到了吃午饭时间，在厅房里逢到芳儿，我知道现在芳儿和四个武僧是形影不离，看见了芳儿，我想过不了几分钟，就能在这间厅房里见到武僧。我去饭桶旁打了饭，再去另一处取了寺庙专门为居住在庙里的客人准备的菜肴，回到桌子边吃饭。果不其然，在邻座的邻座那个饭桌上，芳儿正和那四个武僧同桌吃着饭，我顺眼望去，见芳儿为了照顾四个和尚师傅，也吃着和尚吃的全素食午餐，这可苦了芳儿，一个青年人，又在这儿大练火烤掌，吃的却是全素食品，芳儿在吉府做小厮，在吃的方面可从没这么清苦过。
我牙疼。吃饭的时候牙齿疼得更加厉害。饭后，我虽然口余香气（这是用那眼山泉煮烧米饭的缘故），但因为牙齿酸疼，香气也对我失去了吸引力。走出房间，正好遇见那个在几天前递给我吃稀粥的和尚，我们已成了熟人，他知道我是被庙里请来闲住的大客人，是吉府里的大先生，这时和尚见我面有愁容，便问原因，他知道是牙痛引起的，便十分动容地说，牙齿痛起来，是一种钻心的疼痛，晚上睡觉都难成眠，他说，我带你去，不，我带先生到后面看老和尚去。为什么？我问。他说，老和尚是我们寺庙里的行医和尚，僧人得了一般的小病，都不用去城里医院，都由老和尚来医治。能医好吗？小病能医好，实在不行，就下山，去看医院里的医生，不瞒施主，我们的老和尚医术不错，老和尚不能看的病，一般都得下山去大医院看西医，一定要看西医……和尚说到这儿，牙齿都咬出了声音，可见这位烧饭和尚对此事印象深刻，到了很高的程度……他说，连庙里的老和尚都看不了的病，只有城里大医院里的西医可以治，中医，中医是狗屁，说来出嫁人不应骂粗话，但那些在四乡八邻各处行走的中医朗中，真的都是些狗屁不值的东西，叫他们治病，弄不好连命都能丢了。烧饭和尚领着我来到庙里一间小屋门前，屋里还有几个和尚，好像也在求老和尚给自己治病，因为我听见这几个和尚都在伤风，呼吸道受了感染，听他们说话的嗓音和连续不断的咳嗽声，就能知道。
烧饭和尚将我介绍给老和尚，说我是庙里主持请来的客人，说此客人每年都要向庙里捐出大批钱财。老和尚立即起身作揖，口中有说词，但说些什么，没听清楚。烧饭和尚走了，屋子里其他看病的和尚也都走了，屋子里只剩老和尚与我两人。我问老和尚，你行的是什么医？什么？老和尚问我，声音仍然很轻。我说，你行的是什么种类的医？老和尚弄不清楚。是老和尚自己外行，听不懂我的话呢，还是我外行，对医学上的事一点不懂，问人话都不会问？我说，你行的是中医呢，还是西医？老和尚听懂了，说话声音也突然增大，瞧先生说的，像此处偏僻之所，行什么西医？在山中的寺庙里，又哪来的西医？做西医……先生，城里医院您去过没有？您有没有得过重病？得了重病，只得去那种大医院求治，您得过大病没有？这个老和尚，咒我得大病，我对他说，你去过大医院了？去过，去过，他说，去过好多次了，有一段日子常去医院。我说，老和尚，你到底是年老体衰，经常去大医院瞧医生，说明你已重病染身（我还想说他是病入膏肓，但我还是没说，毕竟初次见面，况且我还得求他给我治牙疼病呢）。哪里是这样，老和尚的说话声音此时达到自我进屋子以来的最高音量，哪里是这样？先生，您不能如此诅咒老僧呵。我说，那么你干吗常去城里大医院呢？庙里的僧人患了病，乡村之中有人患病，都会先来我这儿瞧瞧，大病老僧治不了，就得陪他们去大医院找医生看病，一定要找西医，西医。我说，老和尚，你行的是什么医？什么？你在庙里是用什么方法给病人治病的？老和尚听我说完，自顾自去里间，隔了一会儿出来，出来后要我坐在椅子上，看样子他是想为我把脉。我懂了，把脉，把脉，“把脉”就是中医。我说，大和尚……不敢，先生不能叫我大和尚，大和尚是我们庙里的主持……老和尚，你行的是中医。是中医，老和尚说，是中医，学西医的医生都在大医院里供职。狗屁东西，烧饭和尚说的，中医都是狗屁东西。把脉。我说，无需把脉。把脉。我说，我是牙疼，不管是中医，还是西医，都不要把脉的。经我这么一说，老和尚想起应该用些药了。要用药，要用药。老和尚在屋子里不停转圈。到底是中医，是老中医，还是和尚中的老中医。他开始在屋子里转圈。到底是老中医，老中医用药都比较慎重。老和尚正在思考治好我的牙疼病应该用哪些药。这时一位和尚挑着一担刚取来的山泉走进屋子，一股淡水味，一股难闻的淡水味，屋子里的人都闻到了这股气味儿。牙疼呀，我说，这水味又让我恶心，这牙又疼得厉害……用药，用药，老和尚不停地说……师傅，挑水和尚对老和尚说，师傅，用山泉漱嘴，可以医治牙疼病，但要持续治疗半个月……老和尚站住，眨眼，没有说话，大概他认可了挑水和尚提出的治疗方案。我心想，水有味，但为了治病，只得忍，看来中医也有好方子治愈疾病的，泉水中丰含矿物质，可能是治牙病的关键所在，说明中医并不全是狗屁东西，但半个月时间太长，半个月牙齿疼下来，人都会垮掉的，中药的药性如此之缓慢，很像“孔孟之道”的办事效率，慢，太慢了，这