“如何选贤举能，这件事已经很明了了。”负责做记录的写字先生说，“乐正夫人说要问问我们这个社农时如何安排，不知道诸公有什么主意。是每家每户自己耕呢，还是大家共耕村中之地呢？”
这个问题引发了大家激烈的讨论。其中颇有说既然结成一社了，那田就由大家共耕。
虽然一部分农民对共同耕作很热情，但天依还是对此有些隐忧。在场的农户们距离原始村社的时代已经有些年份，而且他们在生活上更适应自给自足的自耕一些。现在突然要重新回到共耕的道路上，天依害怕这种耕作制度会产生一些不安全的要素，在生产上带来影响。
这个念头提出来以后也受到了另外一部分人所反对——他们不能把全部身家都投入进这个社来，这样社员就是在社里的田里务农，不是在自己的田里务农了。他们怕有人会偷懒。
“谁敢偷懒？”有年轻农民吹胡子，“社是大家的社，既然结了这个社，那就要干。谁要是偷懒，谁下辈子是王八生的。”
天依托着下巴。
“就算你这么说，我们也还是想在自己家的地上干一干。干自己的地，心里总是踏实。”坐在角柱边上的中年人说，“我嘴笨，理说不上来，但我就是喜欢。”
“咱们问问夫人的意见。”有和事的长辈制止了他们的争吵，“夫人说怎么耕，咱们就那么耕。”
“那不至于，”乐正绫笑了笑，“我们说话也就是提一个意见，这方面还是大家有经验。我稍微问一下，你们觉得是从前那样一族一块耕地好呢，还是现在散出来大家耕地好？”
“夫人，给自己耕地，累是累了点，但是再苦再累，耕出来的粮食都自己吃。”那中年人说，“咱们先祖可能是合耕的，我们也不知道能不能行。可我就是喜欢现在这种耕法。”
乐正绫看了看天依，请她提意见。
“有两条路线。我先说说头一条路，就是继续各种各的土地。不管多不管少，反正今年能打出粮食来，就归自己。”天依抬起袖子，“还是跟从前那样，各人耕各人的。只不过我们办的这个协田社，大家出了社资成了会员，土地是自己的、耕作是自己耕，但是社里需要购买公共的耕牛、犁耙，道路、沟渠、防盗这种单家独户做不了的也由社里办。大家主要是为社里的这两方面提供义务。”
“那我们给社里做什么？头一个问题是，社资如何出？”农民们进而提出这个问题。
“现在朝廷向各家各户征的田赋是多少？是三十税一么？”天依问他们。
“是。”
乐正绫进而说：
“是这样的，在这方面，存在有若干种选择。如果想要社里给每个人更好的福利，想要更多社资强有力地投入生产，大家就可以每年向社里缴纳多一些的社金，譬如十五税一和十税一；如果不想，就和朝廷一样，三十税一。三十税一的话，咱们每年的社资也有一万五，过几年也能到两万。能维持。十五税一的话，社资就是三万，过几年是四万。当然这是不固定的，如果大家想这几年度过创业的日子，裤腰带扎紧一点，就多交多贷；等过几年村里各项事务办好了，田里产量大了，就少交少贷，大家过轻松些。社资的制度和缴纳的比例，我想可以不固定，大家每年多数人决定好了。”
众农民讨论起来。在这方面上社里也存在显著的分歧。有些较宽绰的农夫表示多交些社资没问题，但是家庭情况比较困难的农户则不愿意多交。他们更想让自己在经济上的负担轻一些，好匀出更多力气来应付生活。
“同时，义务不仅仅是出年费，还有承担社里公共的劳动。因为大家种田都困难，有时候需要帮助，同时社里还要修路啊，之类的。所以一家人一年得出一定的日数来参加社里的公共劳动。”
“农忙时候，咱们的田怎么办？”
“这就要分两个情况，农忙和农闲。举个例子，比如我们可以这样设计，如果是农忙的时候出来给其他农户帮忙的，可以获得两倍的日数；如果是农闲的时候出来给社里干活，比如修渠之类的，就计一日之数。这样只要总的来说，一年干完总日数的公共劳动量即可。”乐正绫区分了农忙和农闲，“而且妇女的劳动也可以计算在劳动日数当中。”
“妇人也可以算？”众人骚动道。
“妇人单打独斗，或许是没有什么力气。但是如果将妇人合起来，让她们也作为男子的一个补充，男子劳动的时候她们来辅助之，能起到很大的效用，也减少丈夫们的压力，能用更多的劳力。”乐正绫解释道，“这个组织起来，往大了可以是全村一块，往小了可以是邻里的几家合起来，今天帮你明天帮我。”
“是，夫人，这我们自然晓得。可是夫人，我们家中多是有小孩的。大家农忙的时候不是没想过让家里的人也商场，可没有慈母带着，小孩怎么办？”农民们抱怨。
“这方面我们就又想到了一个主意，”乐正绫继续说道，“首先我问问你们，这杨村是不是有八户男丁特别不足的家庭？有的是死了，有的是服役了，有的是残废。”
众人向她确认。
“这几户人家原本种田就种不好，土地都是最差最少的，种庄稼也种不多，就快沦为贫农了。现在社里兴了草，听说种草是先在他们这片地上种草，今年他们也没机会种粮。我问一下大家，今年秋