金山寺，位于苏杭城西南五公里，最初为前朝所建，及东土大唐开国皇帝李佑詹时期再度翻建，时至今日已经屹立于苏杭城西南七千年。
作为拥有七千年历史的古寺，金山寺在苏杭一地有着深远的影响，因其信众众多，又被称为兰界十大名寺。
金山寺香火旺盛，善男信女往来如云，而因为禅宗的独特魅力，也吸引了众多的才子佳人来此吟诗作对，挥洒人生。
金山寺坐东朝西，依山而建，寺内建筑众多，各类殿宇楼阁鳞次栉比，大小亭台楼榭接连不断，将整个寺庙与山势结为一体。
金山寺立寺较早，故而其传承自成一脉，在这里诵经设斋、参佛敬香、超度亡魂的传承流传甚广，可以影响到整个兰界。
云天抵达金山寺的时候正是早上卯时七刻的时候，此时天色已然大亮，但天气还有些阴凉，不过披着厚衣走在山间，却是精神百倍，神清气爽。
即便只是卯时七刻，山间小路上却已经有了三三两两的行人，这些人或者白衣胜雪，或者尘染青袍，看起来都是从远远近近不同地方赶来。
今天是四月初八，恰好是金山寺的香火庙会时间，所以到了入山的大道之后，行人已经是络绎不绝，因为距离苏杭城非常近，加之周围还有数十座大小城镇，周围聚集的人口不下数千万，所以这金山寺本就香火旺盛，今天又恰逢庙会，自然是人声鼎沸，热闹非凡。
眼下在山下路旁，各类摊位已经摆开，各种民间小吃、各色百货、曲子杂耍一处临着一处，端的是热闹非凡。云天是一边看着热闹一边往山上走，因为金山寺是依山而建，所以每走过一段距离，这金山寺都会呈现出不同的面貌，寺内也是有人精心打理，每一处建筑，每一处布置都是别具匠心，真的是十步一景，雅趣悠然。
金山寺内庙宇多为鎏金或者贴金的屋顶，从山下往上走，一路上到了金山寺外，抬眼望去便可见一片炫目的金光，光是从这寺外观之，已经可以感受到金碧辉煌气势恢弘的景象。难怪这金山寺又有金裹禅山的说法。这金山寺内道场甚多，分布在山中各处，早上的时候，僧人们已经开始早课，庄严的梵音自各处响起，整个金山上弥漫着一股礼佛的肃穆气息。
就是在这诵经声中，云天拾阶而上，一路走进了金山寺的山门。
进得山门，便是一座天王殿，殿内供的是弥勒佛，这弥勒佛守的是未来，也是释家大乘教派的主要佛陀之一，金山寺供的弥勒佛，也意味着其接受了部分传承自西牛贺州清界灵山大雷音寺的道统，佛是未来佛，自然敬的是未来，信众入得天王殿，便是要敬佛观心，敬的是心中佛，观的是未来心，万佛守心，一念永恒。
既然称为天王殿，里面自然少不了天王，在这第一座大殿内，弥勒佛的两旁分别立着持国、广目、多闻、增长四大天王。四大天王居于须弥山犍陀罗山的四大山头之上，守护东胜神州、南赡部州、西牛贺州、北俱芦州这四大部州，故又称为护世四天王。四大天王庇护着其下子民的生计，保佑各自守护地的风调雨顺，所以一般进入大殿的百姓，对四大天王是必拜的。
众多的信徒进入天王殿，分别跪拜了弥勒佛和四大天王，而后便自大殿后绕过，来到了第二座大殿殿前。第二座大殿是大雄宝殿，正中一尊释迦摩尼金像威严肃穆，两侧是药师佛和阿弥陀佛，殿西是十八罗汉，两侧阁楼上是五十六天尊，云天修的是天道，自然不会向佛下拜，他绕过跪拜的人群，来到了大殿后方。
这大殿之后是一座海岛像，海岛上方数十位菩萨神态各异，这些菩萨的作用是观民情，查善恶，听世音，所以才叫做观音菩萨。这观音菩萨手里玉净瓶瓶口向下，意味着佛法甘露普撒世界，这样的观音菩萨是救苦救难，肯为信众赐福的，所以再这样的菩萨面前，跪拜的人更多。不过云天信的是自己的力量，人一定要靠自己，信仰只是心境不够强大，才由自心产生的一种依赖，心境足够强大，自己便可以面对和解决各种困难，无需假手他人。
云天在大雄宝殿内绕了一圈，又走了出来，天下间寺庙的形制建筑都差不多，看不多时已经了然于胸，于是他便转过身，走出了大雄宝殿。
离开大殿之后，云天便沿着大殿的边缘循着山势向上走去，在大殿的旁侧，也有一些介绍佛陀的浮雕，仔细看了下浮雕，记载的是立身成佛，便可以有自己世界的传说，看到这里云天也是觉得有趣，立身成佛便可拥有自己的世界，那么自己如今所拥有的识海空间算什么？既然有识海空间，自己是不是也已经算是一尊佛陀？
走出大雄宝殿，后面便是观音阁，这观音阁南临妙高台、楞伽台，北连法海洞、慈寿塔，倒是和云天记忆中那白蛇传说的相吻合。
这一下云天也是动了好奇心，便一路向上，朝着法海洞走去。
说起这法海，那可是金山寺的开山祖师，原本是称作裴头陀的，法海禅师是后来才有的称号，云天一边接近法海洞，一边在心里想着，这法海是不是真的有，会不会有青蛇白蛇呢？
心里想着这件事，云天一路上走来，多少还有些激动，不过到了法海洞，却发现这里的游人不多，显然善男信女们都忙着去几大殿敬香了，这边还真没有多少人关注。
既然人少，闲逛起来反而清净，于是云天便