李宽经过两个月的磨练，终于达到了王公公的要求，在军事沙盘上与他旗鼓相当，而他排兵布阵的风格与王公公如出一辙，全都是走的是无章法却有章法。
“楚王，我能教给您的都教了，要想再进一步就得在沙场中实践才行。”王公公欣慰的笑道，“如果楚王日后有机会执掌大军成为一方统帅时，要记得兵法运用在于人，兵法是死的，人是活的，活学活用才是真正的用兵如神；料敌先机，实则看透心理，这些您要牢牢记住。”
李宽道谢一声，恭敬地施礼感激王公公的传授之恩，李渊也是笑容满面，他的预感没错，李宽不负所托。不过这段日子倒是累了王公公，李宽精力充沛，王公公则是陪着一起，这对他的身体来说是一大挑战。
“你们都下去歇息吧！”李渊吩咐众人退下，王公公等人自然听命行事，接着李渊又说道：“宽儿，祖父还有一项本事要教给你，你有任何不懂之处都可以询问于我，切忌不懂装懂，明白吗？”
李宽很想知道祖父李渊会教自己什么，认真的点头答应下来，李渊从怀中取出一本厚厚的书，李宽一看上面写有：“人君南面术”五个字，对此他倒是没有听说过。
自从祖父李渊让其读书习字，可以说他是真的博览群书，做不到默诵完整的篇章来，却也是记得一些书名以及大致内容，他还是第一次见过这样的书，而且看字迹像是手写本。
李渊没有任何的话，就让李宽自己志》记载曰：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此乃人君南面之术也！”
由此可见此书与道家息息相关，接着上面还提及“圣人南面而听天下，向明而治。”虽然这些都是开篇所序之言，不过其中意思倒是也全都明白，自然没有追问祖父李渊到底是什么意思，说的已经很明显了。
此书实际上就是一本帝王之道的书籍，李宽没有问祖父为什么会让自己看这个书，不过祖父如此要求自己，李宽只得硬着头皮接着看下去，而且书中记载所言很明确，对于君王而言，要想成为至高无上的九五之尊，就必须有“法、术、势”统御工具。
以势力为后盾，用权术来驾驭群臣，用法度来统治人民，三者缺一不可，相互作用，形成独特的三角形原理，而核心都是为了提高君主的权威，统御整个天下。除此以外，此书还提及到权谋学、运筹学、管理学、阅人术、用人术、纵横术等诸多内容。
李宽从治国之道开始默读，看见其中写道：“清心明察，无为而治”“事不躬亲，知人善用”，对此暗暗地点头，他觉得无为而治可以去除，反之后面那句话倒是说的很对。
“怎么哪里不对？”李渊见半天没反应的李宽脸上露出嫌弃，一副不赞同的表情，李宽如实回道：“身为君主清心明察是可取的，若无而为治则不可取。若身为君主而无为而治，那不就是随波逐流，自然不可取！”
李渊闻言哑然失笑道：“宽儿，这你就错了，‘无为而治’并非什么不做，而是以制度治国，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度的，当然也有帝王会以自己准则而定。若不以天下大局而定，则军权在握，君权将会达到鼎盛，无人敢违背；若以天下大局而定，则削弱君权，却能营造太平盛世，若是你该如何选择？”
李宽想了想着实为难，这就像是鱼与熊掌不可兼得，必须舍弃一样才能得到自己想要的。如果放弃高度集中的权力，则可造就太平盛世，若是贤明君主自会如此选择，若是贪图享乐、喜欢高高在上的感觉则以君权而定，自然就会形成皇权至高无上的高度集中权力。
李渊见李宽犹豫不决，又耐心的说道：“君，君临天下，至高无上，实则每一次抉择都十分为难，考虑之事着实太多太多。若以仁义治国，当以大局为重，自然国泰民安，百姓富庶；若以暴政治国，民不聊生，国破山河。”
李宽这才明白作为君主的不容易，无情帝王家，不是他们无情而是逼不得已，不是他们想不达目的不择手段，而是世界的生存法则便是“胜者为王，败者为寇”，你若做不好便会被人取而代之。
“皇祖父，做皇帝这么难啊！”李宽感慨万千，连连摇头说道：“我觉得还是平民百姓的好，实在是太难了。若是没有自由选择权，就算是做皇帝有什么意思。”
李渊笑而不语，对于李宽的想法他是能明白的，为君不易便是这个道理。你要想自己手中权力高度集中，又想着国泰民安，这根本就是很难做的事情。因为皇帝也是人，是人总会老去，总会出错误，身为一国之君犯错将会由整个天下百姓承担，而最后的结果又会让一国之君承受。
李渊没有打扰李宽继续看下去，李宽也从此书中了解到做皇帝不是简简单单就可以的，心里不由得想起了太宗李世民，他之所以名垂千古不正是选择这书中所言的第二条路吗？将自己的权力放在其次，更多的是以大局为重，继而形成独特的行政管理特权，开创出“贞观盛世”。
纵然李渊对李世民又爱又怨，对他的执政之道以及统御天下之术倒是十分赞同，明君者不易。不论他的初衷是什么，李渊对此从心底赞赏，他没有做到的事情李世民做到了，身为父亲的李渊心里也好受一些。
李宽越是看到后面