笔趣阁>仙侠修真>异能人的前世今生>第三卷 第二十章 轮回4
族、地域、种族、宗派与有情无情动物植物这些存在并祈福世界显现和谐……诚心祈祷将意念与愿力传递出去,持续地向宇宙散发出充满祝福能量的信息波。持续的为我们生活的美丽地球,以及这颗星球上所有的存在提供正向的意念与祝福,不再骄傲地自认为万物之灵,谦逊真诚的为我们的地球和万物所有进行祈福……

我了解到在此时此刻,整个地球正迈向另一个新的开始,这是令人期待。充满希望与兴奋的时刻,我也体认到是自己的意识,创造了这个实相。更明白集体的意识形成了现今环绕我们的世界。

正因为如此,我愿真心的忏悔并以深深的祝福献给自己以及所有的存在。就在今天。对于过去曾带给我负面经验与影响的人事物,

我欣然接受,并宽恕祝福这些人事物。过去在我生命中所有因我而起的负面经验与影响,不论对自己或别人我请求慈悲的高能宽恕我

并疗愈因我而起的负面经验和伤害。我将不再独善其身,追求自我的yù_wàng。我尊重所有已知未知有形无形的存在。我珍惜并臣服大自然与宇宙的力量和法则。请赐予我能力与智慧,给我启发与光明。

疗愈、转化、提升我,在未来的日子为服务更多需要的人。而贡献一己之力。为地球的生命丰盛,为地球注满和谐喜悦,我与大家一同祈福,祝福每一个存在……

默默地又把祈祷词念想了一遍。梦灵不禁又想起了自己这几世的身份,前三世包括今世第五世都有一个共同的特点,第一世为僧人,第二世为西方的传教士,三世为美国的心理医生。今世为心理咨询师,教师,作家,灵修人士,从事的职业都与宗教、精神与灵魂拯救有关的职业。但四世的姥姥,为何却是一个疯子,过了那么凄惨的一生,似乎与这四世有极大的不同。

梦灵知道,灵魂出于自身的完善、进化的需要,就要进入各种各样的形体里,以体验各种形态的存在,所以,每一个人,现在生而为人,过去不但做过人,也曾经是宇宙兽类、神灵、魂魄,人间的各类动物,也进入过虫类的躯体之内,还寄身于山林竹木、泥土砂石,曾汇入浮云、烟雨、流水里,以及栖身在各式各样的器皿、用品、物件中……

灵魂就是这样不断地变换著自己的外衣(躯壳),以各种形态,体验著不同的生存方式所带来的感受,这样就能加快进化的程度,最终能够永脱轮回。

而且,灵魂也要体验各种各样的生存环境,经历各式各样的生活,无论是美与丑,好与坏,善与恶,顺与逆,都得经历。

在人间的过去世里,每一个人都曾经美丽绝伦,也曾经奇丑无比;曾经获得过良好的生活环境,也曾经在恶劣的生活环境里挣扎求生;曾经是受人尊敬的好人,也曾经是使人厌恶的坏人;曾经有过如意的际遇,也曾经有过困厄的境遇……

外在的躯壳不是区分灵魂层次的标准,无论躯壳怎样变化,经历什么样的环境、有怎么样的际遇,我们还是我们,都是宇宙总体意识的一部分。

曾经体验的那种令人痛不欲生甚至丑陋到令人恶心的生活,是灵魂在进化过程中一定会出现的必然阶段,只有跨过这些丑陋的阶段,灵魂才有可能进入大圆满的境界,所以,每一个人都不必为自己的过去世耿耿于怀。知道过去,把握现在,不断进取,这才是人生的积极态度。

梦灵的姥姥陈氏在要饭时被苏南一家人粗暴地赶出来,这股怒气窝在心里,负面的能量流散发不出去,便把怒气发在了菩萨身上,之后没多久人便疯了。到底是什么原因导致她疯病发作,陈氏的疯病到底是什么病,为何四世的姥姥与其它几世有这么大的不同?天力既然是梦灵每一世的点化者和引路人,那么他在梦灵的四世里,又扮演着什么角色呢?梦灵打算用出神法去打探一下。

在使用出神法来查阅人的前世时,一定要正心正意,不能起邪念,这样才能出得去,看得见。而且不能把这种能力用在不正当的方面,否则就会失去这种宝贵的能力。

能够出神进入各个法界的人,都是有大根器之人,在以前的许多世中,都是修行人,所以在这一辈子才能保留出神的能力。这类人的身后一定有法力很高的护法在暗中加以护持,而且都有地位相当高的神灵作为自己的本尊,那么这就可以请求他们来帮忙了。在出神前,先是虔诚地敬请自己的本命佛,或者护法,先向他们祷告,说出自己的要求,得到他们的同意,在他们降临之时,就可以出神了,这样他们就会带路,去到要去的法界了。

梦灵的本命佛是观音菩萨,因此,她要请观音菩萨作自己的护法,梦灵的第一次元神出体之旅是否能成功,且继续关注下一章轮回5。

ps:

这一章写起来无比地艰难,是自写这本书以来用时最长的章节了。ied!


状态提示:第三卷 第二十章 轮回4
本章阅读结束,请阅读下一章
回到顶部