黑大汉咧着大嘴岔子，在旁边瞧热闹，他以前就用这种方式捉‘弄’过来到他们部落的白人——居然想把圣树偷偷挖走，难道他们不知道吗，离开这块土地，圣树就会枯萎死去。t/
这几年，随着对非洲**的开发，有一些科考队也到象人族造访，并且也找到了酷吧这种神奇的植物。只是象人族对圣树很重视，根本不允许外人靠近和侵犯。事实上，除了和他们同样生活在文达地区的文达族之外，没有哪个外人从他们手里‘弄’走过酷吧的树皮。
至于唐积德半路上碰到的三位非洲大姐，就是来自于文达族，是来这里用黄金换树皮的。她们都是文达族一名族长的妻子，所以才能拿出来黄金，才有能力给丈夫进补。
看着唐积德不停地扭动着身子，全身血脉贲张，黑大汉也有点后悔玩笑开大了，早知道这个家伙抵抗力不强的话，就不叫他吃了。不行，回去之后千万要把部落里面的‘女’人都看好喽，别被这家伙钻了空子。
随后，他就看到那个哑巴同族晃晃悠悠向他走过来，黑大汉更是紧张：这家伙不会是忍无可忍，要做出什么****的事情吧？
还好，唐积德只是和黑大汉拥抱了一下，然后就变得跟没事人似的。虽然最初的时候，他确实被酷吧树皮里面的‘激’素‘弄’得有点尴尬，不过这毕竟是从植物中汲取的物质，所以大头哥运转了一下植物‘精’华，也就扛住了。
而且这个黑大汉居然想要捉‘弄’他，来而不往非礼也，大头哥趁着拥抱的时候，把那些‘激’素一股脑送给对方，也想瞧瞧黑大汉的窘态。不过他很快就失望了，或许是因为长期服用酷吧的原因，黑大汉的抵抗力比唐大头要强上许多，并没有什么太大的影响。只是一边走一边扭动身子，跳了一段什么舞蹈，就啥事没有了。
这段路也不近，两边都是茂密的灌木丛，只有他们脚下这一条羊肠小道。唐积德的思绪延伸出去，发现道路两边的环境很是恶劣，草木狼林，怪石嶙峋。看来想要进入这个部落，只有这么一条通道——除非是乘坐直升机从上面飞过去。
刚才他已经记住了酷吧树的模样，所以一路上也很注意搜索，渐渐的才发现，这种树木的数量并不是很多。因为这里石头比较多，能长出大树的地方本来就有限。而且他还发现这种酷吧树内，植物‘精’华十分丰沛，甚至达到了其它植物的几十倍。
这也说明了一个问题，如果按照正常的方法来移栽的话，这种树不可能在其它地方存活。打个比方的话，有点像是唐积德老家的老山参。
沿途也遇到一些野兽，不过黑大汉并没有向它们发起攻击。唐积德对非洲还是比较熟悉的，他知道许多部落在平时都不会轻易猎杀野生动物，只有在成年礼的时候，才会去捕猎一些野兽，以此来证明自己的强大。在这里，并不是像外界想象的那样，土著们每天都要出去狩猎。
渐渐的，前面出现了一小块一小块的田地，都是一亩半亩的面积，周围都垒着一圈石头矮墙，在这种山石遍地的地方，想要开垦田地，其艰辛可想而知。周围那些石头，应该都是从田地里面清理出来的，直接做了围墙。
田里多数都种着‘玉’米，这也是非洲许多部落的主要食物，在田地周围，可以看到三五成群的牛群，在悠闲地啃食着地上的青草，牛背上还跳着一种红嘴小鸟，偶尔一声憨厚的牛叫，伴着小鸟清脆的叫声，叫大头哥有瞬间的恍惚，仿佛回到了几千年前的农耕社会，那种宁静的田园生活。
真是一块世外桃源啊——唐大头心里也赞了一声，虽然土著的生活比较原始，或许在外人看来还有些艰苦，但是他们自得其乐，这就是最大的享受，别人没有权利去强迫他们改变什么。起码来说，这个部落能够自给自足，不需要外人去破坏这种宁静。
大头哥已经下定决心：找到小虾米和大星之后，就会悄然离去。以后可以叫星期五定期派医疗小队到这里来一趟，治疗一些以他们的能力还无法治愈的疾病就可以了，这里，并不需要外界太多的干扰。
在当今世界，总有那么一些文明人想要努力地改善土著的生活，或者强迫他们搬迁到大都市。可是，离开了他们原本生存的土壤，土著还能被称之为土著吗？
沿途可以看到放牛的象人小孩，清一‘色’都光着屁股，浑身黑黢黢光溜溜，跟黑泥鳅似的。这个黑大汉看样子很有人缘，那些小娃娃老远都向他打招呼，黑大汉偶尔会扔给他们一粒糖之类的——他负责守护部落的入口，毕竟有机会接触外界。
唐积德瞧着这些糖有点眼熟：好像是大星喜欢吃的那种啊？
同时他也注意到，即便是那些十几岁的小男娃，肚皮上也都别着一个套子。瞧那个套子的长短粗细，只怕外界的成年人都会自惭形秽。
看来这种套子还是很实用的，起码干活的时候没有了累赘，这一点，从那些小娃子在牛背上灵活的上蹿下跳就可以看出来。
看到唐积德这个陌生人，小娃子们都会好奇地围上来问东问西，还敲敲唐积德的套子，估计这是打招呼的一种方式，搞得大头哥有点啼笑皆非。
可是这也是没法子的事，在一些原始部落，通常都会有一些原始崇拜，其中男‘性’的生~殖~器，就是崇拜最多的一种。
不过大头哥对这种打招呼的方式还是有点