“真是干什么都有难处，哪里都有坏人！”
听完石六儿的讲述，宏远娘感慨地说。
“灵异方面要是动了邪念，杀人不见血，防不胜防。”石六儿说：“尤其是风水局，死了都不知道是怎么死的。要是给他破，救了这边得罪了那边，既救人也害人，最让人头疼了。孩子年龄小，最好不要让她接触这方面的事。”
宏远娘点点头，望着梁晓乐说：“听见了吧？乐乐。”
梁晓乐咧嘴笑了笑，没说什么。《三清布衣卜算》中描述了很多布阵（设局就是布阵）、破阵之法。可惜她还没学到，现在是不会，今后学会了会不会给人破解，得根据情况而定了。
石六儿仿佛看透了她的心思，对宏远娘说：“这个孩子心慈面善，很有可能跟我一样，耳朵根子软，一到了事上，想的全是香客的利益。咳，干这一行，也得‘杀人之心不可有，防人之心不可无’啊！”
“………”
在石六儿家又唠了半下午嗑，有用的没用的都说了一大堆。待一家三口回到梁家屯时，已经过了开饭时儿了。
石六儿一天之内判若两人，还由厌恶结上了干亲，这让梁晓乐非常感动。看来人心都是肉长的，人与人之间只要以诚相待，就能拉近距离。
梁晓乐忽然想起在前世曾经听一位哲学人说过：“生活就像一面镜子，你对她微笑，她便以微笑回报你。”这个时空里的人生何尝不是如此呢？你对别人微笑，诚心以待，别人自然也以微笑回报你的真诚，这样，人与人之间才能和谐相处。我们的生活便会更加美好。
梁晓乐忽然觉得自己对人生的认识提高了一大步。
第二天，宏远娘果然给石六儿送去了一车粗、细、杂粮，以及米、面、油、花生、芝麻，还有各种干果、水果，鼓起了石六儿对生活的希望，两家从此走动起来。石六儿在灵异方面对梁晓乐帮助很大，此是后话。
…………………………
宏远爹很快买来了一大两小两个香炉。同时还主动买回来一个罗盘。
罗盘是测定方位的仪器。由有方位刻度的圆盘和装在中间的指南针构成。在神职人员手里，则是用来测定邪祟位置的辅助工具。只有附近有脏东西，罗盘针就会晃动跳跃。这足以证明宏远爹对女儿梁晓乐设坛为民看事的重视。
梁晓乐很是激动，觉得宏远爹娘对自己实在是太好了。为了赎回剥夺人家亲生女儿生命的罪过（其实这完全怨不着她）。决心好好干，加倍努力，以辉煌的业绩来报答这一家人。
神位设在了家里的东厢房里。
东厢房是里外两间。原先是家里的厨房。现在吃食堂不用了。宏远爹找人拆除了中间的断间墙，清除了灶台，用白石灰挨着刷了一遍，裱糊了屋顶，屋里便格外亮堂了起来。
神位安在了南面。靠南墙放了一张八仙桌，上面按石六儿的布局，摆放了三个香炉。宏远娘还依样学样，做了一个圆形的棉布垫，放到八仙桌的前面。又在屋内摆了一圈沙发、椅子，预备香客们坐。
因为没有神像。香炉后面光秃秃的。有人就说：“应该把安的神像也贴出来，那样正规。”
梁晓乐想想也是。可是，贴谁的画像呢？要说自己最受益的。应该是奇典大神，其次是小玉麒麟。
可是，大凡民间的神职人员，供奉的都是人们耳熟能详的神，比如玉帝、王母、赵黄天尊等等。奇典大神民间不熟悉，也没有他的画像。要是贴个名字上去。那自己就成了每个香客的解说员了？！
小玉麒麟更不行！还没听说哪个香官（神妈儿妈儿）供奉神兽的。
猛然想起宏远娘信奉老天爷爷，阳光养老院又聘老天爷爷为院长，自己虚构的师傅也是个白胡子老爷爷，何不也借用老天爷爷这个头衔儿，来为自己壮威呢？！
老天爷爷是指天上的太阳。既然立神位，那就把名字写的文雅一些吧！
于是，梁晓乐找来一条黄纸，上面用金色写了“太阳之神位”五个字，恭恭敬敬地贴在了那个大香炉的后面。
还别说，这一通鼓捣下来，一个很像样的“神堂”出现在人们面前。
一切准备就绪，宏远爹娘看了个好日子，按照石六儿的吩咐，给神位开光。
先是宏远爹准备了一只大公鸡，用针扎进公鸡的鸡冠子里，往碗里滴了几滴血，和朱砂掺水混在一起。然后让梁晓乐上场。
梁晓乐用一支毛笔沾了沾，写了一张符，烧掉，念了几句石六儿教给的经文，然后开始上香。
香炉里的香灰是宏远爹让梁晓乐从石六儿那里取来的。他打听设坛时听人说，这样做有继承香火的意思，对给设坛的人有利，能够增加修行。石六儿人虽然没有亲自来，但方法是人家教给的，这个恩情不能忘。
香上上以后，宏远爹又在门口放了鞭炮………
神坛正式设好了！
梁晓乐设坛供奉老天爷爷（太阳神）的事，很快在梁家屯以及四外村里传开了。
并且人们还把宏远娘受老天爷爷照顾，能与老天爷爷“沟通”扯在了一起。人们纷纷议论说：
“这个家里的大人孩子，都是受老天爷爷特殊照顾的人，天大的事到了人家手里，也就不成问题了。”
“那是，地到了人家手里，庄稼也疯长狂收！”
“老天爷爷就是管天下五谷的呀，还不是想让他们打多少（粮食）就打多少？