出山之后左登峰再度回到先前落脚的县城住店休息，他极为困乏，沾床就睡，铁鞋还是老习惯，坐着念经，念上几句也就睡了，
左登峰被铁鞋的呼噜声吵醒是下午两点左右，他推门出去的时候铁鞋看了他一眼，发现他沒带木箱沒领十三就又闭上了眼，
左登峰买到纸笔就回來了，随即坐在桌旁开始书写，沒过多久三张宣纸就写满了字迹，一张写的是阐教清凉洞府的阴阳生死诀，另一张写的是截教紫阳观的御气十三诀，这两种法术都有很大的缺陷和错误，他想将这两种法术的缺陷和错误全部修正过來并流传后世，
左登峰一共买了三张半尺宣纸，最后一张宣纸上写的是他对阵法的理解以及自创的一些阵法，每个人都有倾诉的**，左登峰也不例外，这些都是他心血的结晶，尽管目前还很不成熟，
三张宣纸写完，左登峰逐一再看，截教紫阳观的法术分为上下两部，上部是观察事物的《观气术》，顾名思义就是通过观察事物的气息來了解事物，下部为《御气诀》，是十三种对灵气的运用方法，总体來说，紫阳观的法术是比较全面的，攻击性较强，缺点是灵气的运行路线走的是奇经八脉，并不在气海之中结丹，到了紫气巅峰之后就很难再往上攀升，
阐教清凉洞府的法术也分上下两部，《阴阳诀》观察事物，但是这种观察不是通过气息观察，而是凭借自身的直觉去感知，《生死诀》是使用灵气去改变外界事物，与紫阳观的法术相比，清凉洞府的法术相对单一，攻击性较弱，但是清凉洞府的行气法门走的是十二经络，在气海之中结丹，主要还是走的悟道飞升的路子，适合那些清静无为的人修行，不适合拿出來跟人打架，
与以上两种法术相比，他自创的这些阵法就像个小瘪三，不过瘪三虽小却是自己家的孩子，在随后的时间里可以将其不断完善并加强，最终成为一套威力巨大的阵法，
良久过后，左登峰将这三张宣纸折叠起來放入怀里，这三件事情需要耗费他极大的脑力，都不是一日之功，日后可以在闲暇之余拿出來参详修改，也免得自己总是胡思乱想，
端起茶壶倒了一杯凉茶，左登峰手捏茶杯开始思考另外一件事情，那就是藤崎樱子和藤崎正男曾经在济南的1875部队无意之间流露出了之所以想请他破阵是因为不想惊动日本的某位高手，藤崎正男是日本天皇派到中国寻找六阳内丹的特使，藤崎正男一死，日本肯定会再派人來，这也是他决定先去陕西周陵的原因，他不知道日本下一步会派什么人來，也不知道对方是什么实力，还是尽可能避开为妙，这倒不是左登峰怯战，而是他已经为巫心语报了仇了，沒必要再跟日本人拼个你死我活，
想起陕西之行，左登峰不由得摇头苦笑，前脚被人从那里撵走了，后脚又跑回去了，现在肯定有一万双眼睛在盯着周陵，这个时候跑回去真不是时候，不过不回去也不行，万一被谁先下手为强了，哭都沒地儿哭去，
除此之外还有一件事情最令他担忧，那就是李元吉的陵墓是李淳风设计的，如果他所料不差的话北侧李建成的坟墓极有可能是袁天罡设计的，此人是李淳风的师傅，不但擅长奇门遁甲，还精通五行要术，此人设计的陵墓机关必定是唐朝最高水平……