侠义如日月，不矜自光辉；
嘴上常自诩，心里必厚黑。
都说恶人脾气不好，那是没碰见比他更恶的。
当官的对下级动辄上火，开口就骂，碰见比他官大的也立马孙子。
你到哪衙门办事，对方对你吹胡子瞪眼，开口训斥，你出去换上官衣，跟上衙役，他立马改了脾气，下跪叫你“大老爷”。
硬的劫，软的捏那不叫英雄，那叫狗奴才；真正刀放在脖子上也不改理也不低头的才能称为真豪杰。可惜，狗奴才越来越多，真豪杰却是越来越少了！
因此，“成者王，败者寇”，有权就有理，有权就是正义，便成了人们的共识；“身在矮檐下，不能不低头”，谁强谁是爷，便成了人们不得不研究的处世哲学。公理不存，人道丧失，只剩下了对砍的“谋略”，这就成了中国的千年“文明”！赵匡胤便是被这种“文明”熏陶出来的一个典型。
赵匡胤在汴京城横行街市，一派老子天下第一的阔少风度，烧了御勾栏，得罪了比他爹官更大的皇帝，他便也如丧家之犬，夹着尾巴到处躲藏。
这会儿他碰上郑恩，武功比他强，又只认死理，不知道权势地位是什么东西，他也只得改改脾气。
不过，被千年文明熏陶出来的高贵者的低头不像低贱的百姓那样直白白的就说“我输了”，总是要讲究一些“谋略”，把不要脸的事说得很有面子似的。比如宋朝向辽、金贡银、帛时不称“贡”，而用“输”或“纳”字；向西夏贡银、帛时，不称“贡”，而称“赐”，用以掩盖卖国行径。尤其是，北宋的徽、钦二帝明明被金人掠走，相当于今天做了美军俘虏的萨达姆，可却口口声声地说是“二帝北狩”，这词用得多巧！
赵匡胤是他们的“太祖”，当然是棋高一着。他面对郑恩的粗鲁怒骂，哈哈大笑着说道：“好好好好！兄弟和我一样嫉恶如仇，痛恨官府，我再说话就没忌讳了，就胆大了！”
赵匡胤话锋轻轻一转，下了台阶，遂一边大笑一边揽着郑恩肩头，低声说道：“你可知道我是什么人？”
“你没说我怎么知道！”
“不瞒兄弟说，我是在这里躲祸的！”
“躲什么祸？”
“自找的祸！”
“能说说吗？”
“当然能，就怕兄弟吓着！”
“你只管说！”
赵匡胤摸透了郑恩底细，便打开话匣子，说了许多朝廷腐败，百姓缺吃少穿，狗皇帝却大兴土木，修建御勾栏，天天寻欢作乐，不顾百姓死活的牢骚话；又编造了许多自己在汴京斗邪恶，护弱者的侠义故事；把自己御勾栏戳祸之事，编造为反抗腐败朝廷的侠义英雄行为，为自己建造起一座正义牌坊，忽悠得郑恩对他佩服得不得了。
二人这才越说越投机，不再顶牛。
郑恩问道：“兄弟侠义中人，怎么会住在这杜二公家里？你究竟是他请的护院，还是有别的什么关系？”
赵匡胤说：“他是我舅舅。”
郑恩沉脸说道：“你舅舅恃强凌弱，敲诈勒索，你可知道吗？”遂简要说了在桃园、街头打了仙人球和杜二公之事。
赵匡胤对舅父、舅母横行霸道的作为明镜似的，并且暗中曾多次出手相助，此刻为笼络郑恩，当然要作正义之秀。
他装作满脸惊诧，叫道：“对乡邻以强相欺，敲诈勒索，这和强盗有什么不一样？太可恶了，太不像话了！真没想到他们竟然做出如此不仁不义之事！真没想到连府上丫头、仆人也跟他们一起骗我！
“中午，我见舅母衣裳不整从桃园回来，问两个丫头发生了什么，她们竟然说您偷桃还打人；刚才不久，又有仆人回来说，有个黑脸汉子仗着武功要强行购买桃园和狗肉店，出价很低，等于讹诈。我听了这些谎话正在生气，你找上门来，我能会有好话吗？他们骗得我差一点与兄弟动手，真是可恶，气死我了！我过去不知，也就罢了，如今得知，是一定要管的！他们若不痛改前非，我就断了这门亲戚！”
赵匡胤是为刚才同郑恩对磕的言行圆场，郑恩只当是真，见赵匡胤义愤填膺，大骂舅父、舅母，反觉得不好意思，忙道歉说：“不知杜二公是赵兄舅舅，在下当众羞辱，做得冒失了些！向赵兄道歉了！”
赵匡胤哈哈大笑说：“这算什么事？俗话说，不打不相识嘛。说来惭愧，我因看不惯朝廷腐败，一时气愤，烧了当朝皇帝寻欢作乐的御勾栏，逃跑出来，在此隐身。一因不便出门，外边事一点不知；再说舅甥虽亲，毕竟是客，也不便多问，至使他们在外边胡作非为，论说，我也是有责任的。今个你教训他们，正合我意，我该谢你才是，你道个什么歉？”
郑恩见赵匡胤如此侠义，早已没了脾气，说道：“我找上门来，并非还要闹事。只因方才我私自以客店的伙计名义打了舅父，怕他误会王掌柜，结怨报复，特来说明。一切与王掌柜及乡民无关，全是我容不得恃强欺人之事。舅舅若要寻仇，只找我就是，莫与乡民们为难。另外，这恃强凌弱之事让他不要再做。须知强中还有强中手，犯了众怒，总有报应的时候。只不知你能劝得动他吗？”
赵匡胤爽快说道：“惩恶扬善，普渡众生，正是我等应遵循的原则。舅舅若敢不听，我与他翻脸断亲。有咱们两个，莫说舅舅、舅母二人，就是十个八个，咱们治不服他们吗？”
郑恩见赵