“狡猾的家伙，差点被你诓了。那元皓是如何安定城中百姓的心的？”
“只说大汉平虏校尉来了啊，你不知道你的名声多好啊。百姓的保护神，异族的魔鬼啊。”
“你才魔鬼呢，有这么夸人的么？”
“呵呵，不知道羌人那边怎么描述公子的，只知道传回来的谣言就是飞将军显圣，陈都护再生。尤其是公子的追杀胡虏一千八百里，更是描绘的神乎其神。还有就是公子的屠羌之战，被别有用心者描绘得是寸草不生，鸡犬不留：只是不知道羌人怎么养鸡的。而戍边的将士则是听说公子为将士治伤一项，就莫名感动，好像自己就会刀枪不入一样，异常勇猛。公子之名，深入军心啊。”
“元皓，你是不是在吹我啊，这样会叫我骑虎难下的啊。”
这时，袁术看到一户人家在祭拜什么，香案上放着三牲和一种大饼样的玩意儿，再看看周围，似乎还有几家。于是问道：
“现已中秋时节，他们在祭拜何人？”
“咦，此乃中秋祭祀，祭拜月神啊。难道公子不知道耶？他们祭拜的是闻太师闻仲啊。”
额……闻太师，那不是封神演义里面的神话人物吗？难道真有其人不成？
“那香案上的哪个饼样的东西是什么？”
“难道公子真的什么都忘了，还是公子家从不祭拜呢？”
“田元皓，你刺激我是不？我年前是被打坏脑壳了，你这样问是不是要我出丑啊？”
“额…没…没…”田丰以为袁术生气了，而袁术也是吓田丰的：“那是太师饼。纪念闻太师的太师饼也。后来张骞出使西域，在饼中加了很多佐料如芝麻胡核等，叫做胡饼。但由于佐料不易，故民间还是以太师饼做祭祀之物。”
哦，原来如此啊，看来我得去常常月饼的始祖了：
“元皓先生，府中可有太师饼？”
“有的，公子想……”
“嘿嘿，我想尝尝。可以么？”
晕，吃个月饼还有不可以的吗？进得郡守府，袁术就开始等着田丰送月饼来吃。本来就有点饿嘛，这时田丰带着一干人等来拜见袁术，一一介绍完毕，袁术发现不对，郡守没来。这时田丰告诉袁术，郡守原本是个武人出身，郡守的职位是买来的。鲜卑攻关时，守将重伤，郡守就亲自上阵带人去守关了。喝，不错嘛，袁术有了结交此人的心思。这时圣旨来了，封袁术为平虏校尉，并州诸郡协助袁术平乱。又折腾好久，才开始吃饭，这时袁术要来了太师饼，吃到口中，才发现不过就是普通的面饼，啥味道都没有。郁闷了一会，要是有月饼该多好啊。饭后，袁术叫田丰到内堂，一起分析战况，这时，田丰领一人进来，袁术有点不高兴，这里做决定都是机密，田丰带个外人进来，不知道啥意思，这时田丰看出了袁术的不满，连忙解释道：
“此人姓沮名授，字子辅，广平人……”
“等等……”田丰没说完，袁术打断了他：“你叫沮授？”
“然也。”袁术仔细打量沮授，容貌一般，但气宇轩昂，袁术记得史载沮授先为冀州别驾的，后来还当过两次县令，似乎不可能出现在并州啊？于是问道：
“据我所知，沮君有别驾之才，奈何……”说到这，袁术卡壳了，袁术不知道现在沮授是何官职，是如何来并州的啊。拒如此，沮授还是吃了一惊，田丰连忙解释：
“沮君原是冀州别驾的，但为人刚直，冲撞了刺史大人，沮君就辞官了，来投奔丰，只愿做一县令耳，然沮君乃是百里之才，为一县令则是埋没人才也，故留在府中，日夜商谈治郡之道，今闻公子来战鲜卑，吾将公子过往之事告知沮君，沮君非常仰慕，特来拜见将军。”
“得得得，你闪一边去。”袁术赶开田丰：“吾问的是沮君，你搭什么讪？”随后袁术施礼，惊得沮授连忙回礼：
“冀州刺史不用沮君，只能说是冀州百姓的悲哀也。然沮君可要想清楚，跟随我，则县令都没得做，若不是开战，吾亦不过是一议郎耳。”
“将军之才之志，子辅已知也。子辅愿跟随将军。”
袁术知道，沮授是最早提出挟天子已令诸侯的人，可惜袁绍不能用。这就说明了沮授不是愚忠的人，这方面比田丰好多了，今田丰引荐，沮授又愿意，袁术当然高兴的不得了了：
“沮君愿助我，乃天下万民之福也。”当下，朝沮授一拜，这是聘贤的礼节，沮授连忙还礼：
“沮君既跟随于我，以后就不要呼我将军了，跟元皓一样直接唤我公路或公子吧。”
“好一个田元皓。”沮授忽然喊起来：“你早就跟了公子了，不早说啊，害我白等了半年，早知道这样，你书信一封，我就去南阳拜会公子了。”
“额…请子辅原谅元皓的一点私心，若无先生，对付贼寇，吾还真的没有办法，若不是子辅的良策，何来上郡的安定耶。”
“哼，看在你为百姓的份上，吾今放你一马。来日一定回报你。”
看到两人吵闹，袁术不以为意，这两只家伙，本就是穿一条裤子的，这种打闹不过是家常便饭而已。随后转入正题，袁术叫来黄忠纪灵乐进徐晃等人。