新野城虽不大，人口却不少。
新野，从字面上看，是新形成的原野。远古时期，这里是沼泽，后逐渐形成原野，故而土地肥沃，农耕社会，土地是农民生存的根本，而良田沃土自然使耕民云集于此。
耕民刚到这里时，沼泽形成的肥沃土地上，遍地灌木荒草，是天然的烧火用的“柴薪”，故而此地得名“薪野”。西汉置县，改为新野。
新野城小，名气却大。
如果新野只有良田和柴禾，自然不会出名，新野还“盛产”名人。
当年东汉光武帝刘秀自南阳起兵，而策源地便在新野。
当年王莽废掉西汉最后一位皇帝，自己登上皇位，建立“新朝”。天下群雄并起，讨伐王莽。最终获得胜利的，是建立了东汉王朝的光武帝刘秀。
而助刘秀夺取政权，功劳最大的有二十八人，这便是被后人称颂的“云台二十八”将。其中，在评书、演义中，为大家所熟知的有岑彭、马武、铫期、杜茂。其中新野人岑彭名列云台二十八将第六位，远远高于其余三个伙伴。（铫期十二位、马武十五位、杜茂二十位）
而云台二十八将之首，也是新野人，那便是邓禹。邓禹被刘秀任命为东汉第一任宰相，是朝廷中唯一一位上朝时可以不跪拜皇帝的大臣。邓禹本人清正廉洁，教子有方，是少有的得到善终的开国元勋。
新野不仅出名将，还盛产皇后。
邓禹的孙女和曾孙女先后被立为皇后。而新野皇后之中最有名的，甚至是古代史上最有名的皇后，就是光武帝刘秀的皇后——阴丽华，阴皇后集美貌贤德于一身，因此刘秀当年才会发出“娶妻当得阴丽华”这样的誓言。
……
新野有良田沃土，出皇后、产名将，新野还有一个特色文化——新野猴戏。
而猴戏的创始人，据闹心考证，便是五木五先生，哦，不，是邓先生。（囧）
其实，咱们的五木先生也不愿意充当这个角色，唉，生活所迫啊……
五木在新野郊外山谷中引火取暖，却不料引发了一场大火，将几乎将整条山谷烧尽。
五木吓得不轻，生怕被逮了去治罪。当五木缓过神来，才发现当时只顾逃命，随身的包裹却忘记拿了。包裹里除了衣服还有他和小猴子充当口粮的丹丸，定然是在熊熊大火中化为灰烬了。
没了口粮，五木只剩下穿在身上的衣服，而这身衣服在着火逃命的过程中，也被刮得一条一条，呃，就像拉丁天后夏奇拉在南非世界杯上献唱时穿的草裙差不多……
五木着实上火了。饿肚子还好说，起码小猴子可以摘点野果充饥，可穿着这身破烂衣服，实在是不好意思去见诸葛亮啊。
五木现在绝对是灰头土脸，头上满是草杆枯叶，脸是大火洗礼过的熏黑。
打怪升级的大棒子也丢了，五木垂头丧气地往前走着，肩上趴着同样垂头丧气的小猴子。一抬头，已经到了新野城下。
城门外玩耍的孩子们见到五木，仿佛看见了那个“来自星星的你”，拍着手，跳着脚围在五木周围。
五木心情不好，咧嘴呲牙，冲着孩子们做凶狠状，挥拳踢腿，轰跑尾随的孩子。孩子们嬉笑着跑开，旋即又围拢过来。
五木加快脚步，想进新野城，却被守卫在城门口的荆州军士拦了下来。军士显然不愿意搭理五木这个乞丐，只是喝令五木不准进城。五木还想辩解，说明自己不是讨饭的，但军士如何能听、如何肯信，面露凶相，挥舞起兵刃，五木只好悻悻逃离城门。
衣不遮体、食不果腹，进不了城，这一路上设计好的计划都成了泡影，五木真想大哭一场。也许是眼泪在山上流尽了，五木使劲抽动鼻子，可就是挤不出一滴眼泪。
颓废地跌坐在墙根下，孩子们立刻围拢过来。
“他肩膀上的孩子怎那么小？”有小孩子问。
“那才不是孩子，明明是猫！”有学问大的孩子解释道。
“不是猫，我见过猫，不是这样的，这个叫、叫……猫人……”又有见识更广的孩子教训着其他孩子。
“咦，这不是猿猴吗？”终于有个孩子说得比较靠谱了。
想来这里没有猴子山魈之类的动物，这群孩子竟然没人认识小猴子这个“山鬼”。
轰又轰不走，吓跑了还会回来，五木只得不搭理这群孩子，任由他们围观。但是，五木却不喜欢他们品评小猴子。
五木把小猴抱在怀里，避免它受到惊吓。
小猴子头一次见到这么多人，开始时有些紧张不安，渐渐地，小猴子发现这些比自己大不了多少的“小人儿”并不可怕，相反倒很好玩，甚至比五木还好玩。（五木要是知道了小猴子的心里活动，一准伤心难过）
五木怀里的小猴子逐渐不安分起来，围观的孩子们也愈发对小猴子感兴趣。
小猴子紧盯着一个孩子手中的饼子，那孩子好像看出了小猴子的心事，犹豫一下，掰下一小块饼子，递了过去。小猴子飞快地抢了过来，那孩子吓了一跳，噗通坐到地上。边上的孩子哈哈大笑起来。
小猴子得到了饼子，并不肯吃独食，而是抬头望着五木。
“你自己吃吧，我不饿。”五木无精打采地说道，又嘱咐小猴子，“人家对你好，你还没谢谢人家。”
在山上，五木教过小猴子这套把戏，小猴子像模像样地对那个孩子作了个揖。
“啊……”
“它会