再往前行，道理越来越宽敞，脚下全是滚圆的基石并列。
不过，张六同加入大伙儿的心放宽了许多。
有这两个资深走地仙好手，还有什么可怕的，张六同当年可是进来过，还安然无恙的离开了。
走过那片滚圆的基石阵，周围的罗汉像、天王像、菩萨像、伽蓝像、佛像却是越来越多了，但是那些像都是你用炭石做成的，黑闪闪。视线变的越发昏暗，大伙儿约定俗成的靠紧在张六同身畔。
包圆一路走一路惊叹，他问张六同，这佛不是印度传入中国的吗？
张六同说：“咱们国人向来崇尚无为无不为的道家之人，道家之学自成一派，已经长驻在咱们国人骨髓里。但是，小包爷，神、仙、鬼、佛、魔，不但是今世有，往世有，天地破灭之时有，天地开世之时也有，佛虽然一直存在，但是却被印度人先行领悟出来了，这时个时代问题，二千前本就是圣人倍出之时，这是天数之中该该之象，也没有什么应该是印度传入中土，中土发扬广大说。”
平四贵急问：“张爷，你说的金佛就在这洞庭湖底之内吗？”
张六同说：“当然，洞庭湖底这座神墓，广日子、那回子都曾说，这洞庭湖湖底的墓是一座流动墓，看情形应该是一亿年前曾经从别的地方流动过来的。”
包圆问：“张爷，听你的意思，那回子修为应该在广日子之上，那他怎么会被困在这洞庭湖湖底呢？他那么大的能耐都被困了，你又怎么能救他出去呢？”
张六同说：“那回子大意了，当年若非被镇压在这里，广日子说不定成功了。”
杜沐晴忍不住问了：“三爷爷，你说那回子被困在洞庭湖湖底，广日子没能成功，那广日子为什么不到这里来救他呢？”
张六同说：“小孙女，有些事不能依据常理来论，广日子当年加入圣国会，又得到那位半神洋人相助，可以说是如日中天，当年广日子连包老爷子都不放在眼里了，又怎么能够将这个回子放在眼里呢。而这个回子进入洞庭湖湖底，本就是与广日子与虎谋皮，却被困在了这里，当年进来之时，我与广日子并未结仇，犯不着舍命相救，也并非我能救的了的。”
包圆心说：“哼，你也是有求于人时，才想起来救人，人家答不答应还说不好呢，你知道回子的秉性吗？”
孙盘子则在想，原来当年有那么多高人，孙某当真是孤陋寡闻之极。
张六同说：“那回子真名不详，修行邪法，善行诡异变化之术，易容术独步天下。那回子并非走地仙一员，真正的走地仙应该是小包爷、九师弟这种被生活所迫之人。而那回子却是富甲一方，他当年随我们一同进入洞庭湖湖底是为求得长生，也是为突破自已半神修为，可登太虚幻境！没想到这洞庭湖湖底却是一个大邪，小邪遇大邪，自然不是他能够抗拒的了地。”