“我不同意！我不要转业！我是全军军犬比赛的第一名，我是技术军人。我转的哪门子业啊？指导员，你是不是搞错了！”
复兴会的组织特征是军事化。复兴会在组织模式上采取的是军事化模式。
我们都知道，按照目前复兴会的军事水平和部队规模，平推天下的难度几乎没有。那么为什么复兴会仍然坚持不懈的进行军事建设呢？除了要不断的培养相应的军事人才之外，最主要的原因就是，通过军队模式训练、教育和培养近代化、工业化的人才，是目前阶段的最好手段。
复兴军的战士，从来都不是单纯的接受军事训练和军事教育的。他们在部队中，除了要接受专业的军事训练之外，其他的一切时间都是在高度组织化的军队中，接受政治教育和文化教育。
和在军队外面那些工业口和农业口的干部群众不同，他们因为面对的环境相对的简单和单纯，使得他们可以把充分集中的注意力和精力都用到政治学习和文化学习方面。
可以这样说，在复兴军中参军两年的普通战士，他的文化水平和政治水平就要和目前已经在复兴会的工业口和行政口工作五六年的“老”干部的水平相当。
王书辉大力发展和全面建设复兴军，一方面当然是为了确保枪杆子的强硬。另一方面，他也把复兴军当成是复兴会人才资源的速成培养基地。
当然了，因为前几年复兴会的扩张速度比较慢，外部动作都不太大。所以，王书辉从部队中抽调人才的规模和比例也非常的微小。可是到了现在，面对着要对整个湖北地区进行扩张和控制的需求，他就不得不把从部队中抽调人才的步子迈的大一些了。
就这样，差不多有一万多名在复兴军中参军超过三年的普通战士从部队中专业。在经过了简单的入职教育之后，他们将要开始进入复兴会的各个部门和机构中。
除了一些针对性较强的，如工程兵等专业水平较高的士兵会被专业对口的分配到复兴会的工业企业中之外，被组队培训成复兴会新统治区域的地方干部的人数，要占这次军队转业人口的大多数。
谢新民原本是松滋县一个大户人家的狗奴。所谓狗奴，就是和马夫牛倌儿之类的职业产不多的一个工作。马夫是照顾马的，牛倌儿是养牛的，狗奴自然是养狗照顾狗的。
松滋谢家只是松滋地区的一个中等水平的大户。他家里的田地也没有十几万亩那么夸张。可是他家里上万亩的土地，也绝对是个大地主了。
谢家上下靠着这上万亩的土地，过的也是锦衣玉食的日子。我们常说，人一旦可以通过不劳而获的手段占有大量的财富，那么相应的，花天酒地胡作非为的事情就会多起来。谢家这样的大地主家族，自然而然的就会产生大量饱食终日脑满肠肥又无所事事的家伙。
比如说，当代的，被复兴会镇压吊死的谢家大老爷，就是个打猎爱好者。松滋多山，所以他就成天到晚的在山里转悠打猎玩儿。
打猎就需要猎狗。猎狗和普通的土狗又不同，必须要有专门的人来照顾这些畜生。在松滋县里以讨饭为生，但是却在讨饭的生涯中积累了大量的怎么和狗打交道的小乞丐小三子，就被谢家赏了口饭，成了谢家专门的狗奴。
高尔基在《我的大学》里曾经写过这样一个故事，说是一个面包坊的老板，经常给自家的猪喂面包，但是对他家的雇工们，他却经常让他们连饭也吃不饱。
一个阶级的人总是会有相同的性格。在谢家被复兴会镇压消灭之后，被复兴军战士解放，起了个新名字谢新华的小顺子，在公审大会上就说了他和高尔基讲的差不多的亲身经历。谢家的狗吃的是肉，自己这个照顾狗的人却连吃糠咽菜都吃不饱。谢家大老爷就是说过，这猎狗比人可精贵的多，十个小顺子也没有一个猎狗值钱。
经常因为偷狗食吃而被鞭打的小顺子，居然把比谢家的狗吃的好当成是自己的人生理想。他的这个人生理想，在复兴军审判了谢家之后得到了实现。
他一心要参加解救了他的复兴军。在复兴军中，他的技能也有可以施展的地方。他成了一名复兴军的军犬教练。
原本小顺子谢新民还对于这份工作老大的不情愿。可是在训练营里呆了一天之后，他就喜欢上了这个地方。在复兴会的军犬训练营中，谁是狗谁是人，不仅在待遇上而且在实际工作中一眼分明。还没有什么觉悟的谢新民发现了这一点，大有扬眉吐气的感觉。
不管是普通战士，还是炊事班的炊事兵，在复兴会里都不存在地位差别，也不存在待遇差别。
普通战士从新兵培训开始，就是政治教育、军事训练和文化学习三项并重。炊事兵一样是政治教育、军事训练和文化学习三项并重。自然而然的，谢新民这个军犬教练在三年的部队生涯中一样是政治教育、军事训练和文化学习齐头并进的过日子。
在谢新民心里，部队里的日子并不会比在谢家当狗奴的时候更轻松。实实在在的说，在部队里的生活远远的要比在谢家当狗奴的时候更辛苦。可是，在部队里，谢新民过的是真真正正的人的日子。
班长和指导员对他的爱护；老兵战友们对他的帮助；民主生活会里的批评和自我批评；士兵委员里的掌权监督，等等这些生活，都让谢新民有种自己的人生自己掌握，自己是自己的主人，自