如今的洪荒大陆，不像万年之前，战火纷飞，群雄并起，而是巫族一家独大，领土纵横洪荒大陆东西南北。
洪荒大陆中，也不是没有其他大能者，但大多都避而不战，蛰伏不出。现在乃是巫族当道的时代，没有人会去挑战都天神煞大阵的神威！
当然，除了西南大陆的灵族。灵族处于半隐没的状态，似乎对称霸洪荒，没有丝毫兴趣，偏安西南一隅。
巫族与灵族似乎达成了某种协议，两族之间竟然互不进犯，和睦相处。而且两族之间，还会进行一些交易。
此时还没有货币，交换的也是一些货物。灵族善于制造佳酿，巫族善于挖矿。于是灵族便用美酒佳酿与巫族交换金矿铁矿等等。
巫族不擅酿酒，却是品酒的行家，常常酩酊大醉，从灵族换来的佳酿供不应求。
不过如今的洪荒，虽然没有战争，但后天生灵的怨气更大！
巫族除了极其个别的祖巫或者大巫之外，不修元神。他们强大起来的唯一办法，便是吞噬天地中所有蕴含灵气的生物，尤其以后天生灵为美味佳肴。
有至强者说，如今的整个洪荒大陆，乃是巫族最大的天然牧场，所有的后天生灵，都是巫族圈养的食物。
巫族不会将后天生灵一下子吃完，而是留下繁衍的种子，可持续的食用。
这样一来，后天生灵就绝望了！
他们过着水深火热，暗无天日的日子，每天等待着他们的，将是无穷无尽的猎杀。
他们从出生的第一天起，都会练习一项绝技，逃跑！他们的目标，就是比身边的同伴跑得快！因为每次跑得最慢的那波同伴，都会成为巫族口中的猎物！
以前，洪荒东大陆，还有一个太阳宫可以指望，建立妖族，所有后天生灵，都可纳入妖族犯愁。
但万年前，太阳宫莫名其妙的自洪荒大陆消失，从此后天生灵再也没有了希望！
这一日，这首歌谣在洪荒大陆争相传颂，许多后天生灵，眼中擒着热泪，一遍又一遍，不厌其烦的翻唱！
日出东方，照耀洪荒；
灼灼阳光，后天希望；
何为妖族，天地四方！
当他们心中绝望的时候，就眼望东方，那是旭日升起的方向！那里是他们的天堂！
哪怕巫族围追堵截，无数后天生灵都前仆后继的向着东方涌去！
是啊，何为妖族，天地四方！整个洪荒大陆的后天生灵，天上飞的，地上跑的，水地游的，都可谓之妖族！
万寿山，五庄观之中，白泽站在镇元子之前，痛心疾首的说道：“师尊，目前东方的妖族都逃向了东海，而西方的后天生灵，因为距离太过遥远，却是逃不过去。很多后天生灵进入了灵族领地，我灵族收还是不收？”
灵族，乃是草木之灵诞生灵智，化形而出。比如镇元子，本体便是人参果树化形。
灵族只吸取天地日月之精华，从不食用血肉，西南这片土地，便是他们的乐土，他们可以在这里安居乐业！
按照帝俊的说法，灵族也应归于妖族，否则古铭前世的洪荒，白泽不会成为妖族十圣之一。
但镇元子强势崛起，将草木之精独立了出来。灵族的说法比帝俊妖族的说法还早一个量劫。
就是帝俊站在镇元子面前，也不好意思说灵族是妖族。
灵族不食血肉，但有的妖族要吃血肉啊！
比如虎族，狼族等，只吃肉，不吃素。当然，这些种族，看到灵族也会吃！
镇元子端坐蒲团上，座前升起袅袅香雾，显得十分淡定。
“白泽，你现在是灵族之皇，灵族一切决定，都由你来定！你觉得，我们应不应该收容那些后天生灵？”镇元子只是淡淡的说道。
就像古铭培养镇元子自己一样，镇元子也想让白泽能够独当一面，而不是任何事情决策，都自己大包大揽。
白泽脸色时而悲愤，时而纠结，道：“还请师尊明示！弟子……弟子也觉得纠结！”
镇元子道：“你师祖当年给我三个锦囊，为师便是依靠这三个锦囊，才有了灵族现在这番基业！为师今天也送你三句话，你自己去琢磨吧！”
“不入量劫，不称霸，低调发展，广积粮！”
镇元子说完，便紧闭双眼，任凭白泽如何发问，他只作不理。
白泽无奈，只得退出五庄观，回到灵皇宫。师尊的话语，其中弹性很大啊，还是没有明确的操作手法。
那些涌到万寿山的后天生灵，如果收容，首先要解决的便是他们吃肉的问题，灵族之中十分安宁，重来没有杀伐。谁能保证那些后天生灵进入灵族之后，为了生存，不去捕杀食物？
再者，收容后天生灵，便是与巫族作对，有可能将灵族拖入量劫。说不定师祖古铭，到时会将他们逐出大铭宫一脉！
如果不收容这些后天生灵，任由他们被巫族捕杀，白泽又于心不舍。
最终，白泽决定与那些后天生灵的族长商讨，能够约束自己族人，遵守灵族规矩的，就可以并入灵族，否则免谈！
洽谈过程中，虎族，狮族，狼族自然拒不接受灵族的条件，不吃肉，那他们不得生生饿死吗？
白泽虽然没有见过太大风浪，但却是知道，绝不能让步，这是灵族立族之根本，脚下红线！
不管这些种族开出如何诱人的条件，白泽统统否决！
虎族族长当场翻脸，要与白泽做过一场，却见一只大手从天而降，抓住虎族