这其中，有金子先生特意介绍给我这位客人特意自费做了t恤，拿来给我。以店铺门前写有小早苗家的菊芋字样作为装饰的白色t恤。
在普通女高中生要做当地偶像里，作为主角的女孩子穿着写有地方特色的商品名的白色t恤登场。所以就模仿那个，制作了这样的t恤。前来巡礼的男性如是说。
穿了这个t恤的话就会很有亲切感，来店里的客人也会增加哦。
原来如此，t恤包含了欢迎巡礼者这样的心意啊……。
顺便解释一下，小早苗是金子先生母亲（71岁）的名字，她制作的腌菊芋作为流山的特产在巡礼者中间很有人气。仔细观察的话，就会发现有巡礼者和站在收银台后面的小早苗聊得很开心。小早苗也像是和孙辈说话一样很乐在其中。
店内放置的桌子上，摆放着团扇等周边商品作为装饰。谁都可以拿着欣赏。这些全部都是巡礼者们带来的，没有一件是金子先生买的。也有特意从远方赶来看这些周边的巡礼者。打开联络簿，上面写满了巡礼者们充满爱意的评论。
于是我买了n次元创作观光动画巡礼圣地/观光目录/观光社会学的可能性这本书进行再次调查得知，率先去圣地巡礼的巡礼者好像是被称为开拓者。开拓者们决定了巡礼的规则，自制的巡礼指南将会放到网上公开，为后续前往现场的粉丝们做引导。如此一来，他们的行动会使巡礼者增加，实现“二次生产”。
拿着t恤前来的巡礼者，和所谓的开拓者类似。为其他巡礼者们在车上做着指导的身影，就像是旅行社的导游一样。他们对圣地很了解，在我和金子先生说话的过程中，他也告诉了我很多相关知识。听着我们两个人的对话，开拓者有点像是来这个小镇的专业顾问。
最重要的是不贪心
人和人之间不交流的话也不会有圣地的诞生
机会难得，我试着向作为开拓者的他问了为什么会如此了解呢？这样的问题，很意外的是他居然回答了事实上，我对动漫之类的不算太了解。
诶，是吗？
比起作为动漫爱好者，我更喜欢去圣地巡礼，和热情的粉丝对话。
也就是说，是动漫粉丝的粉丝吗？
是这样的呢。因为大家满怀热情地和我聊天，不知不觉中也会爱上这个地方。
他还说，比起电影和大河剧的粉丝，动漫爱好者的兴趣关心程度相比之下会更长。大规模开展的活动在人气高涨的同时，也很快会被遗忘。慢慢地扩展人气的地方偶像很容易聚集固定的死忠粉，来到这个小镇做出贡献。
重要的是作品的表现力。那和持久力是紧密相连的。也就是说，无论如何不能太过贪心。想着要靠动画来重振小镇经济，那样做的话客人会不会来呢？这么急切的想法是不行的。在随处可见的商品上贴上角色标签进行贩卖也不是都可行的。获利空间有一点儿就够了，因为粉丝们自然会被吸引过来的。
只要自己赚钱就好了这种想法绝对不能有
要和粉丝们一同共创小镇的未来
金子先生的午餐在店里吃，经常是一边看店一边快速吃完前一天剩下的食物。他最近对豆腐很着迷，每天都要吃不同做法的豆腐。这一天的午餐也是素炸豆腐，搭配韭葱和杂鱼。其实加入蒜的话会更好吃，但是因为要接待客人，所以只能忍着不吃（笑）
巡礼的目的并非消费。不如说他们（她们）对被经济原理支配的思考方式十分地厌恶。一旦感受到只要有钱赚就好了这种氛围，粉丝的热情马上就会冷却。
巡礼者在故事背景的所在地反复走着，和那里的人们交流，也有成为店铺主人或者老板娘的粉丝的。巡礼的最终目的就是这种人与人之间的交流和伴随而来即便很细微也为社会的流通做了贡献。不管规模如何，如果没有交流的话就绝不会有圣地的诞生。
之前所提及的书作者，冈本健先生的文章有内容如下。
在动漫巡礼中，和招待普通观光客一样的模式是行不通的。当地居民要从来访者身上学习，和他们一同创造全新的小镇。也有巡礼者作为志愿者参加到地方开展的活动的企划和运营中的例子。当地居民与巡礼者们互相影响，使圣地渐渐流行起来。
轿夫商店的第三代继承人金子先生也这么说。
因此，我们也不是很重视店铺的营业额。来店里能买东西我当然很高兴，在那之前，使小镇的整个经济都被带动起来才是最重要的。首先想让有去流山吧这样想法的人慢慢增加，但也不是说这样一来到我们店里的客人就会增加。只有我们家得到发展是不好的，必须要将整个流山市活性化。为此大家都尽自己所能地做出努力，不是一件很好的事情吗？
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