笔趣阁>玄幻奇幻>叩问苍穹>第三四六章 问道上清

听了凌云的询问,上清道长微笑着摇摇头道:“那叫爻。长横是阳爻,表示阳光,短横是阴爻,表示月光。三爻组合成一卦,这三爻代表天地人三才。三才的天部包括整个天的运行和气象变化,地部是用地之运行体现生长化收藏的全部过程。人部是把天文、地理和人事结合,以便按这些规律办事。每卦自下而上,最下叫初爻,中间叫二爻,上面叫三爻。这八个卦象代表天地间八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火。”

凌云沉吟片刻,望着上清道长道:“我看这个清泉村便是按照这个太极图而建,这明清溪对面的白色建筑中也有一个黑色的道观,而且就叫做玄阴观吧?”

上清道长微笑着点点头道:“凌居士果然见识不凡!与这白色玄阳观相对的黑色道观确实叫做玄阴观。”

凌云想了想,接着问道:“如此看来,那么这玄阳观和玄阴观也就是修道之地了,不过究竟何为道呢?”

上清道长微笑道:“道乃天地万物的本源。它混然一体,先天地存在。无声无形,杳冥空洞,永远不依靠外在的力量,自身不停地循环运行,它无形无体,不灭长存;它不依赖万物,绝对且永恒。它永远在运行,从不倦怠,不会停止,生生不息。”

凌云想了想,疑惑地询问道:“既然道无形无体,你如何知道它得存在呢?”

上清道长道:“自然知道。天地万物,从繁衍生息到衰老死亡莫不呈现一定规律,这规律便是道的呈现。道大至天,是为天道;道小及人,是为人道。天道无处不在,日月星辰的运行是道,一年四季的更替是道,阴阳变换是道,春花秋月风霜雨雪也是道。人道也无处不在,吃饭是道,穿衣是道,坐立行走是道,读书写字还是道。”

见凌云微微点头,似有所悟,上清道长接着道:“因为道无所不包而又无形无体,所以领悟了道的人便借助有形有声有色的事物来表现它。以书写之法来表现道之神韵的便是书道,以斟茶之术来表现的便是茶道,以绘画技艺来表现的便是画道;以棋枰对弈来表现的便是棋道,以琴曲音韵来变现的便是琴道。凡此种种,不一而足。”

凌云沉吟片刻,望着上清道长道:“照道长这么说来,那么武道便是以武技功法来表现道韵了?”

上清道长摇摇头道:“武道非道。”

凌云一愣,反问道:“道长刚才不是说道无所不包么,为何现在又说武道非道了呢?”

上清道长解释道:“道的本真在于清静无为,在于万化归真。武道最初的确也是道的一种表现形式,但后来逐渐脱离了道的本真,成了仅仅追求极致力量的一种手段,虽然仍叫武道,但本质已不是以武入道了。因此,数万年来几乎无人能够因为习武而修成大道。”

凌云再次一愣,接着问道:“何为大道?”

上清道长道:“调动生命本能,以有为入无为,法法自生,法法自灭,周行不殆,循环往复,是为大道。”

凌云道:“如何能成大道?”

上清道长道:“无己、无功、无名,无死无生,无休无止,达到返璞归真天人合一的境界,自成大道。”

凌云沉吟良久,才又接着问道:“那么如何修道呢?”

上清道长看了看凌云,笑着道:“凌居士想修道?”

凌云摇摇头道:“我只是好奇而已。”

上清道长心中暗叹一声,缓缓说道:“悟。”

“悟?”凌云愣了愣,望着上清道长道,“是否就是冥想?”

“不是。”上清道长摇摇头道,“道家所说的悟,乃我心对天地万物的体察。世间万物皆有独特道韵,但因其无色无声无形,眼睛看不见,耳朵听不到,身体触不着,神奇玄妙难以捉摸,所以说‘道,玄之又玄’。正因为道的玄妙,无法用感官感知,所以只能融身心于天地万物方能‘悟’。”

凌云一听,心中暗道:这岂不是与武道的冥想暗合么!看为何他认为冥想不是悟呢?

静默片刻,凌云接着询问道:“我看这屋子里全是字,而且道长刚才也在认真写字,不知道长是否在修书道呢?”

上清道长微笑着摇摇头道:“贫道仅仅是闲来无事,练练书法静心养气而已,哪里是什么书道了。”

凌云一听,立即问道:“难道书法和书道不是一回事?”

上清道写的审美性,注重人的精神与文字内涵高度契合,以适当的书体、字表现出自身的写之人达到天人合一的空灵境界,以文字为载体来表现道韵。所以书法与书道完全不能相提并论。”

凌云想了想,试探着询问道:“道长可通书道?”

上清道长摇摇头道:“书道太过高妙,贫道尚未窥其门,更遑论通其道了。”

他见凌云轻叹着摇摇头,便微笑着道:“贫道因喜好书法,感悟了一点书写的奥妙,可以让凌居士见识见识。”

说罢,他在案桌上铺开一张白纸,用镇尺镇好,提起一只大大的毛笔,在砚台里蘸满了墨汁,凝神定气,在那白纸上书写起来。

只见他取涩势中锋,运笔快慢有致,一笔一画深藏圭角,有往必收,有始有终,富有轻重、粗细、长短、大小等不同形态和有规律的交替变化,点画线条浑圆淳和,温而不柔,力含其中。

当他写下最后一笔,那两个字竟破纸而出,静静伫立在宽大


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