笔趣阁>玄幻奇幻>武圣传说之岳武穆篇>二百四十一章 :自吃其果(上)

在御史中丞张徵主持的这场以边事未宁为题目的国事会议之中,发言的除了起居郎兼权直学士院张守外,还有吏部尚书吕颐浩、户部尚书叶梦得、等等。

这些奏章,从各个方面讲述了如何陈兵御敌,保家卫国。

从官衔的名字上看,这些人都是掌握实权的中层干部,他们还是掌握有一定的话语权的。

对于他们的宝贵意见,朝廷高层的态度是怎样的呢?

《续资治通鉴。卷第一百三》中记载道:先是礼部尚书王綯,闻金兵且南至,率从官数人同对,帝命至都常议。黄潜善、汪伯彦笑曰:“诸公所言,三尺童子皆能及之!”

好一句“三尺童子皆能及之!”

也就是说:朝廷的高层把这些宝贵的意见当成是三岁童孩的胡言乱语。

那这些宝贵的意见最后何去何从呢?

《续资治通鉴。卷第一百三》中记载得清清楚楚:时群臣奉诏论边事者,黄潜善等请皆送御史台抄节申尚书省。

想不到,这些意见最后被送到御史台,然后抄写一份送到尚书省去,保留在档案库里,等待后人研究历史时查阅。

...

黄潜善、汪伯彦这两位执政宰相和枢密使大人为什么如此胆大包天,做出这种荒废国事、祸国殃民的行为?

凡事都有它所发生的原因,黄潜善和汪伯彦这两人不是白痴,如此荒谬绝伦的行径背后。当然也有它的原因所在。

《续资治通鉴。卷第一百三》中有这样的一句话:

庚子。诏:“有jing而见任官辄搬家者。徒二年;因而摇动人心者,流二千里。”由是士大夫皆不敢轻动。

这句话出现得非常突兀,与上下文全无关联,而且这是由高宗小皇帝所亲自颁布的一张圣旨。

从这句话里面可以得知,其实金兵逼近扬州的消息已经是在满天飞散,变成了公开的秘密,甚至有官员要擅自把家庭搬迁,离开扬州。所以高宗皇帝才颁布圣意,不准官员搬家,免得摇动人心。

也就是说,高宗皇帝还在使用他最大的法宝:“拖”之决。

黄潜善和汪伯彦这两人没什么其他的本事,却极其善长于揣摩皇帝的心意,曲意逢迎。如今看见皇帝下达了这样一张圣旨,他们两人把朝中大臣的意见束之于高阁,最多只能算是照葫芦画瓢而已。

...

从高宗皇帝的这张圣旨中,除了可以得知我们的小皇帝还在使用他的鸵鸟**之外,还可以看出。高宗皇帝并不相信金兵已经近在眉睫了。

为什么高宗皇帝会有这样的看法,这里还要“表扬”一下黄潜善和汪伯彦两位大人对于宋朝情报工作的贡献。

黄潜善和汪伯彦两人上位后。把李纲以前的工作安排全部废掉,其中就包括了与军事有极大关联的情报工作。

黄潜善和汪伯彦两人的贡献在于:把东京方面的情报工作交给御史台,而南京方面的情报工作交给留守司。

可是,这些文官哪里知道该如何从事军事侦查?他们手下连斥候骑兵都没有,从哪里去弄来前线的情况?

那些文官们能够做的,就是出钱让公差出去打听;但是这些没有经过军事训练的公差,收取到的只能是一些道听途说的消息。

因此,扬州方面的情报消息可谓是一片混乱,让人难分真假。

相对而言,完颜粘罕的情报工作却是专业得多了,完颜粘罕为了掩人耳目,居然让金兵的斥候骑兵全部都带上了白氈笠子,而这种白的服饰。

完颜粘罕就是要扬州方面认为,金兵并没有逼近,只是有小股李成的叛军在流窜作祟罢了,天下依旧太平。

黄潜善曾经和金兵打过交道,对金兵的脾xing也是略知一二。所以黄潜善完全没有料到,原本那些xing格耿直,一条筋的金兵老大哥,如今竟然也会做出这样的鬼鬼祟祟的动作来。

无论如何,黄潜善和汪伯彦这两名高层的镇定和闲雅风度,还是在扬州感动了不少人;黄、汪两人的风度,与钦宗皇帝最后的一位宰相何栗相比,绝对可以称得上是一时瑜亮,不分伯仲。

问题是,何栗宰相的底气来自于郭神仙的六甲神兵;那么,黄潜善和汪伯彦两人的底气又是源自于哪里?

这一点,历史文献中没有任何的记载。

...

既然金兵还远在天边,扬州城自然就成了一个太平的、幸福的地方。

既然身处太平、幸福的地方,就要去做一些太平、幸福的事情。

所以,黄潜善和汪伯彦两人身先士卒,去和名僧探讨佛法去了。

当黄河决堤,洪水泛滥的消息传来,扬州官场轻微震动,黄潜善和汪伯彦两人的反应是:“笑且不信”。

当金兵快速推进,所向披靡,路过的州府一片恐慌时,扬州官场和街市的反应开始加剧,黄潜善和汪伯彦两人的反应是:笑了笑,这消息太假了,然后,继续埋头研究佛法。

...

黄潜善和汪伯彦两人一头扎进了浩瀚无比的佛法海洋不同,我们的高宗小皇帝紧紧守住自己的工作岗位,在自己的工作岗位上辛勤劳作着。

一般而言,要当一个及格的皇帝,必须要完成两项的工作。

第一项工作就是把国家给治理好,即便不能够开疆拓土,也要保住祖宗遗留下来的那点基业。

第二项工作就是传宗接代,确保血脉可以流传后世,万代传承。

可是,对于高宗皇帝来说,目前这两项工


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