下这位城隍爷,因为她知道这家伙在睡大觉呢,扰人清梦是不好的。

但是让雪阳想不到的是,就是这样一个让人忘之脑后,一点也没去在意的城隍“神”,居然会成为陆之谣被控制的关键性人物,这实在是让她始料未及。周中鋐不中用也就算了,没存在感也就算了,好歹也是淞沪最大的缚地灵啊,怎么就被一个名不见经传的小宅子里的缚地灵,啊,应当是缚地魔给吞噬取代了呢?而且还是无声无息的,都没惊动城隍庙附近镇守的红狐手下。

现在的雪阳听着对面那城隍神塑像中传来的不男不女的狂笑声,就觉得一阵一阵的郁闷。那笑声里忧郁的男声就是周中鋐的声音,越是听着那声音,雪阳就越想抽城隍神塑像一巴掌,大骂一句:“汝笑何耳!若还识得孤皇,就速速滚走!”早知如此,还不若当初她就直接先把周中鋐这多余的家伙先给超度了(一般指将逗留人界的灵能体直接送入冥界),留到现在,尽是给自己添麻烦。

雪阳悬浮在城隍神塑像之前,长及脚踝的银白秀发渐渐无风自动起来,她微垂双目,金色的眸底寒光流淌,上下咬合的腮帮带起额头愤怒的青筋,双拳越捏越紧,显然已经到了忍耐的极限。但她依旧在努力拖延时间,毕竟现在暂时还找不到那个吞噬周中鋐的缚地灵到底是什么来头,她实在不知道该如何攻破这个缺口。好在雪阳已经控制住了这只缚地魔附身的塑像,以及塑像周围的阵法。她的绝对空间控制,已经将这个大殿搜了一遍,并未找到类似于傀儡娃娃的东西存在,因此暂时还不清楚这家伙将傀儡娃娃藏在了哪里。

不过雪阳也是无心算有心,之前陆之谣被楚门掳走之后,雪阳长了个心眼,让黑子给陆之谣施了个精神封闭结界。这玩意有点像《哈利波特系列》里面斯内普教授教给哈利波特的大脑封闭术,对于想要吞噬陆之谣精神灵魂的这类魔怪有着一定的抵御能力。只不


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