“司马相如给卓文君送出了一封写着十三个字的信：一二三四五六七八九十百千万。卓文君兰质蕙心，自然能够领会，一行数字中唯独少了一个‘亿’，自然表示司马相如对自己‘无意’，于是卓文君便满怀悲愤，回了一封《怨郎诗》。
诗是这么写的：一别之后，二地相悬。只说三四月，谁知五六年。七弦琴无心弹，八行字无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思念，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。”
众位女眷听得心神恍惚，尤其是《怨郎诗》最后的那句“巴不得下一世，你为女来我做男”，更是令众位女眷心中不是滋味，世道允许男人三妻四妾，却只许女子从一而终，世道允许男人休妻别恋，却只许女子用情专一，世道的不公平，令天下女子寒心。
就连孙仁本人，在听了杨林的故事后都心有感触，自己的才干并不逊于孙策、孙权两位兄长，但只是因为身为女子，致使自己长久不能掌权，而且不仅如此，自己还需为了江东的基业，不得不嫁给一位行将入土的老头，说不定一生就此尽毁。
男女并不平等，这是世人的共识，就算是女子也不得不默认，但是，当杨林将这些事说出来的时候，众位女眷的心中，却少有的燃起了怒意。
之妻愤然说道：“司马相如尚且如此，可见全天下的男子都一样，我等身为官宦妻室，尚且过得不快活，更不用说那些贫家女子了，她们或是被卖、或是嫁于粗鲁丈夫，其命运何等悲惨，可想而知。”
之妻疑惑道：“可是，世道如此，单单是我们这些女眷，又如何能够改变？”
众女眷看向杨林，想从杨林的口中得知答案，杨林也并不隐瞒，径直说道：“不知各位夫人，可知道‘女权’一词？”
众女眷摇头，她们从小到大，可从来没有听过这样的词汇。
杨林又道：“所谓的女权，便是女子之权，此超脱于男女之别，讲求平等，女子纵然只能嫁一位夫君，但男子也只能娶一房妻室，如若三妻四妾，便是有违法制，将受到严惩。”
杨林只说了一个大概，众位女眷们都直喊不可思议。
大乔道：“哪里会有如此好事？倘若真是如此，那妾身等女流之辈，岂不是做梦也笑醒了？”
杨林顺势说道：“自古以来，虽女子地位不如男，但也并非所有女子，都活在男人的阴影之下，当年吕太后权倾朝野，侄子皆封为王，可惜吕太后过于贪恋权力，致使民怨沸腾，最终被周勃所灭，亲族皆不能存，而后的窦太后，精明强干，任人唯贤，是文帝、景帝、武帝不可多得的助力。
诸位夫人，女权其实就在我等眼前，只要更进一步，便能创造男女平等的太平盛世，今前任主公孙权新丧，仁公主暂代主公之位，便是女权的证明，主公励精图治，定能力保东吴社稷！”
在杨林的循循诱导下，孙仁便成为了众位女眷心目中女权的代表，也就是说，只要孙仁在位一天，便能够保证众位女眷与男人们平起平坐。
“不过，主公之位，却也岌岌可危。”
突然间，杨林将话锋一转。
众位女眷的心情，也随着杨林的话锋起伏。
“主公临危受命，统御江东，但军中诸将，却颇为不服，尤其是周将军，周将军明里说是对前任主公的死因不肯认可，但事实上，他只是并不赞同主公以女子身份登上主公之位，周将军不想屈居于女子之下，宁肯臣服于一名昏庸的男主，也不愿受女子差遣。”
杨林将话题说到了周瑜身上，众位女眷的目光，便直直的盯向了小乔。
小乔身为周瑜妻室，从不过问军中之事，无论周瑜忠心也好、造反也罢，她也只能认命。
但是在听到了杨林所说的“女权”之后，小乔稍稍的觉得，自己应当有自己的主见，尤其是在女子的尊严方面，小乔不会向男子相让半步。
参加茶会的，还有几名将领的妻室，她们的丈夫，正驻军在柴桑城外，随时都可能攻城。
杨林趁热打铁道：“诸位夫人，主公身为女子，定然是站在女眷们一边的，但你们的丈夫却未必如此，在你们的丈夫看来，女子如衣服，一旦破损了，便弃之不顾，试想一下，众位女眷难道有谁能永葆青春？他日，当你们青春不再，年老色衰之时，你们的夫君，又会是在哪位狐狸精的枕边？”
杨林的话充满了磁性，有几位柔弱的女眷，都已潸然泪下。
小乔也不禁动容，道：“妾身自嫁予周郎以来，向来恪守本分，从不过问夫君公事，可何曾想，夫君所做之事，竟是陷万千女子于水火，妾身虽知夫君行为不当，但事已至此，妾身又能如何呢？”
杨林笑道：“夫人不必自责，男人之所以敢看清你们，是因为他们还不知道你们的力量，天下女子之多，才能也不亚于须眉男子，若是奋力一击，定会令男子刮目相看。男子齐家治国平天下，女子也可以；男子血洒沙场，女子也可以——并非不可为，实乃不为也！”
杨林的话