申廉平走后，朱丽萍说：欣荣，你今天怎么没去哪个生产队开会啊？
莫欣荣捏了捏她的手，说：我歇一天，天天听念经，天天听吵架，都腻了，实在受不了了。..
朱丽萍咯咯咯地笑了起来，声情并茂地唱道：**的书我最爱读，千遍那个万遍呦下功夫……
莫欣荣在她脸上捏了一把，笑道：你倒唱得蛮有感情的嘛，嗓子也不错，真应该让你去演红霞的，扮相又这么好。
她妩媚一笑，说：你以为我演不了红霞？我在说你呢，千遍万遍读不厌的书，怎么会腻呢？
哪有千遍万遍读不厌的书呢？这不跟老太太念经差不多吗？不过这话只能跟你说，到外面说我就成反革命了。
我知道你憋得难受，有话没处说就跟我说吧。我说真难为你们这些城里人了，到乡下来吃苦，要白天下田劳动，晚上开会，还得天天听农民为鸡毛蒜皮的事吵架。
唉，没办法啊，为了生存。
为了自己生存？你们不是为了革命吗？
当然是为了革命，当年我参加革命就是怀有崇高的革命理想，相信革命成功后就能让人民过上好日子。可是现在呢，农民连饭也吃不饱，吴富贵说过去在你家当长工的日子比现在好多了，简直是一个天上一个地下。那你说这个革命还有什么意义？
不是说现在革命没有完，还在革命吗？
如果说过去革命是推翻三座大山，现在革命做些什么呢？整人q天整这个，明天整那个，一年到头做的工作就是整人，整天算计着整别人，又算计着自己不被别人整。
你说的为了生存，意思就是总想着避免被人整死，又不得不违心地去整人。
对，你真聪明。为了生存，不得不下乡来整人，不得不把癞头这样的无赖扶起来当干部，不得不把龚德兴这种干实事的干部整下台。
你们不是也把元亮这样的坏人整下台了吗？
这倒算我们办了件好事，不然我们真是无颜面对枣溪群众。
你这么一个有文化有理想的人，怎么可能仅仅为了生存呢？
我现在算是想明白了，人活在世界上，做事情有三个层次，第一是生存，第二是责任，第三是做自己喜欢做的事。
这三者能统一吗？
很难，如果能做到三者统一，那这个人就是非常幸福的人。
按刚才说法，你现在只是第一层次？
也不完全是，但生存是第一位的，比如我现在如果没有这份工作，就没有工资，没工资我就不能养家糊口。所以为了生存我要维持这份工作，就不得不做违心的事。如果生存不了，就什么也谈不上，更难以奢谈理想。
那你说的责任是指什么？
每个人按照自己的定位会有各种各样的责任，如工作责任，社会责任，家庭责任，等等。如果工作责任和社会责任分离，那是很痛苦的。
我知道你不喜欢你现在的工作，那你喜欢做什么事啊？
在刚参加革命时，我想在革命成功以后做些文学方面的事，鞭挞社会丑恶，颂扬真善美。革命那时候，社会责任是第一位的，也可以说我当时唯一要做的。
我明白了，革命成功后就身不由己了，没法从事文学创作了。
哈哈哈，现在想想当年是多么幼稚，看看现在别说我这种没入流的，那么多富有才华的大作家现在又能写什么呢？他们跟我一样，唯一要做的就是求生存。
朱丽萍心疼地说：欣荣，我们不说这些了，好吗？我看你越说越伤心。四清什么时候完？你们什么时候回去啊？
你是不是巴不得我们早点走啊？
什么呀，人家舍不得你走嘛。
还早呢，社教社教，主要是社会主义教育，清思想是最根本的内容。要把农村干部群众教育成大公无私的人，一时半会能完成吗？干部队伍整顿好后，接下来要整党，整党完了就轮到教育社员了，要批判少交家肥、多种自留地、不交副业收入等资本主义倾向，要教育社员热爱集体，爱社如家，不能出工不出力，不能老是争工分……
朱丽萍端起油灯说：好了好了，别给我上政治课了。
莫欣荣随之站起身，说：好吧，先上体育课再上政治课，**一刻值千金哪。
谁跟你**一刻啊，你以为你是唐玄宗啊。
说话间，他们走进了房间，他把她扑倒在**上，说：我是唐玄宗你就是杨贵妃。
朱丽萍原来和申廉平都住在楼上，自从他们两人有了那关系后，她就搬到楼下原来沈氏的厢房里住，因此他们来往非常方便。莫欣荣经常半夜来到后厅进入她的房间，有时他开会回来晚了，见大厅没人，就悄悄地直接走进后厅。