“见过夫子！”三郎和四郎昨晚跟着司徒嫣学了好久的礼仪，这会儿两人做起来反而显得很自然。看的蒋夫子暗自点头，“是两个知礼的。”
“你二人之前可有读过书？”
“回夫子的话，学生和舍弟只学过《百家姓》、《三字经》、《千字文》和《弟子规》。”司徒嫣听着三郎的回答很是满意，这些话她昨天晚上教了一个多时辰，总算没白费力气，两人还能记得。
司徒嫣是满意了，可蒋夫子却楞了，这两个孩子看上去不过9、10岁的年纪，竟然已经开蒙了，这倒引起了他的兴趣，用手一指三郎，“你，‘玉不琢，不成器。人不学，不知义。下句是什么？意作何解？”
三郎定了定神，这句是《三字经》里的，这些小妹都教过，他记得清楚，“回夫子的话，玉不琢，不成器。人不学，不知义。’下一句是‘为人子，方少时。亲师友，习礼仪。’讲的是玉不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得做人的道理，也同玉一样成不了大器。”
“好，你。”又指向了四郎，四郎跟着行了礼，蒋夫子这才接着问道，“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。意作何解？”
四郎记得这是《弟子规》中的句子，当时小妹特意给他们举例讲过，“回夫子的话，这句意指‘当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。’”“好啊，我这是捡了两块璞玉，王管事你先下去吧，这两个学生我收了。”
蒋夫子问的这两个问题一是提醒二人要努力学习，方可成才；二是让二人知道，多向别人学习优点，不要比较吃穿。这两个问题让司徒嫣对这位蒋夫子多了些好印象。一般的夫子第一次见学生，多会要求学生听话，尊师，而这位夫子注重的却是学生自身素质的培养。将三郎和四郎交给这样的夫子，她也能放心了。
等王管事退下，蒋夫子这才问起几人的家境情况，“回夫子的话。”李大郎往前站了一步，因着蒋夫子问这话时，看的正是他，“爹娘已经过身多年，家中只留俺们兄弟。”李大郎不能讲司徒姨是个女娃儿，所以回答的很是含糊。
这下连蒋夫子都惊的站了起来，“你们可知这上县学里读书是要交束修的？”
司徒嫣这时才上前一步，“回夫子的话，小民知道。六礼、束修、粟米小民一家已经准备妥当。只求夫子能收下我三哥和四哥，让其拜蒋夫子为师。”司徒嫣将准备的东西从李大郎和李二郎背着的篓子里取出递给了夫子，又从身上摸出一个装着二两银钱的荷包递了上去。
这下蒋夫子不惊都不行了，他原以为这一家最明事儿的就是这二个读过书的，却不想连个7、8岁的小娃娃说话也是礼数周全。甚至他有种感觉，这小娃子懂得比这最年长的还多些。
“好。既然你们成心向学，我就收下你二人，至于你这个小娃娃，要不要也一起来学？”
“谢谢夫子厚爱，小民年纪尚小，应在家多读些书再来，还是让哥哥们先拜师！”
“哈哈哈，你这娃儿合老夫脾气，如果你想来，老夫定将你收入门下。行了，先行拜师礼吧！”司徒嫣见事儿成了，忙行了礼，又退到了最后面。
蒋夫子领着三郎和四郎去了县学里的“大成殿”。先为二人“正衣冠”。二人这才拜了孔子像，将“六礼束修”奉上，又向蒋夫子行了礼。礼成，蒋夫子带着三郎和四郎去了学堂里将其介绍给其他学生，互相鞠躬，表示互爱互帮。
让三郎和四郎将手放到水盆里，正反各洗一次，然后擦干，称为“净手”。寓意，净手净心，去杂存精，希望能在日后的学习中心无旁骛。
这才提笔亲手为二人写了“亲供”，（相当于新生入学登记表）写下自己的“姓名、年龄、籍贯”。由于当时没有照片，所以还必须在“亲供”中注明“身中(即身高)、面白、或有须、或无须”，再存于县学备案。
“李仁、李严，你二人的名字是谁取的？”在写“亲供”的时候蒋夫子详细了解了一下几人的情况，虽然李大郎语焉不详，可他还是听的出来，几人出身农家，家中先辈并无人读书，断取不出如此的名讳。
“回夫子的话，名字是小五给取的。”四郎喜欢自己的名字，所以一时高兴，嘴快的将司徒嫣给“卖了”。
司徒嫣心里一急，可想拦时，为时已晚，只得硬着头皮上前一步，“夫子明鉴，小民与几位兄长并非血亲，小民父母早亡，幸得几位兄长收留，小民只是有缘略读过些粗浅的书籍，识得几个字，所以一时幸起以‘智、信、仁、严’，为兄长取了名字。”
蒋夫子是越来越喜欢这个小子了，他也看过一本书，仍是《孙子兵法》，其书有云，将者，智、信、仁、勇、严，莫非这个娃子看的是本兵书，更是对司徒嫣充满了好奇。
“那你可知这‘六礼’中，并没有公鸡这一礼，你又当如何解释？”
“夫子容禀，六礼中第一礼即是芹菜，可这个季节，小民实在找不到芹菜，而在六礼中芹菜寓意勤奋好学。所以小民选了公鸡，寓为闻鸡起舞，即为鸡叫时就已起身读书，当可解释为勤奋好学。”
“哈哈哈，好，说的好，这闻鸡起舞比芹菜更贴切。”蒋夫子还想再问