茅仙门口的空地真的被人围得水泄不通，只见在靠墙位置搭了一个圆台，圆台四周用薄纱围起来，边上插满香火，香烟袅袅，隐隐约约地见到中间盘坐一白发苍苍的老头，瘦骨嶙峋，双眼紧闭，坐在那里一动也不动。圆台前摆有十几张桌子，说是神仙的座位，茅仙的众弟子看上去有二三十人，个个都跪在圆台前，跪在最前面的是一个中年的男子，看上去器宇轩昂的，估计是茅盈的二弟茅固吧。
卢福的眼光一直在看茅盈的那帮弟子，他是在搜索关三度的人影，但是找来找去还是看不到有关三度，于是他悬起来的心终于可以放了下来。
公孙彧一直在盯着圆台上盘坐的老者，任凭外面怎样变化，那老者一直都盘坐那里，一动不动的，他推测到，老者估计已经过世了。
圆台旁边站着一位看上去是德高望重的族长之类的老者，只见手里拿着一枚简牍，大声地在宣读茅盈的生平，公孙彧看到此情此景，心里想，这难道不是在殡仪馆开追悼会吗？
读到最后，听见那老者大声喊道：“未时已到，恭送茅仙升天，恭送各位神仙一起上天界。”
这时，仙乐再次奏起，茅仙的众弟子对着圆台上盘坐的茅仙行叩拜礼，圆台四周的香火烧得更旺，香烟缭绕，袅袅上升，公孙彧一直是盯着薄纱里面盘坐的茅仙，此时由于香烟太浓，迷迷糊糊地看不清。
过了一炷香功夫，其实就是圆台四周的香火都熄灭了，乐队才停止奏乐，香烟也慢慢地散开，圆台薄纱里面才渐渐地看得清楚，说来奇怪，刚刚盘坐在那里的茅仙却不见了，只剩下一身衣冠和一把长剑在里面。
看到此景，茅仙众弟子也都纷纷抬头，仰望着着天空，嘴里说道：“恭送茅仙升天，恭送各路神仙上天！”
围在四周看热闹的人也是个个抬头傻傻地望着天空，只见剩余袅袅的青烟慢慢地散开，但是大伙还是七嘴八舌地议论着：“你们看，茅仙白日升天啦。”
有的甚至还下跪，跟着茅仙的众弟子一起喊道：“恭送茅仙升天，恭送各路神仙上天！”
世人都晓神仙好！
这就是得道升仙？公孙彧摇摇头苦笑着，每当他看到听到这些虚幻的东西后，他就在思考这些问题，由于是认知的原因吧，这个时期的人就是信这些鬼神，信神仙，由于医疗水平落后，很多人得病都看不好，很多人也很早就结束了生命，因此人们只能够去信鬼神，信神仙，上到皇帝公卿，下到平民百姓，都是这样，于是他也暗下决心，一定要把自己所学所知的东西带到这里来，为更多人看病，为更多人服务。
卢福看见公孙彧一直在想东西，就提醒他说：“老弟，茅仙已经升天了，我们也该走了。”
公孙彧听到卢福的提醒后，才缓过神来，说道：“哦，那我们走吧。”
“再过一会天色就晚了，不如我们找家旅店歇息，明早再走。”
“卢大哥，你安排就是。”
当晚公孙彧和卢福就在南关村歇了一晚，第二天也是一早就出发。
一路向南，天气不怎么好，中午还下起一阵雨；晌午才到太乙山脚下的一个小村庄，这是一个普通的小村庄，住有三十多户普通的人家。
村里的房子都傍山建成，形成梯状，远看层层叠叠；雨后，山林间地表湿度增大，细微的水滴，升腾悬浮于空中，便形成了这山雾。村民的老屋顶，在雾中若隐若现，老屋顶的泥墙，呈现微微的黄，看得出，这泥墙是在泥砖上抹了一层泥。屋旁边的枯树上，还残留着一些树叶，叶子微黄、微红，泛着秋色。
卢福看到已经是晌午时分，就跟公孙彧说：“老弟，再过一个时辰天就黑了，刚好这太乙山下有个小村庄，不如我们今晚暂且寄宿于此，明早才上山吧。”
“卢大哥，这样甚好，我们拿些银两给村民，叫他们帮忙弄几个小菜吧，肚子有点饿。”
卢福也摸摸肚子说道：“我也是饿了，就不知道村子里有没有酒喝，天气有点凉了。”
“是啊，一场秋雨一场寒，天气马上就要转凉了。”
“但愿明天不要下雨，要不然我们还要再等天晴才能上山。”
当晚他们就寄宿在太乙山下的农家。
翌日，天刚蒙蒙亮，公孙彧和卢福就出发了，还好，今天天气没有下雨，他们辞别了那户农家就忙往太乙山赶。
不用半个时辰就到了太乙山下，此时太阳才慢慢爬下来，整座太乙山云遮雾绕，甚为壮观，公孙彧不由想起一首描写太乙山的诗歌：
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
当然，现在他们是刚刚离开农家想上山采药，是不用“隔水问樵夫”的，不过太乙山的美景还是让公孙彧不由得多看几眼，以至于卢福老是在催促他。
在山下，休息片刻后，准备上山；只见卢福从包袱里拿出几粒黄色药丸，分给公孙彧，公孙彧以前在老家也跟父亲一起出去过野外采药，知道这个黄色药丸应该是石黄，放在身上可以防止毒蛇靠近。
其实石黄就是雄黄，也称作黄金石，鸡蛋石，化学名叫四硫化四砷，通常为橘黄色粒状固体或橙黄色粉末，质软，性脆，是流传于民间的解毒医疮杀虫药物。千百年来，我国人民向有在端午时节，盛夏将临之际，饮