连带着白羽这个未婚丈夫也受了累，陈府君被削去官职，沦为平民。
白羽在狱中十分老实，关了三年多，终于被放了出来，原来是陈缘闲耗尽家中余财，托了为官时的关系，终于将白羽赎了出来。
或许有读者问了，白羽既然已经清醒过来知道自己是谁，直接开始修行不就行了么？
白羽在鱼湖城之时，就知道这蜃母幻境对自己不生太大作用，但其他参赛弟子如何？难道他们也没了胎中之迷？
这是不可能的，在天工门是，不是没别的同门试这造物，百分之百在里面活到老死才得脱出！
所以，白羽一没道士来化缘、二没和尚说此子应入我佛门，莫名其妙的开始修道，那不是摆明了有问题么？
他也在等机缘，这修行机缘又怎么可能平白无故降下，这也是开局之时白羽叫苦的原因，若是生在贫苦之家，养不活子女，被送到道观封庙也不出奇，甚至被拐走都可以找着机缘，再不行乞丐也可以一路乞讨昏倒在什么大能的道场之前不是？问题是，陈缘闲当真是把这儿子当成眼珠子呵护，白羽又哪得机会离开？再则，十余年父子之情，虽然只是蜃境之中，白羽也不敢心冷若铁的辜负掉。
所以，怎么合情合理合法找到自己的修道机缘才是最重要的，几十位大佬眼不眨的盯着自己这十几人，想搞什么事，这不是找死么？而且自己这状况总比那十几位投身十丈红尘之后茫茫然不知缘起好吧？
所以白羽只能选苟，哪怕是苟到死也不能露出什么破绽。
或是家中遭逢巨变，已经六十多岁的陈缘闲生衰败，很快就病入膏肓，临死前只是拉着儿子的手，深悔自己给儿子说错了亲，弄差点家破人亡，白羽也不由得心酸，这便是普通百姓，脱不得凡尘得不了造化，短短百年，就只是一抔黄土。
大娘、母亲也在两年后相继去世，至此，白羽孑然一身，再做什么也没人可以说闲话了。
但该有的流程还是要走完，他在母亲去世后，坟前守孝三年，照足了凡俗人氏对普通人的看法，直将自己折磨得如同一个野人，自己垦了一小片田地，种些小菜，平时到河边捞些鱼起来换些米面，远近人氏无不竖起姆指夸他孝道。
而此时，他也拿余钱换了各种佛道两门经典整日诵读，这时干这样的事，不是正合乎情理么？亲人尽殁，毫无牵挂之下，生出出尘之意很合乎情理，这时谈论黄老之道非常符合逻辑！
再次拜别亲人，白羽踏上了这个十丈小红尘中的寻道之旅。
这时，白羽在十丈小红尘中肉身陈继宗二十三岁。
顶着陈继宗的马甲，白羽花了七年时间，先后走遍大齐四百余座寺庙三百余座道观，终于在第八年时，落藉松元道兴齐府一座小道观，因为，他在那里感觉到了观主是位有修行的人，虽然修行不高，连筑基都没达到，但至少证明这位观主有传承在身！
在观众当了三年多老道童之后，观主终于将这个已经三十三岁的中年人收为自己的二徒弟，赐名幻羽。
十一年后，老观主寿尽去世，白羽三年前就修炼到了炼气颠峰，但始终不得突破，老观主报着巨大遗憾离世前，将观中俗物交予大师兄，大师兄作了观主。
白羽又在炼气颠峰卡了近二十年，六十四岁时，真气已经凝练到极致，终于筑基凝元，此后得寿二百三十六岁。
只能吃些普通丹药、修炼法门也毫不见高深亦毫无宗门背景，白羽天资可算得上优秀，但这也是因为白羽在天工门汲取大量修行知识厚积薄发。
再隔七十六年，大师兄已去世三十多年，大师兄的弟子继任了观主，也已经六十余岁，白羽真元终于完成化液，闭关二十年后，总算完成了这次比赛的要求，成就金丹。
此世共计耗时一百六十年完成结丹，结丹之日，白羽感慨万分，唱道：
“红尘十丈空琢磨，
吞吐日月炼真火。
实假幻真得金丹，
如今方知我是我。”
唱毕，白羽烂巴巴的袍袖一挥，哪管那些徒子徒孙苦苦挽留，仰头长笑出门而去，那些后辈哭闹跟随，但走着走着便发现祖师身影竟越来越淡薄透明，终于消散于空气中化为乌有。