蔡家二老也很是无奈，人言可畏啊，所有人都说蔡家家中这些变故都是芸娘带回来的晦气，几乎所有人都指向芸娘，渐渐的，他们在帮梓箐平定那些谣言时都带着疲惫。
梓箐本意只是要给奶娘一个安身之所，给原主父母一个交代，这些压力对她而言毫无杀伤力。
可是她不能只为自己，还必须为蔡家二老为蔡家声誉考虑，现在她所有的安慰都不及一个行动更有效。或是死，或是爬回王家。
死？她一直都在与这个字做斗争，若是妥协，就不可能走到现在。
茕茕孑立又怎样，流言蜚语又如何，她可不会为了那些“吃瓜”人的飞短流长，用自杀去成全他们那些高贵的道德休养。
王家更是不可能再回去了，她相信王治升以他“神仙”命运做出的承诺肯定有效，但是她不想再去承受那些“报恩”了。而且，她也不想跟一个狐狸精去争“正妻”之位。没意思。
只剩下一条路——出家。
一个月后，梓箐高调宣布自己要出家修行，再不问红尘俗世。虽然这并没有满足人们的崇高道德要求，但总归是对于蔡家的舆论减轻了些。
蔡家在雾灵山供奉了一个小道观，梓箐前去那里清修。她没有带一个侍女。
大家都知道道观清苦，而且梓箐名声不好，一旦进去了恐怕再无出头之日。难道一辈子就与青灯古佛为伴？唯一愿意跟着梓箐的奶娘，梓箐也不忍心让她去受苦。
以后的旅程注定风云跌宕，奶娘年事已高，已经不适合跟着她奔波。而在蔡家，父母定会以礼相待奉其终老。
梓箐以前做任务也经历过几番在道观里的生活，所以并不陌生。
说是道观其实就是两进三间普通的泥坯茅草屋，只有三个姑子守着。
因为地处偏僻，这里又不是名山大川，更没有仙神显灵，所以除了蔡家每年给一定供奉外，鲜少有外来朝拜者，更遑论供奉。所以生活甚是清苦，可又要满足自己各种情|欲之念，所以藏污纳垢不在少数。
梓箐刚到两天，就发现这里也无例外，那中年姑子竟然与附近几户猎户有染，甚至让另外两名姑子也深陷其中，从中赚的好处。
管事姑子虽然知道梓箐是蔡家二小姐，可是被发配到这里的就是被家族抛弃的弃子，而且又是成了亲被夫家赶回来的，便吃准梓箐以后再难出头。
将梓箐的平淡和沉静理解为是对生活的放弃和妥协，于是便带着两个姑子，端着手，鼻孔朝天，对梓箐“晓以利弊”，一幅要将她降住的势头。
梓箐现在手段狠辣而老练，她并没有刚到道观就动手，一方面是熟悉环境，二是也要了解一下这里的人。
若都是心性纯良敦厚之辈，她不妨送她们一段福缘，至少也会安享一生。可若是……梓箐自然会毫不留情地将其拿下。没想到这才几天时间，几人就按捺不住了，主动找上门来了。于是梓箐麻溜地将几人全部控制住，然后通知蔡家抓回去好生处置。无数次经验教训告诉她，当断不断反受其乱，她可不会把自己宝贵时间用来跟这些人耗来耗去。
至于那些跟这几个姑子有染的野男人，姘头都被整治了，他们又岂有置身事外的道理？若是直接告发官府，现在人证物证已经很难找到，而且毕竟是在蔡家供奉的道观出了这档子事，说出来丢的还是蔡家的脸。梓箐索性借野兽之手，直接将这些人该“切”的“切”该杀的杀，来个现世报。
蔡家二老看在梓箐终究是自己女儿的份上，道观生活清苦，又在深山，现在更是连个照顾生活起居的丫鬟婆子都没有。最后还是把奶娘送来了，并派了两个粗使丫鬟。
梓箐给三人做了安排和分工，而后开始对整个道观做出大规模的规划和修建。名义上拿出自己的私房钱，实则都是用她自己农场中的钱物。
她既然把这里当作自己真正的驻地，总住在这“陋室”里，整天担心是天晴还是下雨，总不是个办法。
工程一直持续了半年，落成后，道观一扫先前的落魄陈旧，气势恢宏，已经有了那些大庙宇的气势了。梓箐命名为青杨道观。
因为她大兴土木，名声很快传了出去。于是有一些附近村民抱着试一试态度到这里来上点香，乞乞福什么的，不料这里的掌事道姑竟是无比灵验。
此是后话，揭过不表，且说梓箐刚在青杨道观落下脚跟，正大兴土木之时，弟弟蔡昭突然来访。
梓箐此时已经是一身道袍加身，手持拂尘，神情平静而肃然。喊了一声道号，“施主有何烦恼，不妨说与贫道，或许能分忧一二？”
蔡昭看着梓箐的样子，一阵唏嘘。没想到才短短四五个月时间，已经是物非人亦非。因为自己投靠了慕公子，后慕公子被抓，他不想牵累家人，此时是连家也不敢回。想到上次姐姐跟自己的话暗含深意，于是想着或许姐姐受过一番劫难后也有了一番机遇，便想过来碰碰运气。
此番近距离一看，果真感应到对方身上磅礴的浩然气息，比慕公子身上有过而无不及。这哪里是一个出家姑子，而是一个胸怀天下的大能者啊。
顿时纳头便拜。
一个人的气度并非天生，而是无数阅历后的沉淀和自身心境升华后的折射，梓箐再藏敛自己的气息，可是这份久经沧海桑田以及心系剧情平衡发展的气度，却是无法藏敛的。
当然，这也只有在惺惺相惜的眼里