自7月20日，董祥福，聂士诚和袁世凯三个人已下令回撤直隶，取道邯郸回京津护驾才是关键，再加上三面被围，子弹炮弹得靠天津制造局提供，粮食得靠河北平原、中原之地河南提供，守住邯郸，保住京津直隶重地，才是董祥福，聂士诚和袁世凯这种满清重臣，权利财富有保障的根本。
董福祥的甘军骑兵，国防军骑兵二团，不敢迫得太紧，西北汉子都是一根筋的货，和你死掐就不好了。但是对付，已被打寒胆儿的袁世凯，混吃等死的武卫右军，还是手把爪掐吗！又不是死打强追，只是撵着董祥福，聂士诚和袁世凯三个人的军队，快点退出山东河南两地，不至于爆发大规模的交火。
都是中华儿女，何必往死了掐呢！打怕了就行了。
董祥福，聂士诚和袁世凯三人的军队一撤，当地的清军巡防营部队，那有什么战斗力啊！尽是些拿冷兵器刀枪的货色，怎么可能在抵挡得住国防军的进攻。
国防军两个团的骑兵就这么缀着，让清军没有时间停下来，去抢劫老百姓的粮食物资。
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
大兵法家孙子的意思是说：战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击败敌军就次一等；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。
随意啊！等到董祥福，聂士诚和袁世凯三人的军队，撤回京畿直隶的时候，累个半死的，再加上大旱之际，缺粮少喝的，什么忠君思想都会给饿的没有了。
国防军参谋部，定制的“蛙跳”战术，非常给力，由强大的海军舰队支持着，先夺取德州、沧州、滨州，威胁天津和北京。以抗倭义勇军在山东半岛民间的影响力，那个民团的负责人，不是出自金雨的门下，都是经历过多次对外战争生存下来的精英人士。在一发力袭取潍坊、淄博山东两大重地。威海军港被困就不说了，登州港在失去，董祥福，聂士诚和袁世凯三人的军队，又失去了唯一海路补给，整个海、陆路补给线完全断了，想守都无法守下去了。
慈禧太后和军机大臣荣禄，一发出回守直隶的电令，再热再要命都得赶回去保卫京畿，护卫住自己的主子，才是做奴才本分。董祥福，聂士诚和袁世凯这些人，正是这种传统的旧式官僚人物。
当然袁世凯可能野心大些，也自己出资编练北洋新军，有改革的心思，但是其骨子里的忠君思想，还是根深蒂固的。这从袁世凯在民国时期，将死之际还在为称帝，做皇帝禅精竭虑，就可以看到袁世凯，还是一个中国儒家思想熏陶下的传统守旧人物。
正是抓住了，这个时代各方军中领军人物的这种思维模式，由不得这些军队不退回去守护京畿之地了。
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