我并没有阻挡得了秦洛樱要跟着我们的步伐，她很固执，也只有一个条件，若想甩掉她，惟有阴阳刀。我自然不会给她阴阳刀。
回到车里后，我问疯亣亣，还有多久到冈仁波齐，疯亣亣说：“照这个速度，要到冈仁波齐恐怕需要两天的时间。”我说怎么要这么久？疯亣亣说，我们大概要今晚才能到达巴噶，说到这儿，他朝我们望了一眼问：“你们有边境通行证吗？”
“什么通行证？”我问。
疯亣亣眉头一皱，没有应我，倒是于封答道：“边境通行证是指前往黑龙江、新疆、西藏、广西、云南、甘肃、内蒙古的边境管理区需办理的通行证件。申领边境通行证应当向常住户口所在地县级以上公安机关或者指定的公安派出所提出申请。我们这一次走得仓促，我也把这个给疏忽了。”
我一听就傻眼了，这劳什子通行证，我们根本就没有啊。
疯亣亣问：“你们警察办案，不办通行证？”
我们面面相觑，于封说：“我们这一次是追捕一名国际惯犯，是秘密行动，并且追捕了很长一段时间，在陕西时得知他去了西藏，这才匆匆赶来，所以并没有办通行证。”
疯亣亣说：“既然这样，你们可在这边办通行证。”
“也别办什么通行证了。”我直接问疯亣齐，有没有其它的路去冈仁波齐。疯亣亣说：“有，不过路不好走，而且还很费时间。”我说就走那一条吧。于封却说不用，问我们有没有带身份证，我们都说带了，于封说只要有身份证，要办一张边境通行证并不难。
当我们到达巴噶时，已是下午五点，于封说今晚就在这里过夜，明早再出发。找到一家旅馆后，于封带着我们的身份证与沐蓝蓝出去了。晚上八点多钟的时候，他们回来了，扔给我和钟灵儿各一个本本，我拿起来一看，果然是通行证。我问于封是怎么办到的，他却讳莫如深，只字不说。
一夜无话。
第二天一大早我们就出发了，在检查站时用了相当长的一段时间，检查员对我们全车进行了检查，真担心他们会找我们麻烦，幸而这一回咱们并没有带太多的工具。
从这以后没有见秦洛樱跟上来，估计是在检查站时被挡下了。
从巴嘎到塔钦只3公里左右，用的时间并不多，一路尽是平原与雪山，风景壮、秀丽。
上午十点钟的时候，我们到了了塔钦。塔钦海拔4560米，是过往旅行者的落脚点，同时也是转山的起点和终点。这个面积不大的小村庄面朝广阔的巴噶平原，一条小溪从村中流过。小溪东侧有一个看起来很像集市的地方，有很多帐篷，有些帐篷出售方便面、饼干和一些日用百货，也有些帐篷什么也不卖。有几家简陋的餐馆，疯亣齐叫我们能吃就吃，因为这吃的可能是最后一顿饱饭，接下来的几天只有靠干粮度日了。
我们买了不少的食物与水放在身上，将车停在这儿，然后步行朝冈仁波齐进发。
沿途美景不断，但我们来到儿都有目的，因此并无多大的心情去观望，并且钟灵儿有一丝高原反应，我们没让她拿一点东西，疯亣齐将我们所有的食物扛在肩上，步行稳重，像是一只矫健的马儿。我暗想，我们千里迢迢来到这里，一是要找我父亲和李神婆，二还是要找死亡**，而按地图所示，冈仁波齐为其中一大凶地，从这里只能找到一把钥匙，可钥匙在哪儿，我们谁也无法知道。我见疯亣亣对这儿一带非常地熟悉，便去从他肩上接过一个袋子，与他并肩而行，跟他边走边聊天。
他这个人不爱说话，但还懂礼貌，你问他，他还是会回答的。
从他嘴里得知，佛教有四大神山，冈仁波齐便是其中之一，梵语称其为吉罗娑山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传苯教发源于该山；印度教认为该山为湿婆的居所，世界的中心；耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，也是密勒日巴战胜苯教徒的地方。常年在此处转山的国内外信徒不断。
当我们看到冈仁波齐时，全都惊住了。
冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。
跟疯亣亣聊了一阵，我们渐渐地熟了，我说近两年民间出现很多盗墓组织，倒卖国家文物，被抓了不少，而冈仁波齐既然是神山，而周围共有5座寺庙，古物一定很多，只怕大型古墓也有不少，然后朝讽亣亣看了一眼说：“你是这里的一切这么熟悉，应该知道哪里有大型古墓吧？”疯亣亣却说他并不知道，因为对这方面他也没有多大的兴趣，不过xx寺（具体寺名不便明说）曾经出过一些德高望重的大师，他可能会知道一些。
关于那位大师有不少的传说，最神的是有人曾看见那位大师在xx寺后面的高山上打坐，当时圆月当空，大师身上突然闪出一道金光，然后冉冉升空，在空中足足飘浮了约七八分钟才慢慢落下。
我说这么厉害，只怕已经得道成仙了吧，疯亣齐神色肃穆，不置可否。
第二天我们才到达大师所