风允远眺，已经能看到成都府城。
三十六洞三十六岛的四艘船继续向成都府城行去，童姥和众女的两艘船却提前转入了一条河道，河道不宽，水却很深幽。
沿河东行，不久又折向东南，河两岸是开阔平原，河东北岸的平原上，有一片庄园，正是童姥选定的灵鹫宫驻地。
庄园很大，屋舍七八百间，植有奇花异卉，栽有修竹兰草，筑有亭台楼阁，置有假山流水。
一条小溪从河流分出，流进庄园，蜿蜒流入园中一方池塘。溪水从池塘另一边又流出，几个曲折间流出了庄园，滋润一片农田后，重汇入了河流。
小溪上，有九座石桥，连接着溪水两岸。池塘内，有莲叶田田，池中央，有一座凉亭，通过三条回廊与岸边青石板路相连接。
庄园正门，上悬一牌匾，上书“灵鹫宫别院”。进到庄园里，童姥引风允到一处庭院，院子门楣上，书着“青竹苑”三字。
青竹苑内，鹅卵石道旁，植有青青细竹，竹叶青翠欲滴。青竹掩映下，有一个凉亭，内中摆有桌椅。鹅卵石道尽头是个院子，院子三面环有屋舍，雕梁画栋，精美细致。
早有一侍女，先打开了卧室门，引风允进入，当先映入眼帘的是一幅屏风，屏风上绘有青青细竹，雅致非常。屏风后，房内空间极大，陈设清俊淡雅，有一张极大的雕花床。
童姥告辞离去，风允说要修炼，让一众侍女也退下。
盘坐床上，入定修炼，风允的莲子灵魂在空中翻滚，混沌观想图下，一滴灵光粲然的灵液凝聚出来，滋润他的灵魂和**。神念裹挟着一缕又一缕灵气回归肉身，融入经脉，与风允磅礴的内力结合，转化为一丝丝精纯法力。
风允睁开双眼，心中欣慰，天水湖附近的灵气果然充裕，修炼起来事半功倍。西域大漠那种灵气荒地，他是再也不想去了。
将自己还未看的十六块玉简掏出，摆放在面前桌上，风允随意拿起一块，神念扫视起来。
这玉简是一册常用法术大全，记载了除尘、净身、清风、穿墙、水球、匿气、控水、控火、拓印等二十多个常用法术。
玉简中还介绍了法修法术的等级，法术分术法、元术、灵术三阶，引气练气修士使用的是术法，所以风允的天赋法术其实都是天赋术法。
术法九重，根据术法的威力、效果、复杂程度可以分为下品、中品、上品、极品四个品级。术法，每多修成一重，或者品级每上升一品，威力或效果就将倍增。
每个法修都会的法眼术，是下品术法，而风允的冰水咒，根据威力推测，当是中品术法。
普通术法最初来自于天赋术法，法修用拓印术将自己的天赋术法符箓拓印到玉简中，就成了其他法修可学的普通术法。
法修大多都没能把天赋术法修炼到第九重，所以普通术法的符箓绝大多数都不完整，并不能被修炼到第九重。
这一块玉简中的常用法术，不但都是下品术法，而且只能修炼到二三重。尽管如此，风允还是很开心，有了这些常用法术，风允的手段实实在在将增加不少，他的生活也能方便不少。
挑出只有两重的除尘术，风允观想除尘术符箓修炼起来。
常用法术很容易修炼成功，不一会，风允修炼成功除尘术第一重，对着身上衣衫一用，衣衫果然便干干净净，焕然一新。
其余的常用法术风允也不再试，重新又拿起一块玉简观看起来。
新的玉简内，记载着下品血炼宝兵的锻造炼制之法。血炼宝兵，是血脉修士使用的兵器，分为术兵和元兵，术兵为觉醒、炼血境血脉修士使用，元兵为血元、血丹境血脉修士使用。
风允用不着血炼宝兵，便不细看炼制之法，将玉简放到一旁，重新又拿起一块。
第三块玉简，记录的也是一门炼器术，炼制的却是法修的法器，风允精神一振，专心致志起来。
法器，是法修使用的种种刻画法禁的物品的称呼，根据刻画的法禁品级，分为术器、元器、灵器三阶。
术器，刻画术禁，由引气、练气法修使用；元器，刻画元禁，凝元、元丹法修才能使用；灵器，刻画灵禁，只有元丹境之上的法修大修士才能运用。法修元丹境之上更有什么境界，炼器术玉简中却没提。
这一门炼器术，品级不高，只能炼制术器，因此玉简中对术器的介绍极为详尽。
术器刻画术禁的极限是九道，术器每多一道术禁，威能或效用就将倍增，一禁术器的威力等同于术法一重，借助一禁术器施展第一重的术法，术法威力将倍增。
术禁由术禁符文组合而成，正如术法符箓由术法符文组合成一样，术禁也因此被分为下品、中品、上品、极品四个品级。
术器的威能，材质是一方面，主要还是因为术禁，术器的品级因此由术器中的术禁决定。术器每升一个品级，威力或效用就将翻一番，极品术器的威能大约是下品术器的八倍！
术器若要被使用，必须先行被法修祭炼。
法修观想出法器中的法禁，再通过一定方法在法禁中留下法修的灵魂印记，这样的行为称为法器祭炼。灵魂印记是法修和法器勾连的桥梁，法器中有了法修的灵魂印记，才能被法修顺利使用。
风允留意到，炼器术玉简中说，材质达到了法器级别又没刻画法禁的物品，只是法器器胚，法器器胚经高温软化，通过