邓铮没有像别的老师一样，带着事先做好的可以照着读的ppt课件，课件在手，天下我有。
老老实实的抄起粉笔，用并不漂亮工整的板书，略显生涩地写下这门课的名字《千古文人侠客梦：武侠文化赏析》。只是在写到冒号后面的“武侠”二字时，忽然停了下来，转过身，特认真的问道：
“对了，同学们觉得，武侠是什么？”
这个问题倒不是一时兴起，而是去医院跟高远老师认真交流沟通后、回来备课的过程中有感而发，觉得无论如何绕不过的。所以就开门见山的直接提了出来。
之所以采用这种直奔出题的授课方式，也是认真听取了父亲几十年的经验之谈——三尺之上，绝不居高临下，挑学生感兴趣的讲，拿自己最擅长的来。
武侠是什么？！
在座领导教授们一听这问题，顿感脑门儿发黑，尤其是其中那些没怎么认真看过武侠派教授，心里来火啊，亏同学们这么欢迎你，报以这么大的热情，你就这样偷懒耍滑的？！师者，传道授业解惑也，这武侠是什么，不是应该由你来教授讲解吗？你都还没开讲，大家怎么知道武侠是什么？！
端木巍然脸色就很不好看，重重哼了声。
这个时候，闻风而至的武侠迷、学校内的众金甲卫士们，正在络绎不绝的赶来，走廊边，教室前后墙，陆陆续续挤满了人。教室里的那股激动兴奋劲儿一直没有消停。
所以邓铮话语一落，一位刚刚在前排角落席地而坐、激动得面孔涨红的同学就举手跳了起来：
“仗剑江湖，快意恩仇，无所畏惧，倚红偎翠。嗯，武侠对于我，就是一个遥不可及的梦。以及那种大口吃肉大碗喝酒和泡遍天下美女的豪迈。”
这个答案，自是惹来哄堂大笑。紧接着，整个教室里都思维活泛了起来：
“倾尽自己之力，去做自己认为正确的事。”
“快意恩仇。匡扶正义，破坏秩序，改造时代。”
“我手拿菜刀，站在苞米地里，十步杀一人。千里不留行。”
“武侠是路见不平，拔刀相助。拔刀不是重点，重点乃是助人。是锄强扶弱。”
“武，本质是力量。侠，是道德准则。武侠，就是力量与道德准则的冲突与平衡。”
“武侠嘛，顾名思义，就是凭借武力来行侠义之举！”
“请容许我口出狂言，武侠的本质，是‘贵族’。并且是‘没落的贵族’。”
“侠之大者，为国为民！差不多就这样吧。”
“洪七公就是武侠，武侠就是洪七公！只有洪七公一个人，武功一流，无牵无挂，看得透彻，活得潇洒，洪七公在《射雕》最后对裘千仞的那正气凛然的一段话：‘老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸。就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人’。如此潇洒，没有第二人了。”
这个话题带的。众人的热情那叫一个高涨，一会儿功夫，一位平头阳光帅哥站了起来，在座大部分人都认识他，这位是播音系的一哥，去年的首都十佳大学生。现正在首都电视台实习，绝对的校草级人物之一，所以都凝神屏息，听他发言：
“武侠是一种规矩。开宗立派，华山论剑，单打独斗，武林大会。都是在维护一种规矩，并在维护的基础上更新这种规矩。这种规矩是不写在纸上的，而更像是一种道理。见了长辈要恭敬，对平辈要谦善，对晚辈要爱护；单打独斗不能出阴招；不以多欺少；祸不及妻儿等等。当很多人看武侠心想着，‘卧槽背对着了赶紧动手啊’、‘踢他蛋撩她阴’、“女侠中春药了赶紧脱了裤子双修救人啊”、“一群人一起上群殴他啊”的时候，他们就远离了武侠。我觉得，武侠不是简单的提携一把刀，杀人不留名。那是刑事案件。武侠就是规矩。只是这种规矩在武上，是武侠。而在各行各业，这种规矩，叫做职业道德。也叫良心。”
这番话由播音小哥的播音腔娓娓道来，生动幽默，极富感染力，听得邓铮都不禁微笑点头。教室里也掀起了热烈掌声。
播音小哥露出白牙，自矜一笑，临坐下时，微不可查的朝姜妃那里瞥了一眼。
就是这一眼，让不远处的一位长发颓废靓仔迅速弹了起来。这人在座大部分也都认识，中文系系草，文学院一哥，第35届全国“旧想法”校园诗歌大赛一等奖获得者。
诗歌靓仔起身后，撩了撩长发，极深邃虚无的瞄了姜妃一眼，这才不甘示弱道：
“止戈为武，仁义为侠。侠自产生，就注定站在传统社会秩序的对立面，以一个叛逆者的形象出现，韩非子说‘侠以武犯禁’也是这个理。之所以以武犯禁、锄强扶弱，正因天下无道、强权横行。挥剑济苍生、扫尽不平事，只为世间多磨难、江湖少太平。而义薄云天、快意恩仇，恰恰因为人皆带面具，圆滑世故、八面玲珑。所以，武侠是一种品质，热血而不失理智，强大而不欺弱小，自力而不借外物；武侠是一种理想，云游四方，授业解惑，独善其身，兼济天下；武侠更是一种气质，举手投足，待人接物，刚柔并济，谦谦君子。”
哗啦啦啦，果不愧是校园诗人啊，同学们奋力鼓掌。就连在座一众文学院的教授们也是暗暗点头，中文系主任张文华更是