第二天一早起来,王哲便带领大家做进山的准备。这里是真正的高原山区,到处是连绵的山峰,海拔高,温度低,甚至缺氧,之前我和李月潭爬过的那座小五台山和这贡嘎山区比起来,不过是小巫见大巫。所以没有万全的准备,进山就是找死。
先来简单介绍一下这贡嘎山吧。贡嘎山位于康定以南,是大雪山的主峰。周围有海拔六千米以上的山峰45座,贡嘎主峰更耸立于群峰之巅,海拔七千五百多米被喻为“蜀山之王”。贡嘎山以冰川闻名,山麓有现代冰川159条,面积达390多平方公里,因此还分布着大量的高原胡泊和原始森林。
王铁头虽说是康定人,却只进过一次贡嘎山,那还是他十几岁时跟着家人去贡嘎寺朝圣。所以他知道凭自己一人带路恐怕不行。他原想在族里找个有经验的长辈,但是又担心年龄大的人吃不消。康定县城在贡嘎山的东北,贡嘎寺在贡嘎山的西南,因此从康定县城通往贡嘎山的两条路线分别在贡嘎山的东面和西面。而从康定县城到贡嘎寺,加上能坐车的路段坐车,且顺利的话,一来一回至少也要好几天。
所以王铁头打算找一个年轻体力好而又可靠的人带我们进山。于是他想到了那个住在磨西镇的表兄弟。磨西镇在贡嘎山东侧,著名的海螺沟国家森林公园便在这个镇上。而王哲那年跟着族人去朝圣也是从这个镇经过的。也就是说那年去贡嘎寺他们是走的贡嘎山东面和南面的线路。
王铁头那个表兄弟是汉族人,叫李思易,铁头叫他二豆。二豆虽说年纪和王铁头相仿,但是却不止一次带队穿越贡嘎山,甚至围着贡嘎山走过好几圈。所以对我们来说,他将是最合适的向导人选。
那么我们不得不重新计划一下线路,因为昨晚我们确定的那条经过上木居的线路是在贡嘎山的西面,与磨西镇的位置相差甚远。反正我们的目的地是贡嘎寺附近的茨梅村,所以只要能尽快和顺利到达茨梅村,走哪条路都无所谓。
确定好要走的路线之后,我们又从康定县城租了一辆车,从康定县城到磨西镇有条旅游公路,比较方便。
到达磨西镇以后,我们先到了二豆家里,才发现这是一个皮肤黝黑但脸上棱角分明的汉子,看上去显得很老成稳重。二豆检查了一下我们现有的装备,发现不足的又补充了一些。七七八八的一共有防风衣裤、羽绒衣裤、羽绒睡袋、防潮垫、睡垫、帽子、手套、毛袜子、高帮山地鞋、备用胶鞋、登山杖、冰爪、绳索、双层加厚高山营地篷、墨镜、头灯、水壶、小刀、防晒霜、唇膏、打火机、防水火柴、高山套碗、消炎药、云南白药等等。
除了这些,还有最关键的是吃的东西,要准备足够5天吃的食物、调料等等。另外还有做饭的高压锅,炒菜的锅。以及一艘简易的快速充气艇,因为途中要过很多河和冰川沟,人和马可以淌水过去,一些行李最好放在艇上拉过去。另外,至少还要租两匹马,因为行李太多,最好有马来驮。不过,人爬山的时候最好徒步,这样可以将危险降到最低。
最后二豆还教我们,遇见藏族同胞就说“扎西德勒”,你好的意思,而且不管什么情况下一定要客气,切记千万不能随便拔刀。因为在不明所以然的情况下把刀,有可能会激怒当地的藏民。
二豆说,到茨梅村和贡嘎寺走东路的话一定得经过贡嘎山南侧的田湾河。那田湾河在磨西镇以南三十公里的草科藏族乡,幸好这段路也可以乘车。而到了田湾河之后我们则完全要徒步往西走了。
在田湾河的藏族同胞那里吃了一顿午饭,在二豆的帮助下我们从藏民那里租了两匹马,当然押金的钱已经购买下它们了。
吃过饭后,大家抖擞精神正式顺着清澈透亮的田湾河向西面更高的山岭进发。望着那陡峭遥远的山路,我不禁想起了唐僧四徒的西天之行,而我们所要经过的这条路也许只能算他们当年的一个难关而已。
豪情壮志不知不觉从心中燃起,沿着那越来越往上的山道,我们竟然不由自主的唱起了电视剧《西游记》的主题曲。
“你挑着担,我牵着马,迎来日出,送走晚霞……”尤其是二牛声音洪亮,唱的还真像那么回事。
在之下,倒也忘记了累。顺着田湾河往上游走了大概有两个小时,脚下的地势越来越高,二豆说这片山域叫做木杠岭,是一座六千米多一点的山峰。而我们在山峰北侧的狭窄的山谷中,而山谷上面雨雾缭绕,山峰又恨陡峭,所以根本看不到那座山峰的全貌。
我们都知道这次来这儿的使命不是单纯的登山,所以只得继续按部就班的往前走。
没过多久我们遇见了一块巨大的石头挡在了山路中间,上面用藏语和汉语刻着“界碑石”三个字。二豆据说这块石头已有一百多年的历史了,是划分康西和康东的分界线。
越过界碑石,我们便已经进入了康巴西部的地域,这里望上去高原比较开阔,视野也很广,令人有种心胸豁然开朗的感觉。而随之越往西走,地势也渐渐往下,脚下草原和植被也渐渐稠密起来。站在此处遥望山谷下面,远处的密林郁郁葱葱,上面云雾缭绕。
而时间已经不知道不觉到了傍晚。二豆说,下面那片密林中湿气很重,也有很多野兽出没,晚上从里面走很容易迷路,所以我们最好在这半山腰上宿营。
其实大伙也都感