粟特儿有每一个塞下男儿的勇敢和坚毅，他们忍受着困倦，忍受着精神的高度紧张，忍受着畜群不断损失，忍受着沙陀儿无休止的袭扰。他们再也不主动出击，而是轮班值守在畜群旁，死死占住远望峪，就是不撤。
他们明显感受到，沙陀儿的袭扰渐渐减弱了，大规模恐吓人畜的次数越来越少，由日夜不休变成了只在夜晚，由一夜四五次，变成了三次、两次。到第五日，整整一夜只有一次纵马狂呼，几乎没有造成什么损失。
沙陀儿一样疲惫，尽管他们属于作恶的一方，同样要付出巨大的精力和体力，他们也在崩溃的边缘。
但他们能够看到对手的损失，每跑丢一匹马，每惊死一头羊，都会让沙陀儿精神振奋些。而粟特胡儿，只能眼看着自家畜群不断减少，心中的沮丧可想而知。
这是一场意志的较量，佛祖告诉过嗣昭，心就是一切，心死了，就输了。
如果沙陀儿最终退走，粟特儿就会继续向西，进占更多的草场。如果粟特儿向东退走，今年就再也回不来了，所有小儿都明白这一层，都在以最大的精神力量坚持着。
可惜胜利者只能是沙陀儿，因为远望峪的牧草是有限的，一旦牧草吃完，畜群就只能转场。在沙陀儿的围追堵截之下，粟特牧群不可能向西前进了，只能东退六棱山。
第六日，粟特儿终于支持不住，他们认输了。
他们收起营帐，驱赶着畜群，最强壮勇武的粟特儿断后，严阵以待，保护着数千羊马，缓缓向李峪水方向行进。。。他们要退回蔚州六棱山了。
20余个沙陀儿远远缀在庞大畜群后面，也无力追赶骚扰。他们面颊消瘦，双目无神，5天的袭扰战，精神战，让他们也几乎脱了一层皮，不是身体的皮肉，是心脱了一层皮。
即将到来的胜利，让他们强打精神，像木桩子一样吊在马上。
阿噔啜沙哑着嗓子，嘟嘟囔囔的说道：“入娘的，这些粟特蛮子再硬气也滚了，我们还跟着他们干嘛，这不是脱了袴褶放屁么。”
刘彦琮端坐马上，尽量挺直腰板，瓮声瓮气的说道：“不，要回去你回去，爷爷要亲眼看着这些混账滚蛋。”
队伍中七嘴八舌，有人怨声载道，有人咬牙切齿。
史建塘嘶声说道：“不，死也要跟着，一定要把他们打疼，让他们一辈子记着，不然明年他们还会来，我们永无宁日。”
双方就这么有气无力的对峙着，牧群滚滚涉过李峪溪，沿着溪流继续向东前进，渐渐进入到沙疙瘩地区。
名叫沙疙瘩，却没有沙，不宽的道路在半山腰，上面是一道缓坡，布满白杆、刺梨和山核桃的杂木林，下面的一侧是遍布灌木的陡坡，李峪溪在坡下流淌。
粟特胡儿跨马挥鞭，驱赶着牧群缓缓涌上坡地，如同白色的潮头，渐渐汇成一股长长的洪流，羊咩马嘶，轰隆隆奔腾不息。
断后的粟特胡儿以安敬思为首，他们知道此地险恶，神经高度紧张，死死盯着远处地平线。在哪里，20余个沙陀儿正驻马李峪溪水，随时可能利用这一带的地势，发起新一轮袭击。
畜群终于全部涌上山道，山道弯弯，队伍的前锋已经绕过一个弯道，不见了踪影。
就在这时，缓坡上忽然一声唿哨，群鸟扑棱棱飞上天空，杂木林中突然冒出了数十匹马。马上的沙陀小儿尖叫着，嘶喊着，咆哮着，纵马冲下山坡，呈一个宽大扇面，从山林中蜂拥而出，猛烈的冲进畜群。
整个白色的洪流瞬间沸腾了，人喊马嘶，像滚开的沸水，向四处翻滚流溢。可惜，前面是畜群，后面也是畜群，一个侧面是呐喊着冲下来的马群，能够流淌溢出的只有一个去处，就是陡坡下的李峪溪水。
无数羊马互相冲撞拥挤，尖叫着，嘶鸣着，翻滚着跌落到陡坡下的溪水中，整个坡地上遍布翻滚挣扎的牲畜。巨大的冲力使任何生灵都立足不住，只能向下面的溪水倾泻，把漫山的灌木从几乎碾压成平地。
粟特儿发了疯一样吼叫着，在山道上纵马狂奔，试图拦住不断跌落的畜群。结果当然是悲剧，他们被疯狂的畜群冲撞，人马都立足不住，一边破口大骂，一边无可奈何的向陡坡下翻落，鼻青脸肿的滚落到溪水里，放声痛哭。
断后的粟特胡儿目瞪口呆，看着惨剧在眼前突然爆发，一时木在当地，不知如何是好。
好久他们才反应过来，咆哮着拨转马头，试图拦住从缓坡上冲下来的沙陀儿。那当然是不可能的，漫山遍野都是炸了锅的畜群，哪里挤的过去。
那些可恶的沙陀小儿狞笑着，叫喊着，挥舞着大棒皮鞭，把畜群乱赶，发了疯的畜群只能互相纠缠着，向陡坡下翻滚，谁也阻挡不住。
粟特儿终于放弃了拯救畜群的努力，他们再也无力挥鞭，无力叫喊，无力挣扎，只能木头一样呆坐马上，任由身边的畜群一团一团消失在山道上。
他们绝望了，畜群完了，一切都完了。
就算重新收拢起来，也不知能不能剩下一半，很多人要家破人亡了。这该死的木塔山，就是一座魔鬼之山，任你如何顽强勇武，也是这么个结局。
不知什么时候，一声唿哨，沙陀儿纷纷拨转马头，大笑着狂奔而去，片刻之间就不见了踪影，只剩下天地间一片狼藉。
目睹这惊天惨状，粟特儿无不落泪，谁也没有力气追赶逃跑的敌人了。回首向李峪溪上游张