“这……”
“所以，为了更多人的幸福，而牺牲一部分人的幸福，是没有办法的事情啊。”
“也就是说……”
“也就是说，所有人都得到幸福，是无法办到的啊，因为人们总是会为了让自己和自己爱的人幸福，而去，在各种意义上，伤害别人呢。这是无法避免的事情，说得难听一点，我们平时所见的和平，都只是互相妥协或者一方认输而达成的啊。”
“这个世界明明……”
“没有这么糟对吧？当然啦，因为这些东西，都被封闭在现代人的法律和道德约束下，不会轻易爆发啊。可是，这些矛盾的种子，却无时无刻不在等待萌发呢。”
“那，我们该怎么办……”
“要么选择妥协与原谅，要么就反击，就是这么回事啊。社会必须通过剥夺少数‘坏人’的幸福来保证多数‘好人’的幸福啊。”
“那……”
“你认为，杀人是正确的吗？”
“杀人，怎么可能正确？”
“没有正确的杀人吗？”
“不……”
“死刑，是正确的杀人吗？”
“……”
“与生一样，死也是人世间最神圣的事件。这是最终的判决，你知道吗？”
“最终的……判决？”
“对，人世间，只有死才能消弭一切，只有死，才能结束一切，死，是最后的终结，是对罪恶最后的制裁。”
“杀人是对生命的不尊重，就算是法律允许的制裁行为……我们也不应该轻易使用死刑不是吗？毕竟制裁的手段还有许多……”
“当然，但是都无法彻底解决问题不是吗？不彻底的制裁是妥协的结果，是为了大家都能得到幸福，不，不如说是为了不至于让大家都不幸，才那样做的。把犯人丢进监狱，失去亲人的受害者家属就能变得幸福吗？许多人离开监狱还会继续作案不是吗？最终的，最彻底的制裁，只有死。”
“我不喜欢，不要说了！这就是……杀人的理由？”
“嗯，结束一切，给罪恶与仇恨以一个彻底的终结，所以，罪大恶极者，必须死。但，平凡的人并没有至高无上的制裁的权利，因此必须为自己的制裁付出代价，亦即终结一切的，最后的制裁——”
“为什么？这样就能让人幸福了吗？”
“这样，就可以避免更多的不幸。嘉铭，没必要自欺欺人呀，这世界上每时每刻都有许许多多的人类生命遭到剥夺，而只要是你不了解的，你就并不会特意地去了解，或者去为之辩驳呀。”
“不错，我……”
“人类的生命固然值得尊重，但是那些供人们食用的家畜们又如何呢？你开心地吃着肉类食品的同时，也会为屠宰场中的它们的不幸而感叹吧？但是你会因此反对人类吃肉吗？不反对才是正确的吧？但从生命的尊严或意义的角度上来说，它们与人类有很大不同吗？它们的生命，就不值得尊重吗？如果人们能够坦然地为了多数人的幸福杀死其他生命，又为什么不能为了多数人的幸福而杀死人类呢？”
“这是……诡辩！杀人，无论如何都不能认同！”
“嘉铭，你有没有杀过人呢？”
突然间，头痛，快要裂开了。
“开什么玩笑，我怎么可能……”
“嗯，根据定义，你确实没有做过，但，定义也是人类自我束缚的工具吧，真实的世界是这样界限分明的吗？到底什么程度上的剥夺了一个生命体生存的权利，才算得上是将其杀死了呢？”
“我……”
“是吧，你也想起来了吧？没有什么好自责的吧，想要为了自己的幸福而剥夺其他存在的幸福，生命本来就都是这个样子啊。”
“啊啊——”我痛苦地叫出声来。