一下子，贵族们这又似乎搬回了一局一样，可事情并不是这样的，平民们因为越来越穷，越来越吃不饱，越来越活得像狗，甚至很多平民们，一生连结婚的机会都没有，所以这就导致这些平民们最终连死的概念都开始模糊，就是反正活着受苦还不如死了算了，或者说，现在连死都不怕了，还不如去杀法老算了。
也正因为这种思维的诞生，这种思维很多时候是比金钱魔力都要强大的，只是很少有人能掌控这种力量而已。
最终和以前一样，法老又被赶出了王宫，但这次与以前不一样的是，新任法老，也就是这个帝国的第六任法老了，他叫汉谟拉比，这位汉谟拉比和以前的法老们可都不太一样，这个到底怎么来说呢？我们一起来聊聊：
首先汉谟拉比的这个时代帝国，还是属于奴隶制社会，不过比起以前来更加强盛了，汉谟拉比他自称为宇宙四方之王，他每天都要在宫殿里处理大量的申诉文件，他也改了国家的名字，目前叫巴比伦，也由于巴比伦王国地域太过广大，人口众多，所以申诉文件堆积如山，汉谟拉比焦头烂额也忙不过来，所以他就把以前苏美尔人，还有周边的一些部落的法律收集起来，经过修改，这再加上巴比伦人一些习惯，然后编成了一部法典，这部法典是《汉谟拉比法典》。
汉谟拉比命令工匠们把这部法典雕刻在石柱上，放在主城邦的大神殿中，让所有的臣民们观看，这个石柱高约两米左右，上面有一块浮雕，雕着两个人，坐着的是太阳神，太阳神有了新名字，叫沙马什，站着的是汉谟拉比，他正在从太阳神手中接过象征权力的权杖，表示他自己的权力是太阳神授予的，所以所有的人都必须服从他的命令，不然的话就会受到神灵的惩罚，而这个浮雕下面，就是用巴比伦楔形文字，密密麻麻的刻满了法律，共计二百八十二条，分五十一栏四千行，大约共计有八千多个文字。
至于汉谟拉比的内容就是法律，我们之前也聊过一些所以在这里就不重复了，就简单说一下，汉谟拉比法典的主要特征就是，以牙还牙，比如对方打伤了我们的眼睛，那我们也就可以直接打伤对方的眼睛。好比我说，他们杀害了我们的家人，那么我们也就可以杀害他们的家人。或者是医生给奴隶主治病，要是奴隶主死了，那么医生就要被砍掉双手等等。
当然这些平等的法律只是适合在上等人之间流通，我们可不要忘了，祖先们这个时候依旧是奴隶制的社会，所以这个时代依旧是上等人，贵族、然后是商人平民、接着就是奴隶，其实平民还有商人，乃至奴隶之间的概念很是模糊的，也可以说，奴隶就是平民，也就是商人，说这三种人是一个概念都行。
但是这部汉谟拉比法典最为最为特殊的一个地方是，它的所有法律中有些法律比较奇怪，我们现在简单聊一下这些奇怪的法律：