前线战报，八月下旬，金人兵至河阳（焦作孟州），九月底已经进犯汜水（荥阳）等州县。铁蹄bi近汴京西邻，距离南京（商丘）皇帝行在，只有不足500里。建炎帝安危，摆上了至高无上的议事日程。
赵构活着，宋朝存在。失去赵构，改朝换代。
这，不仅是朝廷百官的共识，也是全体军民，“我是宋人”祖宗八代的民族感情。
是以，朝廷大员，催促皇帝启程巡幸，日益急迫。
八月25日启程的太后一行，已经离开多日了。直至九月初五，皇帝终于答应，并手诏大臣：“巡幸东南。”命择日启程，大家这才松口气。
九月初十，诏命：巡幸所过，不得骚扰。
随即，紧锣密鼓，收拾行装。接二连三，频频下诏：命铸制建炎通宝钱；命淮、浙沿海诸州增修城壁，招训民兵，以备水道；命扬州守臣吕颐浩缮修城池；封皇子赵敷“魏国公”；派遣徽猷阁待制，孟忠厚，迎奉太庙神主赴扬州；命尚书右丞许翰，以资政殿学士，提举杭州洞霄宫；命有敢妄议惑众，败坏巡幸者，许告而罪之，不告者斩……
辛永宗暗自佩服大人预料，否则，他就要被问罪“妄议惑众，败坏巡幸。”了。
孟忠厚者，隆祐太后侄儿也。许翰者，李纲为相时举荐之人也。靖康时，许翰曾经建言力阻“割让三镇”。言之“三镇弃，则京师不可都，而天下危矣！”
尚未启程，恶报连连。
报，建州（福建建瓯）军校张员等作乱，官员张动、毛奎、曹仔等被杀。
报，金人走狗范琼，追杀李彦仙（李孝忠）于复州（天门）。孝忠生死未卜。
报，王彦“八子军”与金人大战，败绩，奔太行山聚众，谋备再战。
报，乱军赵万攻陷镇江府，守臣赵子崧弃城渡江。
报，金人分兵占据两河所有州县。虽然，中山、庆源府、保、莫、邢、洺、冀、磁、绛、相州等，经过久战，仍然陷落。
谍报，金人已经计划，准备进犯江、浙。宗泽上表，奏请皇帝驾还京都汴梁。
……
——南宋新朝，外侵内乱，风雨飘摇！本来就建立于大厦将倾之际，立足未稳，兵力微弱。五军统制，麾下兵马皆不过五六千。如何抵挡金兵10万？皇帝除了一路南下，“留得青山在”，还能够如何？
——不幸，一切被许翰言中！三镇已失去，京师不可都，新朝旦夕危！
如此局势，按吴央的话说，不得不踏上逃亡之路。
宗泽获悉，敌寇将追逐赵构深入南下，牵挂不已。上表言之皇帝归驾京都，领导抗金。虽然忠心可鉴日月，然而不过臆想负隅顽抗，一厢情愿而已，多么不切合实际啊！虽然金军依然会深入江浙，可毕竟还有长江天堑。如若仰天堑亦不可守，那就只有看天意了。
皇帝赵构，坚持南下。直至九月21日，报太后及六宫至扬州。别立扬州正衙牌曰：车驾巡幸驻跸之门。帝命，准备启程。
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建炎元年九月27日，“上巡幸江都，驾发应天府。”
从此，赵构“踏上逃亡路”，美其名曰“巡幸东南行”。
吴央祈祷“跨马横刀百难消，且将风雨比逍遥。西风亦弹赵郎曲，此去东南山海调。”
皇帝亲兵，韩世忠、梁红玉等随驾。大臣们基本随行，等于行在南迁。规模不算大，也不算小。皆拖家带口，熙熙攘攘。出了南京城数十里后，赵构采纳吴央的私下建议，撤去皇帝巡幸仪驾，收起所有仪驾旗帜。皇帝戎装骑马，混行骑兵中。
十月初一，帝停陆路换水路，登舟“幸淮甸”，向扬州进发。由于船不够，韩世忠、梁红玉等人马多，走陆路。留下孙琦统领的卫兵，搭船随扈。
吴央二话不说，牵上她的羚驹儿，登上御舟。赵构微笑而不语，别人自不敢多言。
运动中的行在（御舟），不断报传消息。京师父老，闻翠华已发应天府南下，纷纷相聚涕泣。中原子民获悉皇帝启程江都之行，一方面祈祷愿帝平安，一方面或担心，或哀叹“帝弃中原子民矣……”
帝闻“中原处处哀啼声……”立舟落泪而举头向天曰：“朕，愧对中原子民也！”
吴央默默，并肩而立。“相顾无言，惟有泪千行……”
良久，赵构对吴央感叹：“登舻眺淮甸，掩泣望荆流。”何曾想，南朝鲍照之咏，成了我今日写照。
“树色分淮甸，河流见禹功。”吴央借后人谢榛诗句，继续劝勉道：“君上，姒（似声）文命，即夏禹帝，夏朝的第一位天子。一治理滔天洪水，二划中国为九州。如此丰功伟绩，为我华夏后人历来传颂，成为最伟大的天子之一，是谓大禹。君上啊，而今，金军席卷而来之势，对我宋朝，尤其对你我来说，正犹如狂风骇浪也！你我应当瞻仰，大禹之胆魄与智慧，勇敢面对一切灾难。大灾大难面前，正可谓大浪可淘沙，树色分淮甸也。对你我如是，对百官与将领，莫不如是。”
赵构目不转睛地盯着吴央，暗忖，自己身边的这个小小女人，怎么无论面临什么，都显得那么平静。似乎把他波澜起伏的心境，也给抚平了。
吴央则暗忖，谢榛，明代布衣诗人。一生浪迹四方，未曾入仕。虽然一生困顿，却写下了不少纪游诗。诗论、诗作，皆开启性灵与神韵之渐。一介布衣，尚能笑对艰辛，潇洒流浪