王钟静静的观察了一会，身形慢慢的变淡，最后彻底消失在黑色的乌云当中，这里必定会有一场堪称惨烈的战斗。韩国修行界和日本修行界的血会把这片海域染红，但是这和他又有什么关系呢？他真正的对手是宗教裁判所，这个存在了近两千年的庞然巨物。现在他虽然隐藏了爪牙，但是越是这样越让人感到心惊胆战！
宗教裁判所的没落源于二战。二战的时候希特勒不仅要统治地上世界，也要做地下世界的王者，他不仅派专人都雪域寻找长生不老的秘密。更命令部队配合黑暗力量袭击教廷，宗教裁判所虽然强大，但是那要看时间和人物，如果是中世纪，他们肯定会将希特勒送上火刑架，但是二战时期的宗教裁判所已经没落了。在希特勒这个欧洲暴君面前。他只能不停的收缩再收缩。
二战的几年是宗教裁判所最苦难的时期，他的实力遭到很大的削弱，很多守护骑士，还有惩戒骑士都陨落，就连最尊贵的红衣大主教也被处死了好几个！
宗教裁判所也因为这个事情退出了众人的视野，但是经过了半个世纪的休养生息，这个庞然巨物又开始重新焕发生机。王钟的出现，打乱了他们的部署，特别是在韩国传道的事情严重的危害了他们的利益。要知道韩国的地理位置特殊，是欧洲通往亚洲的跳板。这个存在不仅是军事上的，对政治宗教也很重要！
王钟重新整顿韩国道教，让丹派传承焕发生机。并且吸纳韩国上层人士。这些所作所为已经严重的影响到宗教裁判所的利益！
所以他们打算和日本阴阳师联手，阴阳师在明处，宗教裁判所的人在暗处，共同拔掉王钟这颗钉子！
他们想的很好，但是却忽略了一点，那就是王钟精通术数，尤其擅长趋吉避凶。在术数方面的造诣，王钟已经不在日本易圣高岛吞象之下。
易经虽然发源于中国，但是在日本韩国等地也多有流传。经过几代，几十代人的努力。他们也在易经方面取得了不俗的成就。
其中日本易圣高岛吞象就是其中的佼佼者，并且是日本易学界和民众的骄傲！
高岛吞象。又名高岛嘉右卫门，1832年生于江户，逝世于1914年秋天。高岛氏传奇性的一生，现在时还为人所津津乐道。他的著作《高岛嘉右卫门占例集》及《增补高岛占卜》，在易学界里面，到现在还享有很高的地位。
而高岛氏的神奇占法为什么没有流传下来呢？为什么高岛氏的易经占法，通常只有一爻发动？所有的占例中，这种现象多达99.75的比例？
我在阅读他的书的时候，只在现在所能见到的所有例子中，一共只见到三个静卦，两个艮为山，一个记载在《高岛易断》里面，见雷风恒之雷天大壮下面的附属记载。另一个则在《易经活断 例》中没有记载，那是伊藤博文在任日本首相时，欲往朝鲜和满洲里视察时占到的，力戒伊藤博文不要前往之，结果伊藤博文不听，被当时朝鲜志士安重根所杀，当时高岛连刺客的名字中带有“艮”字都预测出来，其不亦令人诧异乎？另一个是自己占卜前程方向的决断，见活断里面的天火同人。
至于他如何能断到这样的地步，以后在另文述之，本文主要论述高岛氏的易经占法和能不能占准卦象的几个要素。
首先，高岛对易经产生绝对的信仰和信赖。
他认为所谓易经占，不是心理学之类和物理现象所能思考，所能理解的东西，而纯粹是占者与神灵之间的感应，而进行的一种神魂交流的仪式。如果简单地说高岛流的易经特征，那么首先认为《易经》是来自神的启示，或作为来自神的赏赐也可以，也是神和人之间进行沟通的桥梁。这是非常重要的想法。
据他说消除妄念静心无虑，寻求至诚才能达到易占之境。如果稍微有所杂念，即使是使用了古筮法那样复杂而严密的占法，也不能得到神的感应，就没有什么意义了。（明至诚无息之道）
据说他使用略筮法，比之古筮法既复杂又长时间的占卦，花费时间消除杂念，才能进入至诚无息境界的做法要更好，更省事。
其实作为他的易占的技术特征，传说的中筮法，只不过用简洁的方法是得到了神卦罢了。
就我看来高岛吞象的易学思想可分三个时期。
第一：在狱窗无聊之时，偶然得到《易经》之时。因为在监狱中，没有其它的事可做，嘉右卫门埋头苦读了《易经》。并且，用纸捻成筮草，为其它的囚犯们进行了占卦。这时侯的预测实践，成为当时监狱中的很好的娱乐。也奠定了高岛氏的易学功底。
1862年，与他相处良好的的囚犯，提出了越狱的计划。嘉右卫门拒绝了，并且用易经预测得履之井卦。
越狱最终以悲惨的失败而结束。
当然，嘉右卫门也被袭击受伤了。直到这个时候，高岛才理解了变卦水风井卦的意义。在潮湿的而混乱的监狱里，抬头看见了天空上方，平时用来吊衣服的绳子垂了下来，高岛沿绳子爬上而逃生。这不就象水井的吊水之绳一样地升落，不正是这的《水风井》的卦意吗？
嘉右卫门正是那样恍然大悟，沿着绳子钻入衣服中隐藏，才得九死得一生的。
从此高岛氏对易经产生了绝对的信赖！这时期，高岛吞象因假捻纸片，作为蓍草，使用中国传统筮法，也有多爻动的占例，只是没有记载下来。