“信仰只是一方面。华夏人有句话。我深以为然。。求同存异。相信教廷也是这么想的。否则当年不会给异教徒也发英雄帖。”顿了顿。宫本腾崎一针见血的指出：“戴主教之所以拒绝。只怕是听到了一些不利于我们菊水会的传言。”
“沒错。是有这个原因。”既然对方已经把话说开。戴云杰也就毫不犹豫地承认了：“我要是沒说错。菊水会的最高目标。是吞并整个亚洲以建立皇国政权。太平洋战争爆发的原因之一正是你们的暗中推动。至于光明会。目标是扫除一切异教徒。建立人间天国……”
“你的意思是说。我们与光明会沒有本质上的区别。”
“沒错。”戴云杰点点头：“任何试图把自己的信仰强加给别人的行为都是邪恶的。”
“如果是别人这么讲。我无话可说。可从教廷的嘴里说出來。只怕难以服众。”宫本腾崎嘴皮子也不饶人。当即反驳道：“在历史上。教廷曾经大力歼除异教徒。烧女巫之类的事情做得不少。还曾经推动西欧封建主组建十字军。征讨地中海东岸。以武力推行自己的信仰。此外。教廷不允许任何不容于教义的观点存在。结果压制了现代科学萌芽。比如布鲁诺。因为坚持日心学说。被活活烧死在罗马……”
“那又怎么样。”戴云杰对这些事并不感到惭愧：“那都是过去式了。教廷已经意识到自己的错误。并努力避免重蹈覆辙。”
“沒错。我承认这一点。”顿了顿。宫本腾崎缓缓说道：“人类历史的发展走了很多弯路。每一个国家、民族和宗教。都有过蒙昧和野蛮的过去。幸运的是。我们可以从中得到经验和教训。避免犯下同样的错误。既然戴主教对教廷有着这样的信心。为什么却对菊水会另眼相看。”
“这……”
“难道仅仅因为戴主教服务于教廷。却非我们菊水会的成员。”
吃谁家的饭。说谁家的话。这是很正常的。不过就眼下所谈论这个话題。事情似乎又不是这么简单。
教廷素來标榜自己光明公正。绝不因别人的信仰而采取双重标准。所以戴云杰作为教廷成员。应该以教廷看待自身的标准。去衡量别人。
宫本腾崎看准了这一点。使得戴云杰有些汗颜：“你的意思是说。今天的菊水会。与过去不再相同。”
“菊水会现在所追求的。是不断提升我大|和民族的地位。让我们东瀛国家更加昌盛繁荣。戴主教应该明白。在现在这个世界。大家都在拼命赚钱。用经济去征服别人。只有愚蠢的人。还会想着开疆扩土。以纯粹的武力提升自身的地位。”宫本腾崎沒有正面回答这个问題。说來说去始终回避问題的核心：“今天的东瀛已经是世界第二大经济体。武备也很强盛。可曾对外发动战争。”
“你说得有道理。”戴云杰嘴上这么说。心里却很怀疑。宫本腾崎自己或许就是那种“愚蠢的人”。而且宫本腾崎的话还很耐人寻味。只是暗示说不会使用“纯粹的武力”。但以经济和政治手段辅助以武力。显然不在此列。也就是说宫本腾崎沒有否认东瀛对外扩张的可能。