笔趣阁>仙侠修真>西游之妖神白龙>第四百三十三章 邙山洛水

参观了六道轮回之后,汉明帝已对法戒的实力佩服得五体投地,坚信佛教可以解决自己长期以来的问题。

其实神通这东西,无论是道还是佛,都是拥有的,毕竟道佛都有圣人。只不过神通不抵业力,过度的依赖神通,只会吸收业力,当初释迦牟尼成佛之时释迦族灭亡,他神通第一的弟子婆罗门‘目莲’施展出大神通,以钵盂收住了释迦族五百人。当目莲把这五百人拿给释迦牟尼看的时候,打开钵盂,里面却只剩下一钵盂的血水,由此可知一切因果自有定数,无论多大的神通也不可能挽回。而当时众弟子中神通第一的目莲,也因为此事而卷入劫中,被裸形外道天魔所杀。

像秦景等人,也是能带汉明帝去参观道教十座阎罗殿的,只不过若是他们对帝王使用神通,产生的业力就会很庞大,毕竟帝王只要一句话就能决定数百万人的生死,若是因此染上业力,不但他们会危险,就连道门也可能受连累。

几人都是惊奇的看着法戒,法戒这种吸引业力的做法让众人都感到难以置信。

听得刘庄又询问,法戒脸上满是微笑,果然一切因果定数,都在那全知全能的多宝佛的凝视之下。

“陛下,我和两名师弟在来的时候,就已经想到了,我们毕竟是胡僧,虽然手指横梁,有慧根的人可以直接看到横梁,但没慧根的人,还是需要顺着手指的指引才会去看横梁的……我师弟竺可兰乃是西域很有名的经文翻译大师,就算是在西域,我们用的也不是同一种文字,传教非常困难,全赖我他们这些翻译大师,教派才可以传播。一路上我们三人在众多经文中摘取精义,由我竺可兰师弟翻译并编纂成册,一共四十二卷,可为在大汉传教的基础。也可以作为帮助陛下治理国家的‘法器’。”法戒从怀中一摸,那小小的衣襟里居然摸出了一大卷的兽皮纸。

这世界到现在为止都是没有后世那些纸张的,仙魔世界的纸卷,大多是用法力制造的兽皮纸,而这世界的纸张……蔡伦现在也就是七八岁,蔡伦纸还早得很。而且蔡伦纸也不实用。

小黄门过来接过兽皮纸,这东西比起丝绢纸要重一些,但却结实许多。

刘庄接过小黄门递来的纸卷翻看,只是看一眼,他的眼中就冒出了精光!

这四十二个小故事都是汉译文,阅读很方便,其中大多讲的是因果报应,对统治阶级极为有利!

后世人们缺乏信仰,不信鬼神不敬神明,不相信有轮转阎王,不相信十八层地狱,所以作(女+干)犯科起来百无禁忌,在遇到挫折的时候,因为没有足够坚定的意志,最终也难抗住压力……当然,在后世末法时代本身就没有神佛了,有没有因果报应这很难说,但无论是信道、信佛、信自然、信上帝,哪怕是信奉某些道德准则,这都是有利于国家稳定的。

刘庄仔细分析着这些故事,四十二个故事一半讲述的是因果报应,善有善报恶有恶报,一半讲的是让人放弃物质追求,超脱ròu_tǐ凡胎境界……四十二个故事本意是好的,只是后来进入了末法时代,魔神波旬的弟子控制了佛教,因果报应成了勒索人捐款,超脱世俗物质追求成了骗人出家、骗人破家捐钱……这些经文就是一柄利器,利器在善良的人手中,自然能济世救民,在恶人手中,自然就是凶器了。

刘庄一眼就看出了这四十二个小故事和摘文的意义,抬起头来,手都有些微微颤抖:“法戒大师,贵教这经文,叫做……”

“四十二章经。”法戒笑道。

“好个四十二章经!”刘庄眼睛发亮。

历史上四十二章经的确是第一本汉子佛经,就是摘录、编纂四十二章经文故事汇聚成的经书!这四十二章经通俗易懂,虽不如法华经、金刚经那般拥有大神通,但这毕竟只是小乘佛经,只注重人类修身,后两者乃是大乘佛经,练成后全知全能,境界不同。当然,现在还没到佛教可以完全进入东土的时候,传大乘佛经过来只能使气运崩坏。

刘庄捧着四十二章经,如捧着什么至宝。他来回走动,最后看向三人,伸手笑道:“贵教到我东土,现在连个落脚之处都没有,我欲建一座……是叫做寺庙吧?我欲建一座寺庙做你们落脚、传教之处……叫做什么好呢?毗卢寺?多宝寺?药王寺?”

法戒三人对视了一下,脸上都是出现笑容,他们还没提出来,汉明帝就已经先提了!

“陛下,来时我们便已经想过了,就叫做白马寺吧。昔年西域经略使张骞初始西域,他温和、大度,正和我教教义,当时驮他西行的白马劳苦功高……而今次我们能带着经书来到大汉,也是多亏了白马驮运,寺庙便叫做白马寺,用来纪念白马之功。”法戒把之前想好的说辞,说了出来。

在法戒说出‘白马寺’三个字的时候,整个大殿上突然亮了一下,似乎有佛门金光在大汉开始滋生,刘庄倒是察觉不到,但费叔长几人都是不自觉皱了皱眉头,感觉似乎有什么不妙的事要发生。

“白马寺?也好。地点你们有什么想法吗?”刘庄又道。

“地点就选在邙山以南,北靠邙山,南邻洛水。这是我佛给我的指示。”法戒很诚恳的说道,那块地是宝地,许多术士都帮刘庄看过,说有气运庇护,刘庄甚至打算为自己修建帝陵就修在那里,法戒的话让他顿时一怔。

沉吟了半晌后,刘庄最后还是笑了


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