笔趣阁>网络游戏>大唐政治家>第二百八十五章 鬼才(三)

陈飞当然知道,古代很多人都热衷于购买土地,而不喜欢商业。而有不少商人,赚了钱之后也都是想要转过来购买土地,然后当一个大地主。这种思维其实也就是土地的保值增值的作用,虽然土地如果光是产出并不一定比商业高,可是却比商业稳定很多。土地担忧的也就是天灾,可是商业担忧的不光是天灾,反而*更多。商业经营管理起来成本太复杂了,这样也就让很多人宁可投资土地,也不愿意投资商业。

“崔秀秀小姐,你说你们这些地主,有对我们这个世界有过太多实际的贡献吗?对百姓民生,有过真正的贡献吗?我不说什么赚钱,你们这些文人不都是提倡为民做主,为百姓牟利吗?可是你们拥有了土地,然后却能够创造多少东西呢?”陈飞问道。

崔秀秀马上说:“文人可以教化百姓,能够……”

“崔小姐,你别说这些没有用的。古人都说仓禀足而知礼仪,衣食足而知荣辱。只要百姓能够富裕起来,生活好多了,那自然也就是能够起到教化的作用了。而你们现在通过租种土地,然后和百姓分成,这样能够带来多少效益呢?你们获得的粮食,都是进入了肚子里面,并没有产生多少额外的东西。而百姓被你们刮走了那些粮食,剩下的他们也都没有太多的利益可以获得,只能够糊口而已。最后,大家什么额外的效益也都没有产生。”

“我打一个比喻,你们通过占有了土地,和百姓进行分成,那你们等于也就是坐享其成,然后可以从百姓的劳动成果里面无偿的获得一部分。可是你们想过没有。你们凭什么能够获得这些呢?你们虽然是土地的主人,你们获得了这些东西,可是并没有为这个世界创造出任何有意义的东西。百姓反而因为你们的盘剥走了一大半粮食。过得日子非常不好。如果你们创造出了什么有意义的东西,那我自然不会说。可是你们凭着官府给的那一只地契也就凭空的收走了那么多百姓辛苦一年的粮食,这样对于普通百姓公平吗?”

崔秀秀不悦的说:“用你来做好人,你不也是朝廷的子爵吗?不也是盘剥百姓之人?”

陈飞马上说:“我也承认,我也是盘剥百姓的人,可是我愿意为百姓创造出一些有意义的东西。可是,盘剥这个实际上也要看怎么盘剥,你们这种靠着土地所有权盘剥,是最差劲的行为。也是最没有意义的行为。”

“盘剥讲究方式方法?”崔秀秀顿时惊讶。

陈飞马上说:“盘剥当然讲究方式方法了y如你们把土地里面的粮食,都给了百姓,那你想想会怎么样?”

“这怎么可能,我们崔家吃什么?那么打一家子人!”崔秀秀说道。

而陈飞马上补充:“我只是问你们,百姓如果能够把所有粮食都归属于自己,那他们日子会过得怎么样,毕竟没有你们这些战有土地的地主的盘剥啊!”

“那肯定过的比现在好多了!”崔秀秀说道。

崔秀秀也不得不承认,如果没有自己这些地主的盘剥,那百姓日子过得肯定很好,所以崔秀秀也不会违心的否认。

可是崔秀秀马上接着说;“可我们崔家也是一大家子人。都要靠着土地养活,如果不盘剥百姓,那我们怎么生存?虽然我很同情这些百姓。可是毕竟人不为己天诛地灭,我们肯定要顾忌我们自己家人。陈飞,你也应该是也有为了自己的时候吧?”…

“那我接下来也就是要讲怎么样盘剥了,盘剥也是要讲究方式方法的。盘剥的方法好,那能够产生很大的效益,能为整个人类做贡献。如果盘剥得水平不好,那最终只能够是对我们人类没有任何贡献,反而坑民害民。”

“请说,我洗耳恭听。”崔秀秀说道。

陈飞马上说:“山东一带。土地比山西一代肥沃很多,粮食产量肯定比较高。再加上我如果采用了新式的耕种方法。那一定会粮食产量大增。那那个时候百姓一年的粮食,能够吃两三年了。那这个时候。你说百姓会把粮食留在家里面等着发霉吗?”

“那当然不会了,肯定是把粮食卖了,然后换钱啊!”崔秀秀说道。

“那换钱之后,拿钱来干什么?”陈飞问道。

崔秀秀接着说;“当然是购买更多的东西,什么衣服鞋袜,什么各种家具,甚至有些人还会另外把自己的房子修了。”

“这就对了!百姓手里面的余粮多了,那然后也就可以购买很多东西。比如说衣服鞋袜,我不是弄出了那个飞梭和秀秀机吗?这样完全可以弄出很多的衣服,崔家可以加大做布匹衣服的行业,而百姓有了余粮肯定要购买衣服,那这样这些钱通过购买布匹和衣服,那最终不还是流入了你们崔家的口袋。购买衣服,那最后能够让布匹加速消耗,然后能够带动棉花,桑麻,甚至是更多的衣服材料的消耗。而反过来也能够让种植桑麻棉花的农户增加收入。而这些人也会加入了购买衣服的人群,最后再次会把这些钱流入到你们手里面。所以可以看到,如果你们崔家做了这个衣服的产业,那其实不过是把这个盘剥的线路拉长了一些,可是你们从土地上失去的,最终还是会流入都爱你们口袋里面。”陈飞解释道。

崔秀秀从脑海里面推演了一下这条线路,发现哪怕是把所有的粮食都给了百姓,那那些粮食换来的钱,最终七拐八拐的还是会流入了自己的口袋里面。

“可是,这样做,有意思吗?


状态提示:第二百八十五章 鬼才(三)--第1页完,继续看下一页
回到顶部