夜已经很深了，秦泰却没有休息。经过白天这一战，本来应该大家都很累了。不管是杀敌的士兵，还是带兵的李立，冲锋在前的展小小，都是已经很累很累了。
秦泰看了看一边里屋的展小小，有点犹豫。展小小白天一战之中杀敌最多，又身上有伤。现在去打搅他，真的有点不好意思。犹豫了好久的秦泰决定不去叫醒展小小，让展小小好好休息。这几天展小小实在是太累太累了。
秦泰暗中叫上了小灵子，小灵子是秦泰多年来的最好的伙伴。他为人虽然没有什么特长，好在听话，善于观察和跑腿。小灵子对秦泰的忠心也是无法比拟的。当然八岁大的秦泰和他爸爸秦老爷出去，在路上看见了小灵子。小灵子是和他妈妈一起逃难来山西的。小灵子太小，不知道他的家乡在哪里。一到山西不久，小灵子的妈妈就永远地走了。才四五岁大的小灵子，并不知道妈妈死了。他守在妈妈尸体身边，一守就是七八天，他很奇怪，妈妈怎么这么会睡？却不知道他的妈妈这么一倒下，将永远不能起来了。
秦泰看见了这个又饿又累的小灵子，再也走不动路了。刚好他手上有只咬了几口的一张肉夹馍，就递给了小灵子。
小灵子看了这个小哥哥一眼，实在是太饿了，就接过肉夹馍大口大口吃了起来。
所谓“肉夹馍”是北方最常见的一种主食，白馍就是白馒头，个头比馒头大一点，里面没有馅。“肉夹馍”就是最古老的“三明治”，两块白馍中间夹上一块肉片或者肉块，就是所谓的“肉夹馍”。
在当时兵荒马乱的岁月里，能不饿肚子就是老百姓最大的福气了。能够吃上肉，能够沾上荤腥就是史上最好的事情了。这块不完整的“肉夹馍”是小灵子一生之中，遇上秦泰之前吃地最好的一顿。小灵子已经饿了这么多天，不要说“肉夹馍”，就是野菜也吃不上。在这么一两天，小灵子必死无疑。
当时到哪里都是逃荒逃难的灾民和难民，再有善心的人也不能救济地了这么多的受难百姓。只好一边心里痛恨官府的腐败无能，一边不去理会这些灾民。小灵子虽然很命苦，但是这种的小孩子太多了。在城里的一角，蹲着一大群头上插着稻草的孩子。他们有男有女，有大有小，小的不过两三岁，大的也只有十一二岁。他们是自己卖自己，也有父母在一边盯着卖孩子的。古代的一个规矩，任何东西只有插上稻草，就是说要卖这东西。不管是人还是东西插上稻草，就是代表明码标价，任人随意问价。这种在当时还有一种专用名词叫“草标”。
纵观上下五千年，每每有大战乱，大灾荒的时候，就会出现这种事情。也有一些不良的人贩子开始赚这种没有良心的生意。男孩子可以卖给一些家里没有儿子，或者男丁少的人家，更有些男孩子更暗中阉割后送进皇宫。女孩子更苦了，大一点的女孩子，被卖到青楼妓院，训练一段时间后直接成为妓女。这些女孩子不但自己受苦，往后一生都是痛苦的。按照大明律法，人是分三六九等的，妓女是最低贱的一种。不但她们没有地位，就是她们生下的孩子也不算自己的，生下女儿就是将来的妓女，生下儿子就是小太监或者将来的小龟奴。她们和她们的后代将永远是贱民。
到了明朝的时候，一些更叫耸人听闻的事情越来越多。在唐朝末期的时候，就有史书记录了一些惨无人道的“换子”事件。所谓“换子”，就是指一些实在是饿的受不了的灾民，自己不忍心吃自己家的孩子，就和别人家交换。被换走的孩子，不再是一个有生命有人格的人，而是这家人的食物，他们家的代用粮食。可到了明朝的时候，不光出现了“换子”事件，更有了“米肉”、“菜人”等多种说法。意思就是说，这是饭是米是菜不是人。一些有的吃的富商，吃腻了一般的食物，想要尝尝新鲜的。就有人提议吃活人，特别是一些小孩子，就有了“米肉”、“菜人”。
在一步传播很广的书中，这些表面上读过书，道德文章的读书人，却在做一些不是人的事情。他们在吹嘘自己见多识广，见别人所没有见过的事情，吃别人没有吃过的美味。其中就有几项令人发指的事情，他们乐此不疲地记录下来。一件事是几个书生集中十几个吃不起饭的大汉，一起欺负一个女孩子。他们欺负女孩子的场面不但在大庭广众，更是有许多的人围观。这个倡议者说了，十几个大汉折磨了女孩子整整七个小时，女孩子血流满地，最后失血过多而死。大汉们的奖励不过是每人十张大饼。十张大饼就能出卖自己的良心，一百多张大饼就要了一个女孩子花一样的生命。书中还沾沾自喜地说，这种事情那个倡议者试过好几次，总结了一个经验，少女的忍耐力不如已婚妇女，但是已婚妇女也比少女坚持不了多久。吃人肉的事情，书上也有记载。书上说吃人肉分成好几种，主要建议大家吃孩子的肉。三岁左右的孩子的肉最好吃，不但可以清蒸、油炸、白斩，更可以涮火锅。比三岁小的孩子的肉太嫩，大了就太老。书上还特别注明了几道好菜，例如“清炖人脑”、“盐焗人心”、“烧烤人排”等等。
要不是遇上秦泰的话，小灵子就算不饿死，也会被人在晚上带走，成为一盘大户人家的菜。幸好小灵子遇上了这位少爷，秦泰硬是要他爸爸留下了小灵子。小灵子在秦泰的坚持下成