第九章丹道对决
这常笑虽说是道士，但下手狠辣是在道门之中出了名的，提着手中的桃木剑就赢了上去，丝毫不顾忌挡在侈画面前的阴兵，护在侈画身前的阴兵抽出腰间的配刅，一刀挥了下去，常笑仿佛非常随意地挡了一下，侈画一愣，桃木剑丝毫无损，反而是阴兵的佩刀成了断刀。
“这是桃神剑，桃树多次被雷击之后不死。树木地心子就会产生这种桃神木。这种神木。任何神兵利器都不能动其分毫。而且传说之中。万年以上地雷击碧桃木地树心木质。会逐渐地长出鳞片。人地神魂可以寄居其中。比肉窍还为安全，”本来是叫侈画吃饭的画眉出言提醒道。
老道掏出一张黄符用剑一插，手掐真君咒，一边脚踏罡步躲避阴兵，一边摇头晃脑的念道：“谣歌空洞，帝君守坛。五帝较录，受符三官。备卫四门，束魔去奸。流铃掷火，除秽焚残。身佩金书，炼液芝颜。玄虚素合，心动三关。骑龙跨鹤，控凤乘鸾。万星守舍，千魔不干。道炁长存，万仙悉安。”
随着老道念咒只见桃神剑上的火球越来越大，老头一抚胡子道：“着家伙”，一道大火球就朝着阴兵砸了过去，不惧刀劈斧砍的阴兵顷刻化作飞灰，老道见状得意一笑，想要乘胜追击，大指掐食指第一节做天师印道：“五星虚映，焕景神庭。包罗元象，合炁群灵。潜形杳默，周游五经。扬威耀日，役使甲丁。却妖除祸，涤秽消氛。万魔恐怖，龙虎飞奔。紫云交覆，万炁齐并。”
一龙一虎于空中凝形，道教手印又称诀，表明它显示祖师秘传的口诀。道教手印的作用是一是召神，手印是向神灵表示至诚的方式；二是御鬼，手印有著镇伏妖邪的威力；三是载道，侈画迎身上前，左手抽剑，右手做弹指状，一个弹指弹在老道常笑的手背上，老道吃痛，空中凝形的龙虎骤散。
侈画右脚后撤落步时，脚尖外撇落臂沉腕，过河卒猛然翘起就是一个突刺，老道眼睛一缩，抽出腰间拂尘就是一缠一甩，正要再补上一剑，只见侈画剑向后抽撩要在身体充分右后旋转带动下进行，并与左脚内收协调一致连贯一气，右脚尖朝向不变，左膝上提，伸刺而出，力注剑尖。
老道见根本来不及掐诀念咒，暗骂一声，猛地左脚向左后方撇步，步幅稍大，脚尖横落，差点就是一个趔趄，不过总算是避过了，拂尘往腰间一插，一展左掌，掌心一道雷球飞出，见侈画一个铁板桥避过，老道小指从无名指背过，中指勾定.大指掐无名指第三节，中指掐掌心横纹做伏邪印道：“飞腾半空骑麒麟，统摄五百大雷神，鬼怪被逐无躲处，妖魔过来也难行，顿时放出三味火，全教收来亿万精，吾奉雷祖大帝急急如律令，敕左”，雷球应声朝着侈画扑去，侈画一个驴打滚，老道手势一边，绕了个弯又追了回来。
侈画骂了一句，以身带剑，眼随剑行，收脚、后抡、左手剑指下落配合一致一把插在雷球上，上步、举剑上抡、左手剑指向后下划弧两手交叉划圆，一上一下朝着老道一指道：“还你”，两道雷弧径直朝着老道飞了过去。
老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开,鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上,对灵体极具震慑力,但这桃神木还有一个特点，就是驻雷，常笑剑身一横，两道雷弧仿佛对常笑失去了兴趣，反而是对桃神剑更有兴趣，争先抢后的钻了进去。
这个功夫，侈画却是见缝插针，掏出一张红纸黑字的符咒插在剑上，右手用食指中指相叉，无名指和小指也相叉，中心开穴，大指掐寅上念道：“地下元君，威统六府，黄庭真气，往复游走，精华万丈，隐郁白虎，修得地行，朝见君主。”
取阴气一口，吹其上，喝声：“开”，常笑脚下顿现一门，未等老道做出反应，便不知道被传到哪里去了，侈画起身到堂上供桌叩齿四十九遍，右手执笔，意想笔为青龙之化身，以朱砂书通地符一道于黄纸上，书符时咒曰：“地放灵光，普照上苍，养育万物，造福八方，付我阴气，可通府王，紫清大帝，助我下堂。”将符以火烧成灰，倒在黄酒之中调匀服下，吩咐画眉看好家，意想足下出现一洞，身躯随之而入。
说这老道发现自己被传到这不知道是什么地方的地方，料定了侈画会追来分个胜负，吸气腹部一憋，一颗金丹便从口中吐了出来，用右手大指甲掐住左手大指甲下方，静坐于地，念道：“神光朗耀，瑞炁雨旋。箕斗澄辉，芝宇晏然。玉眸金真，宝殿纯乾。变夜作昼，回子午前。太华流彩，丹凤飞圆。息魔灭奸，高步祥烟。天真普集，齐到帝前。”
金丹之旁骤现一只丹凤鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许，凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来，可这凤凰确是凶禽，按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱雀之象，所过之处，寸草不留。
虽说只是老道内丹幻型而出，却也不容小看，一声凤鸣，朝着刚落地的侈画飞了过去，世人只知道茅山术术如何如何，却不知茅山丹，茅山丹道道强调内炼是将自身看成一个小天地，又因为“天人感应”，人体内部的器官神灵是可以与天地交相互应的。头是乾，足是坤，把持先天之气，称之为内神，聚神凝丹，成就丹道