因此,从血缘上来讲,田氏与颛孙氏,乃是家族,同为陈国后裔。
(先秦时代,只要名字里面带“子”、“孙”、“公孙”、“公子”的,就没有普通人。以至于百家争鸣时代,人们在尊称诸子百家之时,多会加了一个“子”字,以此表达敬意。)
……
关于子张,有一桩趣事。
他虽然终生不仕,但是早年曾经询问孔子如何为政?
孔子告诉他——多看、多听、少做、少说。
(多听,有不明白的就先阙疑,谨慎地说其余的,就少过失;多看,不明白的就先搁置,谨慎地做其余的,就少后悔。言少过失,行少后悔,政绩就在其中了。)
怎么样,是不是莫名的就有一种熟悉感?
子张的学说,并没有全盘照搬孔子之言,因为更加贴合人心,是以成为了战国时代儒门之首。
以至于苟子这个教导出了韩非子、李斯的大拿,狂骂子张之儒这一派为贱儒。
……
孔子扭头看了看神色各异的弟子们,在心底微微叹息一声。
子路端着瓮,走了进来:“老师,回怎么说?”
孔子放下饭碗,他的脸上全是欣慰的笑容:“我早就说了,回不是那样的人!”
子路讨了一个没趣,匆匆扒了碗里的饭食,然后道了一声要去洗碗,就离开了破屋。
门外,子贡、子张等正在探头探脑的等着呢。
“怎么样?”
子张斜着衣领,浑像是一个痞子。
甚至就连头上的皮弁,他也是带的歪歪扭扭的。
“师,收拾停当了你,看看你的这一身打扮,也不拾掇拾掇,等下老师又要说你行为不检了!”
子路给了子张一个没好色的脸,他反呛了颛孙师一句,然后随手将饭碗丢在了灶台上:
“卜商,刷碗!”
卜商屁颠屁颠的跑来:“大师兄你放着就好了,今天轮到我洗碗了。”
子张被子路呛了,却也不以为意。
他依旧是歪盔斜甲的跟在子路的身后,子贡也是跟着他。
三人走到了一边。
子贡皱眉道:“大师兄,我等亲眼看到的事情,师傅他为什么不信?”
子路苦笑道:“回说是掉下了蜘蛛网,沾了饭粒,他觉得可惜,才吃了的……”
子贡还待在说,子张却是摇头制止了。
“罢了,诸位师兄弟,心中有神,心中有灵即可,一时的权宜之计不算什么,只要心中有了神,哪怕是坐在神像上饮酒作乐,又算得什么呢?”
孔门弟子中,子张是素来最不注重外表的,他主张内在美。
就因为不修边幅,孔子不止一次说他是小人儒了。
小人儒,何意?
下人之儒,底层人之学问。
孔子授徒,素来都是直指人的秉性,从人先天的性格缺陷去讲的。
孔子对其弟子的过错,都是很坦率地给以指点的,如指责子路“野哉!由也”,说宰我“朽木不可雕也”,说冉求“非吾之徒也,小子鸣鼓而攻之可也”。
子路和子贡苦笑:“你呀,早晚会有小人借着师傅的话语,说你是小人的!”
师傅说子张小人儒,乃是说他不重仪表,是以所学只能传授底层百姓,想要位居高堂,却是很难。
但是,就怕有些明知道这是什么意思,却是故意按照字面意思来讲之人,借故污蔑子张啊!
他们一行师兄弟这么多人,唯有子张这个混不吝,才得到两人一致的认同。
这厮浪荡的外表下,是一颗炙热的心啊!
子张毫不在意:“说便说呗,又少不了我一斤肉!”
“你呀!”
子路、子贡两人摇头叹息。
……
驿馆里面,田野休息了一晚之后,在驿臣的相送下,离开了这个小城,朝着蔡国都城而去。
不几日,他们一行人再次进了蔡都。
蔡国曾经更换了三次都城。
蔡国本为周室宗族,初代国君乃是蔡叔度,后来因为楚国强盛,而蔡国日衰,是以,饱受楚国的骚扰。
四十二年前,楚国灭亡蔡国,将蔡地纳入楚国范围。
三年后,蔡国复国,搬迁国都到新蔡。
此后,蔡国就像是墙头草一样,勉强支撑了三十来年。
前506年,吴国灭楚的时候,蔡国也曾跟随吴国一起,出兵进入楚国都城。
等到楚国复国之后,蔡国自然是招来了报复。
四年前,在吴国的强迫下,蔡国再次迁都,搬迁到了距离吴国更近的下蔡。
这下蔡,在西淝河和淮河的交汇处,距离吴国却是只有几百里。
吴国船只,甚至能够顺江而上,直达蔡国都城之外。
此时的蔡国,名义上乃是独立封国,但是,实际上早已是吴国的附庸了。
对于蔡国来说,哪怕吴国是一剂毒药,蔡国也必须喝下去。
因为现今的蔡国,已经与楚国接壤,甚至处在了楚国三方面的包围之中。
借助更远的吴国,哪怕是投靠他们,来抵制更近的楚国,这就是小国的求生之道。
所谓远交近攻,先人早已知矣!
田野回到下蔡之后,先去了驿馆。
但是,他到了驿馆之后,却是发现扁鹊竟然不在,待询问了驿臣,才知道原来扁鹊进宫了。
他顾不上休息,复又朝着宫室赶去。
宫禁大将见到是田野,急忙赶去内宫通传,不多时,田野就被领到了宫内。
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