笔趣阁>玄幻奇幻>圣道读书人>第346章十二月京试

十二月初一,京试科举。

这一天下起了薄薄的雪,雪花不是很大,数不胜数的举人正打着雨伞,排着长长的队伍,陆续进入云京文院的考场。

云京文院就是云国京城的文院,不仅仅是科举考场,同时也是读书人学习的课堂。

只是在这个科举的特殊日子里,文院里所有的教室都被空了出来,全部当作考试场地。

大街小巷里放眼望去都是黑压压的一大片,足足有三四千的考生,简直要把京文院的门槛踏平。

也好在文院大门足够宽广,设置了数十个检查点,故而考生们进入文院的效率都很快。

然而即便如此,还是有许多考生嫌弃太慢,发着各种牢骚。

“好长的队伍啊!这要什么时候才能轮到我们接受检查呢?”

“现在可是冬月,风吹过来可冷得很呢!”

“快点啊!等得我花儿都要谢了!”

直到中午的时候,数千名考生全部通过了检查,在文院的广场之外集合。

此时,京文院夫子率领着众多考生来到圣庙之前,圣庙之下香火鼎盛,青烟缭绕。

院夫子声如洪钟道:“拜至圣先师!”

考生们立即向圣庙里的孔子铜像作揖行礼,毕恭毕敬。

“拜众亚圣!”

考生们向孔子铜像之下的亚圣画像行礼,神色也很恭敬。

“拜半圣!”

考生们最后向半圣的圣牌行礼,不敢有分毫的怠慢。

拜完众圣之后,整个圣庙立即降下了磅礴的才气,将整个文院都笼罩在了其中。

接下来,众考生根据自己的考牌数字进入考场,每一个考生的座位都有屏风互相遮挡,只有一个窗口。

陆鸣在自己的位置坐好,整理着自己的笔墨纸砚,心情有些紧张。

“咚!咚!咚!”

三道钟声敲响过后,监考官将试卷发了下来,为期三天的京试科举考试正式开始。

京试科举一共有四科,分别是《论语》、《经史》、《策论》和《杂文》。

《论语》在科举之中是必考的,《经史》是博古通今,了解经典和众圣,《策论》是治国之策,十分重要。

相比于州试科举,在京试之中取消了《唐诗宋词》,多了一科《杂文》。

《论语》和《经史》相对举人来说是较为容易和简单的,因为这些都是书本上的内容,只要记住重要的知识点,答对题目不在话下。

所以,《论语》和《经史》二科在京试中并不占据过多的分数,如果《论语》和《经史》都得了甲等,而《策论》和《杂文》的成绩稍有不足,就能让名次掉到数百名之后。

可谓是失之毫厘,差以千里,不可大意。

京试科举中最难的就是《策论》和《杂文》,《策论》是提出一个关于朝廷政治上的一个问题,然后由考生以自己的学问,围绕着这个题目的中心点发表言论。

策论文章一定要符合实际情况,不能够夸大其词,不然文章写得再怎么华丽,也是极为浮夸的存在。

朝廷需要有真才实学的读书人做栋梁,而不是只会吹吹牛,打个草稿就能敷衍了事的。

杂文是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样。

在科举中要作者使用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感,语言灵动,婉而多讽,是言禁未开之社会较为流行的一种文体。

杂文没有题目,都是由考生自己给自己出一个题目,然后根据这个题目发表自己的见解。

题目取材多种多样,可以抨击当前时政、针砭时弊,可以是“小中见大”,从小处着手,再往大方向发展,也可以嬉笑怒骂成文章。

所以,杂文这一科目也极为考验读书人的眼界、目光、情怀、志向等等,所以早在科举之前就要寻好题材,方能胸有成竹,下笔有神。

像这种杂文科目,许多的考生都会事先摸清楚主审官的兴趣爱好,然后写出“投其所好”的文章来讨好主审官,这样一来在审卷的时候,由于能够和主审官产生共鸣碰撞,就会获得很好的点评分数。

如果不符合主审官的口味,或者是比较低俗,就会被主审官嫌弃。

然而陆鸣并不是溜须拍马之辈,他为人向来堂堂正正,光明磊落。

一篇文章可以反应出一个读书人的道德品质,说不定杂文还存在这样的一个特殊考验,如果只想着迎合主审官的口味投其所好,也正好能反映出这个读书人的为人处事见风使舵,阿谀奉承,实在是徒有虚名。

陆鸣先答《策论》,策论共有三道题目,第一道题的标题是“河道论”,讲的是邳州境内由于是雨水气候引起,有许多县常年遭受水灾泛滥,庄稼颗粒无收,成了朝廷最为重视的问题。

朝廷每年都会拨给河道府一定的银子,用来治理河道,将雨水分洪引流到大江之中,同时修建堤坝,防止大水冲破毁坏良田。

然而即便如此,仍然还有许多地方被大水淹没房屋和良田,那里的百姓生活得极为艰难。

朝廷便派工部大臣亲自前往督造堤坝,修建各种防御,可还是会有地区遭受水灾,又是让人感到奇怪又是让人可疑。

字里行间总觉得有人在其中从中作梗,可就是查不出究竟是天灾导致,还是人祸故意为之。

陆鸣看完题目之后,顿时一个头两个大,他连一个县都没有治理过,让他去治河?


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