三藏心里明白，这家伙就是个大话精，没理也要叫三分，吃不吃亏就不管他了，反正也从来不停人劝阻。于是连场面话都没讲，礼仪什么的也没关照，直接问道：“你这去，几时回来？”
一则为稳住自家师傅，二则也是说谎说习惯了，完全料不得时间，直接道：“时少只在饭罢，时多只在晌午就成功了。那些和尚，可好伏侍，老孙去也。”没出南赡部洲，离得并不远，却是不一时，二十四诸天便迎着了猴子，报了进去，唤入潮音洞内。
虽说唐和尚没有让孙猴子带来远方的问候，但是那猴子也知道这一次完全是自己自愿来求人的，可这无理之事，话说三分儿软，完全不符合那猴子的习性。
观音问了话，那猴子竟然动着歪脑筋道“我师父路遇你的禅院，你受了人间香火，容一个黑熊精在那里邻住，着他偷了我师父袈裟，屡次取讨不与，今特来问你要的。”这好似那吃霸王餐的人，非要闹着老板家的酒掺了水一般，付不付钱不提，反正先不先你先就错了。
还是那句话，不尊重别人的人，受不得别人的尊重。那观音是个好相与的么，骂道：“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”
没错，那观音也是修小乘佛法起来的，骨子里自然也有唐僧那样的心思，那就是藏拙。可这事儿，难道就不解决了么？