这两年，卢八娘一直在将益州的生意慢慢地收缩，父亲迟早会调任回来，没了靠山，生意不可能再维持着高额的利润，风险也会加大。现在司马十七郎有了封地，她准备要一个县，把晒盐弄出来，从卖私盐到生产销售官盐，完成她的华丽的转变！
卢八娘细心地安排好一切事务，将晒盐的事情秘密告诉了丁桂，让他在海边先小规模地做试验，待技术成熟后再扩大生产规模。
司马十七郎越得当权者的青眼，好事就越多，接二连三地来，宗人府为新封的英郡王单独开了府，他们回来没多久，皇上就把府第赐给了他们。
司马十七郎却带着卢八娘依旧住在华清院里，并上表申请不出府，齐王尚在，作为孝子，他不想离开自己的父王母妃。朝中的大臣们就此展开了激烈的辩论，有人说英郡王一片纯孝，就应该让他留在齐王府，常伴父母身边，当然也有人说皇上尚在，可皇子们成年后依然出宫开府了，英郡王当然可以自己开府。
卢八娘冷眼看着这场充满着礼仪、孝道等词汇的辩论，不以为然地一笑。但她知道这次司马十七郎一定会出府的，因为给他分府符合皇上和陈王的利益，甚至还有南安郡王、鲁王等，他们都不希望英郡王继续在齐王的势力之下。
英郡王遵旨离开了齐王府时流下了眼泪，但只要条件许可，他每日一早上衙前和傍晚从衙中出来后一定要先到齐王府给父王行礼，卢八娘也继续维持着每隔五日去给齐王妃请安的规矩。
虽然司马十七郎的晨昏定省和卢八娘的请安多半都是形式而已，但这是一种非常重要的态度，为英郡王夫妻建立了非常好的名声。
卢八娘并没有再问司马十七郎的这番举动有几分是真的，有几分是做作。自从司马十七郎坚持把她带出密林，她便对司马十七郎的所谓的道德水准又多信了几分。当然她并没有天真地认为司马十七郎从没想过放弃自己，也没有忘记考虑当时一起出逃的护卫中有不少她的人，司马十七郎就是想扔下她也会有所忌惮，而是完全能理解他当时的犹豫，不管怎么样，关键时候他坚持救回了自己。
这种坚持中有他对自己的情谊，有他对本身形象的塑造，还有他对个人道德的要求，像他对柳真所说的那样，他不想做个忘恩负义的人。就如司马十七郎的父王和母妃都做过对不起他的事情，他也曾伤过心，但在正统的礼教下，他的内心不管如何动摇，但还是会坚守以孝为先。
忠孝仁义，是这个时代对男人的要求，也是司马十七郎努力争取达到的目标。
卢八娘看破这些后，说不上是喜还是悲，她始终认为自己只能在一些方面影响司马十七郎，而不能从整体改变这个人，个体和整个时代的力量对比是非常悬殊的，她不可能撼动时代潮流。而且对此，她也并不执着，说到底，她不过是个想过富贵生活的异类罢了。
但卢八娘还是悄悄变了，她布置新开的英郡公府时，在维持整体的格局的前提下，压缩了内院的范围，把董氏和几位姬人都牢牢控制在自己的手中，轻易不让她们出来；将司马十七郎和自己的护卫、心腹及家人都安排进王府，最大限度地提高了王府的安全性和武力值；最后将外院布置得与军中相差无几，伺候的人除了小厮就是部曲，每处都有她的心腹。
当然事先她巧妙地征得了司马十七郎的同意，过程如下：卢八娘先问：“我想请孟表兄帮我们把府里打造成他家的样子如何？毕竟他家里布置得有如仙境，美女、歌姬如云，又有美食、各种玩乐设施，人们都说孟府待客人最为热情，名声已经超过江家了。”
“那怎么能行？我们和孟表兄情况不同，甚至可以说完全相反，他要避世，我要出世，所以在各方面处事方式上也应该不同，我们府里可不能像孟府那样布置成温柔乡。”司马十七郎当然这样回答。
卢八娘醒悟后马上赞成：“郡王说得对，我们不如就反其道而为之吧。”
司马十七郎点头说：“好，王妃看着办。”司马十七郎是个聪明人，但他的聪明大多用在了外面，过去在齐王府时，他还要分出一两分心思顾及内院，现在自己开府了，他完全放心夫人，便将那一两分心思也都投向了外面的大事，所以府内的事他反倒不留心。
于是，卢八娘轻松地达到了她的目的。控制整个王府是她必然要做的，了解司马十七郎所有的事情也是她一贯的思路，真正变化的方面只有一个，那就是不让司马十七郎有机会接触别的女人，她想把司马十七郎留在自己的身边。
卢八娘很鄙视自己的小心思，但她却不想像以前一样毫不在乎地把司马十七郎推向别的女人。过去的她是把司马十七郎当成毒品，想早日戒掉，现在的她依然认为司马十七郎是她的毒品，但她中毒已深，不再想戒毒，而是千方百计地继续吸毒。
至于将来，卢八娘也清楚地认识到自己一定会像一个被迫戒毒的人一样，痛苦非常，但她既然已经这样决定了，她也做好了熬不过去的准备，却如同所有的瘾君子一样，先想尽办法拖延着眼下的欢娱时刻。
于是司马十七郎很少有见到董氏的机会，至于姬人，虽然在外院也偶尔能看到歌舞、戏曲表演，但近距离说笑的可能性也都没有了。但他忙得团团转，成了郡王，身份高了，身上的责任也更重了。他不只负