据说在数万年前，这方世界并没有修仙者，人类在妖兽的爪牙下艰难生存。请使用访问本站。直到有一天，仙魔两界使者来到了这方世界。他们传下道统，教导这方世界的人修炼仙法魔决。从此人类掌握了力量。
强大起来的人类将妖兽驱逐到深山大泽之中，成了这方世界的主人。
数百年后，仙魔使者离开了，分别给人类留下了数册典籍。这就是传说中的上古仙魔秘典。
与普通修士将这当成传说不同，出身于这方世界最大的教派之一的仓魂子知道，这并非传说。
他还知道仙界使者留下的上古仙典分为三种，分别是紫玉道书，金玉道书，和银玉道书。
而魔界使者也留下了三种魔典，魂玉魔经，血玉魔经，和骨玉魔经。
据说，紫玉道书和魂玉魔经，分别是仙界天帝和魔界至尊所创，强大无比。
初时这两种道典魔决被修士们视为无上瑰宝，为了它们的归属，无数修士抛头颅洒热血。
随着时间的流逝，这两种道书被修士们从供奉的高高神坛上掷入泥潭，再也没人关注；原因很简单，这两种道书，在数万年来，从来没有人能够修炼。
万年之前，修仙界还没有因为修建太初山灵药园而灵气大大下降，对修士资质要求极高，其中秘法也神妙无比的金玉道书和血玉魔经，是各大门派不惜一切争夺的至宝。
太初药园建成之后，由于天地灵气大降，导致人类灵根资质的整体下降，对修士资质要求极为严苛的金玉道书和血玉魔经，也渐渐因为再也没有人能够修炼，而无人问津。
此时，银玉道书和骨玉魔经便成了仙魔两道的名门大派立派根本。围绕着这些秘典，正邪两道展开了无数次大战。最终以十部银玉道书和十部骨玉魔经为根基形成了现在修真界的道魔十大门派。
幽陀教所掌握的那部骨玉魔经，名叫《幽陀地狱王经》。
仓魂子的目标并不是《幽陀地狱王经》。这部真经乃是幽陀教传承信物，掌教大尊从来都不会离身半步，更别说出现在藏经阁中了。
就算这部真经出现在藏经阁中，他也不会去碰。这是一部关系到幽陀教兴衰的魔典。
他知道，一旦任何人动了这部道书，幽陀教数位化神期大修士，就算耗费一生，穷搜天下，也会将他揪出来。
聪明的他，此次一共盗走三部经书，《九天万妙炼魂真经》、《幽陀真解》，以及那本已经数千年无人问津，积满灰尘的《紫玉生烟》。
《幽陀真解》乃是《幽陀地狱王经》元婴以下功法的简化版。此经非资质超人，或对门派有大贡献者，轻易不会传授。他当年便无缘得传此经，在他修炼到金丹后期，成为藏经阁执事后才有机会接触到此经，但为时已晚。
《九天万妙炼魂真经》是一部血玉魔经，这部道书乃是一万年前，魔道第一大派，万妙真魂教的传承之宝，如今却沦落到幽陀教藏经阁底层，随便一位金丹弟子都可以随意翻阅。
他之所以会带走这部经书，是因为，此经他虽然无法修炼，但其中一些秘法对他的计划有极大的用处。
至于为何会带走那本鼎鼎大名的紫玉道书《紫玉生烟》，却只是他的临时起意，顺手而为。他并没打算去研究这本数万年来，从来没有人能修炼的紫玉道书。
幽陀教藏经阁中的这部《紫玉生烟》道典，来历已经不可考。也许是哪位弟子无意中得到，又顺手放入藏经阁中；很少有人去关注这部道书；以至于在仓魂子盗经后，人们一直以为藏经阁只丢了两本道典。
几个月后，当有执事发现这部道典丢失后，甚至都没有费心去猜测这部道书是否是仓魂子盗走，只是向上司报告了一声，而他的报告也从此没了下文。仿佛这个藏经阁中从来就没有过这本曾经显赫一时的道典。
仓魂子得到这部道书只翻看过一次，就随手丢在一边，以至于后来，这部道典被他的一个弟子当做宝贝轻易盗走。
由于仓魂子盗走的经书其实价值不大，所以当追来的元婴长老发现他舍弃金丹肉身后，便很快放弃了对他的追捕。
当然，这一切都在仓魂子的算计当中。
数十年之后，仓魂子稳固了yin灵之体，他回到了当i藏储物手镯之地，取回了三部经书和自己数百年的收藏。
之后，他来到了西凉国锦州南部的弥罗山中；这里远离西凉国六大门派的势力范围，虽没有上好的灵脉，但是无人问津的小灵脉却有不少。
他便安心的在此潜伏下来，为实现自己的计划额默默做着准备。
仓魂子先用**术控制了一批凡人，又从锦州各地城隍庙中的传承天眼中获得了锦州近几年出生的有灵根的童子的消息，提前将其中一些劫持回老巢。
他将这些童子养大，教导他们修炼，用从门派中带来的筑基丹陆续培养出不少筑基修士。
仓魂子搜罗培养这些修士固然是为了驱策他们为自己办事；更主要的目的却是搜罗天灵根修士。
仓魂子的所有计划就起源于《九天万妙炼魂真经》中的一个法阵。
这法阵名叫《九yin还魂阵》，此阵唯一的作用就是将鬼修的yin灵之体，返还为普通神魂！所谓物极必反，yin极反阳，这个法阵就是利用这个道理，将yin灵转为阳灵，也就是神魂。
仓魂子千方百计想将yin灵转为神魂，只有一个目的，那就是