第六十八章兄弟还是朋友
隋·巢元方等《诸病源候论·卷二十三·尸病诸候》,“丧尸候，人有年命衰弱,至于丧死之处,而心意忽有所畏恶,其身内尸虫，性既忌恶,便更接引外邪,共为疹病，其发亦心腹刺痛、胀满气急，但逢丧处，其病则发，故谓之丧尸。”
由于体质衰弱,每逢丧死之处,则发心腹刺痛、胀满气急等症者，谓之丧尸。丧尸者，乃遇阴魂邪气也，即鬼神之属。清·莫枚士《研经言·原因》云：“百病之因有八：……三鬼神，……鬼神之属，有冲击，有丧尸，有精魅，有祸祟。”
丧尸，又有飞尸之称，元·朱丹溪《丹溪心法·厥》云：“尸厥、飞尸、卒厥，此即中恶之候，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙紧口噤，或昏不知人，头旋晕倒，此是卒厥、客忤、飞尸、鬼击。吊死问丧、入庙登冢，多有此疾。”
3物理能力
其实丧尸是拥有绝对无敌的攻击力和防御力，诸如此类：它们在由进化的过程中对疼痛感和恐惧感都已经消除殆尽。尽管它们本身的力量没有发生变化，但是在力度的输出方面远远要比人类要强得多。一般来说，人类输出的腕力最多也就70左右，高于70的手臂就会出现肌肉萎缩，一些比较严重的问题。普通人最多也只能输出60，一些经过锻炼的人最多也就75，而丧尸输出的腕力则是100（手臂完全有可能会断掉）。所以说，被丧尸牢牢抓住的人，除非你能够超越那100的力量，或是把丧尸的手臂弄断，
丧尸的眼睛和人类的没有什么不同.在依然可以(视其腐烂速率而定)将视觉讯号传送给大脑时,大脑将会以另一种方式解析这些讯号.关于丧尸的视觉能力的研究依然没有确切结果.它们能在与人类相当的距离上分辨出猎物,但它们是否能区分人类和同类的判断依然争论不休.一种理论认为人类做出的行动,要较不死者更为迅速和灵活,于是得以在丧尸的眼中被识别出来.人类试图通过模仿其动作来混淆逼近的食尸鬼,例如采用蹒跚摇晃, 笨拙跛行的行进方式, 对此也进行了一些实验.但这类尝试没有任何成功的范例.
有人认为丧尸拥有夜视能力,因为这一事实解释了它们夜间狩猎的行为.这一理论最后被推翻则是因为,即便没有双眼的丧尸也能有效地跟踪猎物.
听觉
毫无疑问丧尸拥有优秀的听力.它们不仅能察觉到声音——它们还能侦测其方位.他们听力所及的基本范围与人类的相当.超高频和超低频声波的实验则否定了它们能听见这些声音的推断.试验同时证实了丧尸能被任何声响所吸引, 而不仅仅是存活生物所发出的.有记录证明食尸鬼会察觉到活人所忽略的声响.很有可能,尽管未经证实,这表明丧尸平均地运用它们全部的感官.人类自出生以来就是视觉导向的,他们只会在首选感官失效时才依赖其他的感官. 而活死人或许并不与我们共同分享这一缺点.所是如此,这便能解释它们那可在完全黑暗的环境中觅食,猎食和战斗的能力.
嗅觉
和听觉不同,不死者拥有更为敏锐的嗅觉.不论是实战场合还是实验室测试,它们都能在任何环境中最优先分辨出活着的猎物的味道.在一些情况下,特别是理想化的风力情况下,丧尸甚至能察觉一英里以外的新鲜尸体的味道.再一次的,这并不意味着食尸鬼有着比人类更好的嗅觉, 而仅仅是它们更多地依靠它而已.并不能确认猎物们的特殊分泌物信号的细节为何: ,信息素,血腥味等等.在过去,人们试图凭借香水,除臭剂,或者其他浓重嗅味的物质来 "掩盖"人类独有的味道,以期通过不死者大规模滋生的地域.没人成功.人工合成代表活生物的味道的化学物质,用来作为诱骗或甚至赶走活死人的实验工作正在进行. 而真正成功的产品起码还要几年才可能完成.
味觉
对于活死人的味蕾是否有所改变我们依然所知甚少.丧尸有能力分辨出人类和动物的血肉,且它们更喜好前者.食尸鬼也有着显著的拒绝腐肉而偏好新宰杀猎物的行为.一具死亡超过到小时的人类尸体便会被拒绝作为食物. 对于用防腐剂或腌制手段处理过的尸体也一样.尽管这跟 "味觉"有多大的联系依旧无法确定.这种判断更可能是基于嗅觉,或者其他尚未被人们发现的本能.为什么新鲜人肉更受欢迎,。
触觉
丧尸没有字面意识上的身体感知能力.在丧尸化后其身体表面所有的神经感受器依旧是死亡的.这是对它们而言是最好的而对活人来说最可怕的优点.我们,作为人类,拥有感知生理疼痛的能力来判断自己受到了伤害.我们的大脑会分类这些感觉,与经历过的类似状况予以比较,然后将其存档以为将来遇到时作为相应的警告发出.这是生理学和本能赐予我们作为一个物种幸存下去的礼物.正是因为它我们才将勇气视为美德,并以此激励人们敢于忽略这一警告而冒风险行动.正是由于缺乏认识和避开疼痛的能力,活死人才如此可怕.它们不会在意伤口,因此,一次袭击无法被轻易阻挡.即便一个丧尸的身体受到了严重的损害,它仍然会继续攻击,直到什么也没剩下.
第六感
历史上的研究,加上实验室和野外的观察,显示出即使活死人的所有感觉器官都受到损害甚至彻底腐烂掉,它们也能搜寻猎物.这是否意味着丧尸拥有第六感? 也许.活人真