read_content_up;开封富丽甲天下，有“一城宋韵半城水”的美誉，是个名副其实的北方水城。
这里河湖横纵，气候温和，交通便捷，加上曾经是北宋的国都，在城市布局上更显宏大，整个城市分外城、内城、皇城，三重城郭，三条护城河。
城内交通水陆兼容，畅通无阻。在布局上、打破了封闭xing的坊里制，代之以商住开放的街道形式，实行坊市合一，兼顾了居住和商业的双重格局。
公元1127年chun，金兵攻破汴京城，预示着北宋的灭亡。
在接下来的十几年中，开封一直是金兵和南宋军队争夺的重点区域，整个城市遭受战火侵袭，造成相当程度的破坏。
南宋朝廷组织了多次北伐，其中以岳飞的功绩最为卓著，他一度收复了洛阳等地，甚至喊着要直捣黄龙府，灭掉金国。
岳飞和完颜兀术在开封附近的朱仙镇展开了一场激烈厮杀，完颜兀术不敌，无奈放弃开封退回河北。
然而一切结束于公元1142年，这一年宋高宗以“莫须有”的罪名杀害岳飞等北伐诸将，并和金国议和，放弃了江北地区的统治权，换来了在江南的苟延残喘。
从此开封成了金国在中原的一个重要军事据点，阻挡着南宋之后的数次北伐战役，只要开封不失守，便对金国没有致命的影响。
完颜璟把完颜洪烈派到这里来，是想让他成为一道保护金国的屏障，把南宋挡在国门之外，可他没想到是金国的危险不是来自南边，而是正潜伏在漠北的那头凶狠的草原野狼。
杨康看着这座千古名都，想着历史上那些著名的战役，不禁有些悠然神往。
在中都的时候他曾翻查过朝廷的记录，想要找出秦桧是金国jian细的证据，却一无所获，当然金国的记录很多是经过删减或者美化的。
比如完颜兀术的失败被描述成战略xing撤退，岳飞被描述成一个杀人如麻的屠夫等等，这只是一种宣传手段。
杨康知道在接下来的几年，甚至更长的时间里他都要在这座城市里生活了。
这样也好，在中都的时候他太过引人注目，还要参加没完没了的宴会，根本没时间做自己想做的事情。
完颜洪烈失去了继承皇位的机会，自然没有人再关注杨康的行踪，一个未来的太子和一个未来的王爷之间的差距绝对是天壤之别。
没有人再来讨好他，没有人再对他露出笑容，这并没有让他失落，反而有种轻松的感觉，至少不用再强装笑颜了，活的真实一点没什么不好。
杨康见到梅超风的时候她正在挖洞，到新的王府要挖新的洞，这样才好继续练功，他只好拿起铲子帮着梅超风加快挖洞的进度。
这段时间他和梅超风的关系进展迅速，特别是他把从古墓中盗出来的经文和梅超风相互印证之后，更是获得了这位梅姨的信任。
至于真经的来历，杨康解释说那是他在重阳宫从王重阳撰写的手稿中偶然发现的，看着有些武功和梅姨练得相似，便抄来看看。
他这是借鉴了《九阳真经》的存放方法。
《九阳真经》正是放在了少林寺藏经阁内达摩手书《楞伽经》的夹缝中，如此《九yin真经》在王重阳的手稿中被发现也没什么好奇怪的。
梅超风知道《九yin真经》是第一次华山论剑之时，王重阳击败其他四位绝世高手获得的武功秘籍，那么在王重阳的手稿中发现一些真经中的武功也情有可原。
她略微奇怪的是王重阳的手稿对全真教来说应该是极为珍贵的事物，如何能让一个小孩子随意翻阅，不过她想想杨康小王爷的身份便释然了。
或许那些道士根本不知道手稿中存有绝世武功，这个孩子的运气真是好，想当初她和陈玄风为了偷取经书可是冒着死亡的危险。
既然杨康如此大方的分享了真经，梅超风觉得自己不能藏私，便把那块贴身收藏的人皮拿了出来，反正杨康刚刚说的那些武学包涵了下册大部分的内容。
她眼睛瞎了，看不到人皮上的文字，只能靠着摸索来辨识，这几年可谓是辛苦之极，此时好容易找到一个可以信任的人，便想知道经文的全部内容，以往陈玄风从不把真经给梅超风看。
这样杨康才得以见到真经下册的真容，可见小孩子在取得信任方面具有先天的优势。
挖洞的工作告一段落，挖出的泥土需要慢慢运送到外边去，两个人坐在一起交流武功心得，说着说着又回到了内功上面，没有上册的内功基础，下册的武功像是无源之水，怎么练都觉得别扭。
想要解决这种瓶颈，有两个办法。
一个是找到另外一种高深的内功代替，杨康想到了《九阳真经》。
如果说《九yin真经》融合了天下所有的武功绝学，那么《九阳真经》则融合了天下所有的内功心法。
但是他不确定《九阳真经》有没有在少林寺内，他记得《九阳真经》是由一位奇人所创，当初王重阳曾把《九yin真经》给那位奇人看过，那位奇人看了之后觉得《九yin真经》太过yin柔，便躲到少林寺内开始撰写《九阳真经》，后来把真经藏在《楞伽经》的夹缝之中。
杨康不知道那位奇人创作《九阳真经》需要多少年，或许那个人到现在还没完稿也说不定，拖稿是所有写手的职业病。
第二个办法自然是去寻找《九yin真经》的上册了。
“经文的上册在师傅那