拥有两世记忆对陆昭而言不是什么好事，因为往往一些看似简单且普通的事在经过两世记忆融合与分析后，就会变得难以理解，甚至会挑动陆昭去对这些事进行更为深入和细致的解析。
这样很好吗？
世人皆醉你独醒，全世界都是疯子，唯独你一个正常人。
这样很好吗？
在全世界眼中，其实你才是那个疯子。
陆昭并不想成为一个疯子，至少在现阶段，他更想成为一个正常人。
治病救人，快乐且惬意的活着。
来到佘村，黄昏黯然，点点余晖洒落在村口的一片湖泊上，波光荡漾，却甚是惨淡。
村口果然有一个老槐树，秋来风起，枯叶片片后只余下巨大的树干矗立，一动不动，老态龙钟。
小乞丐的家．
如果准确一点，这里不应该称之为家，而应该称之为牛棚，与村子上其他人家的房子相比，显得格格不入。
牛棚用几根杨树的树干支撑，上面铺着谷草，四周围着篱笆，昏暗中陆昭只看见里面有一张木板床，和一个残缺不全的灶台。
除此之外，还有几张石头做的凳子，权当是家具了。
而村子上其他人家，至少有木制的门墙，但这牛棚却只有篱笆。
爹！爹！
我请来了郎中！
小乞丐一溜烟的跑了进去，朝着屋子里的人大喊。
陆昭随之进入，只见得木板床上躺着一个气息奄奄的中年人，双眼无神，目光呆滞，听得声音也只是微微张眼。
叮！经系统检测，他长时间未曾进食，身体已经虚弱到极限，右腿骨折。
系统再度检测出眼前之人的病症，陆昭闻言当即暗暗点头。
大叔，可否让我一看？
陆昭指着他的右小腿问到。
中年人有气无力的点头，接着又闭上了眼睛。
死并不可怕。
可怕的是等死。
中年人之前也很恐惧，因为他知道自己腿断了之后，只有死路一条，别说有人会来救他，就是来看他的人也没有。
所以他才让小乞丐出门乞讨，如此总能让小乞丐活下来。
而他自己则躺在木板床上，等待着死亡的降临。
在这个年头，没有人会平白无故的帮人治病，也绝对不会有人会施舍他们父子两食物。
因为大家都吃不饱穿不暖。
他对陆昭的到来并未抱太大的希望，甚至看了陆昭一眼后，便知道陆昭也是穷困潦倒之辈，他能有什么办法医治自己的断腿？
就算医好了，自己没钱给他。
所以在他看来，陆昭不过是一个好事者进来看热闹的罢了。
可是，在陆昭蹲下身来为他接腿的过程中，他的态度发生了巨大的改变。
只见陆昭先是细致察看了一下他的右腿，确定骨折的程度后，再根据初级创伤手术的要义，对骨折处进行血液疏通，而后从小乞丐手中接过热毛巾，敷在骨折处。
你骨折已久，而且身体极为虚弱，若是现在就为你接骨，我担心你撑不下去。
稍等一阵，待我同伴带来食物，咱们吃过之后再进行。
系统任务的结束时间是明日午时，所以陆昭也并不着急，毕竟眼前就有两个病人。
中年人张开嘴巴想要说点什么，可是已经三日滴水未进的他只能发出咿咿呀呀的嗓子干哑的声音，难成文字。
对了，你叫什么名字？
陆昭这时候才想起问及他们的名字。
我叫常小川，我爹叫常文友。
原来小乞丐还有个如此寓意深长的名字。
小川，你们不是本地人吧？
刚才进村的时候，陆昭就注意到，他们住的牛棚与村子上其他人家根本不是一个档次，若是本地人，差距当不会如此明显。
而且常文友摔断腿多日，也不见村里人前来救济，虽说现在大家都吃不饱穿不暖，但也不至于见死不救。
所以陆昭猜测，常文友与自己一样，也是从外地逃难来的。
果不其然，陆昭的话音落下，常小川当即滔滔不绝的讲了起来。
原来，他们父子乃是宁波人，原本生活在靠近海边的一个渔村，乃是世世代代的渔民。
可随着东南沿海倭寇横行，渔民的生活愈发艰苦，甚至有些地方的渔民出现了加入倭寇，对海边附近的渔村进行抢劫掠夺之事。
朝廷抗倭的将领来了一波又一波，近几年在胡宗宪和戚继光的严厉抗倭下虽然取得了一定的成效，但随着戚继光北调，胡宗宪升迁，原本已经快要肃清的倭寇死灰复燃。
而更让沿海百姓苦不堪言的是，这些倭寇并非真倭，而是明人。
无奈之下，常文友只得带着常小川逃至苏州。
苏州距离宁波其实并不远，说是逃，不如说是搬迁。
但也正是因为他们乃穷苦百姓，能鼓起勇气搬迁已经很了不起，若再远一点，只怕他们还没到，就会饿死在路上。
听完这些，陆昭这才恍然点头。
之前他一直好奇常小川为何如此早熟，看上去不过七八岁，但却已不惧陌生人，甚至还敢独身一人前去苏州城中乞讨。
此时他才明白，常小川经历过这些事后，被迫长大岂非再正常不过？
只是他又觉得心酸，如此世道，原本应该拥有快乐童年的常小川却不得不被迫成长，甚至目睹人间冷暖，体悟生离死别。
而在这种环境中长大的小孩，以后三观会正常吗？
小陆！
这时