据说，佛修炼成功以后自明。
明善和尚手执禅杖杀入凤栖城，刘军长严令士兵不准开枪，明善和尚出入无人之境，专找邢小蛮为师姐靳之琴报仇。那邢小蛮悄悄爬上屋顶，举枪朝明善瞄准，千钧一发时刻，半空里突现一只烟锅子，打掉了邢小蛮的手枪，明善躲过一劫。
听起来有点玄乎，真真假假虚虚实实，民间传说大可不必当真。芸芸众生肉眼凡胎，当然只看见烟锅子看不见何仙姑其人。明善和尚却不相同，他实实在在地看见一个白毛大仙在屋顶上行走如飞，那是一种轻功，能在水面上行走。那何仙姑打落邢小蛮的手枪以后，从屋顶飘落，走到明善和尚面前道一声万福，然后大大咧咧走出东城门，一路朝仙姑庵飘去。
这是一种机遇一种巧合，神仙界也信奉心有灵犀，常常听到的一句口头禅就是掐指一算，看来算卦也真灵验。现代科学无法解释一些自然现象，自从有了人类就有了宗教信仰。据说美国总统出国访问前先去教堂里祈祷，克林顿访问中国时还去过北京的教堂……
扯远了，言归正传。接下来几天明善为师姐靳之琴守灵，靳之琴安葬以后明善执意要去仙姑庵答谢白毛大仙。有关仙姑庵何仙姑的传说靳之林也听到一些，靳之林只能陪着老友一起去拜谒那传说中的仙姑。
一行人在仙姑庵的山门前下车，怀揣至高无上的虔诚，云端里传来的天籁之音只能修炼成佛的神仙悉心领悟，凡人不具备解析佛乐的功能。
一双异性兄弟缓步进入仙姑庵，抬起头来的瞬间，惊奇地发现，菩萨的眼睛里渗出了泪珠……这是一种不祥之兆，隐喻着这座千年古刹即将遭遇灭顶之灾。身穿道袍的老妪（豆瓜娘）为二人敲击木鱼唱经，靳之林和明善跪在蒲团上焚香叩拜，心被蜇了一下，钻心地疼。
那是天意，人的意志无法抗拒。战争也折腾得神仙不得安宁。冥冥之中仿佛有人说话，抬头看，菩萨的嘴唇一张一合，说了些什么弟兄二人没有听清，心却自明，这里不日将会发生人类历史上最残酷的战争，几百万生灵涂炭，同室操戈，还不是为了赢得君王的宝座！
明善心有不甘，总想跟那白毛大仙晤面，神仙也懂得谢恩。可那老妪却说：“吉人自有天相，祸福自有天定。二位神仙，我家仙姑行迹不定，临行前告诫老妪，这里不久即将夷为平地，某日吉时有二位神仙前来进香，可托付两位神仙将菩萨神座移至卧龙寺供奉。”
这可不是一件小事，迁一座庙宇比修一座庙宇更难！犹如皇帝迁都，各项仪式繁杂。可是这种差事不容推脱，必须尽力完成。
卧龙寺本身就是一座菩萨庙，再供奉一尊菩萨也不是什么难事，菩萨也是一个群体，最著名的八大菩萨为:文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。老百姓把菩萨统称为娘娘，菩萨庙就是娘娘庙。另外还随心所欲地制造一些菩萨，比如卧龙寺的麦穗菩萨，棒槌庙的棒槌神也叫菩萨。反正菩萨到一起不会争权夺利，相敬如宾。
仙姑庵供奉的是观世音菩萨，专管人间生男育女，虽然老百姓的日子苦不堪言，仍然把传宗接代放在首要位置，仙姑庵究竟建于何年何月无从考证，据说前身叫做大悲寺，有关大悲寺的和尚强抢民女的传说前面已经有所交待，朝廷命官在和尚壕用犁地的方式处死了几百个秃驴。老百姓在大悲寺的废墟上重建了仙姑庵，为的是请菩萨普渡众生。
搬迁仙姑庵必须征得当地老百姓和政府官员的同意，仙姑庵即将毁于战争一说上不了台面，这种理由容易被当局抓住把柄，其他任何理由都站不住脚，仙姑庵为一方老百姓带来安宁。
靳之林不怕花钱，主要是嫌麻烦。明善和尚一个人又没有那么大的能量，谁也不清楚何仙姑是人是鬼，这种事还没有办法跟任何人商量。可是神仙不能食言，许诺就要兑现。
无奈之下靳之林只能把鲁艺两口子请上卧龙岗山寨，安排鲁艺按照仙姑庵菩萨的尺寸重新制作一尊菩萨，然后用重新制作的菩萨换回菩萨的真身。与此同时在卧龙寺旁边另外修建一座正殿，把菩萨的真身供奉在大殿里边……
靳之林确实不想回太原，靳之林想在卧龙岗山寨颐养天年，人年纪一大比较执拗，国共两党谁胜谁败对于靳之林已经无关重要，靳之林的最终目的是想削发为僧。
靳之林当然不可能不把制作菩萨的计划告诉疙瘩，终究是客居，终究在人家的地盘上，靳之林只是对疙瘩说，一尊菩萨太孤单，两尊菩萨在一起做伴。
疙瘩心想你愿意咋整就整吧，疙瘩原来修卧龙寺的目的是为了纪念（麦穗），想不到寺庙也是一项不错的收入来源，卧龙寺的一半收入归疙瘩，这让疙瘩深感意外。
制作菩萨塑像对于鲁艺来说驾轻就熟，靳之林从山西请来两个石匠，三个工匠夜以继日地打磨，工期完成用了一个多月。
那是一次完美无缺的偷梁换柱，一辆牛车拉着制作好的菩萨佛像，石头打磨的佛像不是一个整体，也是分成三段制作，莲座、佛身、佛头分开，运到大殿时才向一起对接。
一个月黑的夜晚，一辆牛车停在仙姑庵大殿前面，雇用搬运的汉子没有耽搁，首先把菩萨的真身挪开，这时，奇迹出现了，石头佛像里包裹着一具千年不腐的菩萨**