《语嫣.穹窿绮梦》第一百一十四章花青素（2）
现如今，猴儿寺的建设已经颇具规模了。？女？
焦集莹陪着阿乐夜游猴儿寺，本来以为山间寺庙应该是传说中的孤佛独灯，一个风烛残年的老和尚带着一个小沙弥在那里苦苦守着。结果，远远看见猴儿寺的时候，寺庙内灯火通明，金碧辉煌，已然令人震撼了。走到近前，“猴儿寺”三个鎏金大字，据说是小城著名书法家陈田元老先生的亲笔题字。大门两边写有一联，曰：
千万劫原石何存，问谁腾云驾雾，目无王法？
八百里穹窿今在，看我弄草莳花，胸有民情。
猴儿寺门前有一对汉白玉麒麟，高大的庙门打开了一半，知客僧站立在门口，笑吟吟地对阿乐道：“各位施主一凡大师知道今晚有贵客来访，特意嘱咐小僧在此恭迎大驾请进，请进……”
阿乐道：“谢谢。我与一凡大师本是相识，算是有缘……千里来相会吧？难得他如此热情……”
焦集莹道：“哦，原来段总是来约会朋友的啊？”
阿乐道：“我和一凡大师都是婆城市的政协常委，有时候开会也会分在一个小组参加讨论，自然会说到宗教问题，所以我知道猴儿寺的住持是他，因此特意拜会。”
由于猴儿寺地处穹窿腹心，附近都没有什么宗教活动场所，2008年，穹窿旅游起步，婆城市民族宗教局正式批准开放猴儿寺，自此被列为婆城市合法的宗教场所。一凡法师，法名道得，字大修，俗名徐达。1945年出生于婆城市的一个普通家庭。1983年，一凡法师在四川峨眉山报国寺礼峨眉山全山住持圣相法师发心皈依三宝，成为一名居士。自此，法师一心向道，精进修行，很快对无上甚深的佛法妙理和因果缘起有了深刻的认知。一凡法师亲近善知识修习多闻，阅读研究佛教经典获得正解，明了佛法真谛，精勤修学。猴儿寺老住持德元法师便是一位实修实证的大德，一凡法师经常前往亲近求教，得益匪浅。当时，猴儿寺香火凋零，僧人生活难以为继。一凡法师自己的生活也不富裕，经常将钱财及食物供养给寺院。一凡法师满怀慈悲喜舍之心，深得德元老和尚的器重，将自己毕生所学所悟尽数传教给他。2006年，一凡法师在猴儿寺剃度为僧，赐法名道得。出家后，一凡法师担任管理委员会主任，主持寺院事务。一凡法师常住寺院修行，领众熏修，维护常住,摄受大众,忠于职守,廉洁奉公，为信众树立了如法如律闻思修行的榜样。2007年，一凡法师在陕西省西安市西五台云居寺礼上吉下祥法师为师，得师赐法名一凡。回来后，继续修行，寒暑不易，十分虔诚。直到2011年，一凡大师在云居寺求受具足大戒，圆具后回猴儿寺担任住持一职，同年，婆城市政协换届，一凡与阿乐被选举为市政协常委。
知客僧前面引路，阿乐一行随后就进入了猴儿寺内。小甘终于找到了发言的机会：“啊呀，真是不来不知道，原来咱们身边就有这么美的寺庙啊！”
知客僧道：“本寺地居山顶，四望空旷，环境优美，松青林茂，鸟语花香，空气清新，民风淳朴。始建于晋代，有古碑文为证，明代香火鼎盛，甲于州郡。”
阿乐道：“我早就从一凡大师处知道，这是很美的地方。今天终于来了。”
知客僧继续介绍道：“本寺现占地900余平方米，建有弥勒殿、天王殿、圆通宝殿、大雄宝殿和地藏殿、送子殿、念佛堂、寮房、祖师殿、五观堂。其中，弥勒殿、大雄宝殿和念佛堂成梯形排列，形成两进院落。建筑风格古朴、*、肃穆,布局合理,错落有致,采用土木串架、青砖木石结构，全系青瓦覆盖，翘角飞檐、木柱高大、石础精雕。”
焦集莹道：“我本是外行，不懂佛法。但见这殿内佛像精美*、生动传神，令人翘指赞叹；楹联匾额字字珠玑，彩幛壁画色彩斑斓。没想到那么寺庙有粗俗的名称却又这么高雅的内涵……以后，我们不能简单的以貌取人，也不能简单的以名取庙……”
知客僧道：“女施主面善，与佛有缘。咱们这里远离城市的喧嚣，地处山村田野之间。清幽宁静,春夏秋冬各有美景,晨午晚夜情趣各异。不但能净化心灵,清空繁杂思绪，而且可以体验清净的出家人生活。各位都是方丈的朋友，请在此用茶，大家稍等一下，方丈马上就出来……”
李.大.师道：“段总，虽然你们俩都是政协常委，但人家一凡大师的谱摆得就比较足……您以后出来巡察和检查指导工作的时候，也学学人家，把架子端够，让咱们集团的兄弟伙些也对您产生敬畏之心……”
小甘道：“大师，您的意思您也是大师级别的人，以后咱们每天都要面对您的臭架子嘛……乘早收起您这不适合的想法，不然，真的那样做的时候，不要说我不买账，现在提前跟您打个招呼，有言在先，勿谓言之不预也！”
焦集莹道：“你们忘记了咱们跟随总经理到这里的目的了吗？我们只是陪同段总看望他的朋友，大家还是安静点吧。”
“阿弥陀佛，段常委驾临，本寺蓬荜生辉……小僧接驾来迟，祈请赎罪赎罪！”一凡大师终于出场了。
阿乐道：“我是因为有事才登贵宝殿，虽然您没有让我吃闭门羹，但却让我感受到了您确实是比较累的……都这么晚了还在忙啥呢？”
一凡道：“出家人本自清净