在新的战位停顿下来之后，泉云依然是处在他们这一组的最右侧，在黄寒涵的身边，开始对敌进行着射击。
而泉超则在盛青峰的左侧进入战位，开始朝着“共牲会”先遣队的驻守地进行着打击。
盛青峰问黄寒涵道：“寒烟，刚才忙着对敌，我注意到你没有服用那片药，也没有开枪。究竟是怎么回事呢？”
“青牛，这黑烟自从冒出来之后，我已经嗅闻到了其中的味道。这种毒烟对我来讲，是没有什么妨碍的。所以，这解毒的药片不吃也是一样的。
至于我为何没有开枪，那是因为我在观察共牲会的人员情况。他们的异常举动引起了我的兴趣，为了多观察他们，我也就没有开枪了。”
黄寒涵回答着盛青峰的问题。
“你是在行动开始后，共牲会的恶徒没有施放毒烟之前，观察到的这样的情况吗？”
盛青峰没有发现“共牲会”的人员有什么异常的，就追问道。
“是的，随后因为毒烟冒起，这视线上受阻，也就无从观察了。”
黄寒涵说到这里，是颇有些遗憾的。
“这些共牲会的恶徒都有哪些表现，是你觉得异常的呢？你的判断是什么样的呢？”
盛青峰一边检查着配枪的情况，整理着弹夹，一边问道。
在刚才的对敌打击中，他已经打光了一个弹夹，在重新换装上一个备用弹夹之后，也是击发了几枪的。
这首次开枪的经历真是不错，尤其是在看到自己瞄准射击的敌方人员，被自己的配枪射出的子弹，击中而倒地的情景，让他是既兴奋高兴，又紧张激动的。
通过看到身边的雍泉世等队员们的对敌攻击，见识到枪械的真实威力后，又通过亲身实地的开枪射击，从这次小规模的对敌行动中，让盛青峰对于战斗行动到极致规模的战争，有了一个深刻的认识。
同时，他对于两千多年前的兵圣孙子所言的“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的有关战争的定义和主张，也是有着触动内心的感悟。
有时候，战争的爆发，不是因为你去招惹了别人，或是侵害了别人的利益而发生的。
而是因为你的资源为别人所觊觎，财富为别人所垂涎，别人通过正常的贸易和手段，无法从你这里快速获得他们想要的利益。
或是说，他们想要的利益是你的全部资源和财富，是让你无论如何也接受不了的要求。
一方想要夺取另一方的资源和财富，或是想让自己的意志让另一方全面无条件的接受，而另一方是无法接受这样的过分要求的，在忍无可忍之下，只有奋起行动来保卫自己的权益。
在这个时候，别有用心的人就会强加战争在你的头上，以此来达到他们的阴暗目的。
在所谓的“和平”手段用尽的情况下，为这某种利益而起的战争，就会在两方之间爆发。
在这里，我们可以做如下的战争定义，只要不是为了民族独立解放而进行的战争都是非正义的。
而非正义的战争，即便会疯狂到不可一世，到最后也必然会是一个失败的结局。
如今在树林中发生的这场争斗，归其根结，是在于“共牲会”对于安丘雍氏的意图不轨，导火索是“共牲会”的先遣队出现在了安丘境内。
这样的严峻情况，促使雍铭不得不采取果断的措施，来应对这打上家门而来的“共牲会”的恶人。
盛青峰思索到这里时，就觉得“共牲会”是在做着自取灭亡的事情。
这首先是因为，“共牲会”是一个邪恶的会道门组织，行事毒辣无忌，宗旨主张违背道德人伦，这样失道寡助的组织，一定是多行不义必自毙的。
其次是因为，“共牲会”只看到了安丘雍氏和当地的一些大家族的丰厚财富，妄想着在扩张势力的同时，能攫取到不菲的财富，从而轻而易举的发展壮大。
可这“共牲会”万万不会想到，他们之前的暗中探查或是得到的所谓情报，并不是完全准确的，而这样的失误，最终会导致他们迅速走上衰落的道路。
他们本着“擒贼先擒王”的想法，认为只要拿下安丘最有实力和影响力的家族，那其他的家族就是“盘中菜”和“板上肉”，任他们去随意宰割了。
从家族规模和财富资产两个衡量指标来比照，被“共牲会”首先看中，意图染指的正是已由雍铭掌舵，世居在安丘的雍氏。
因为在“共牲会”看来，雍氏一族看似与别的大家族并无多少不同，是很容易搞定的安丘的当地土豪。
这个雍氏一族即便是有些实力，但在他们“共牲会”的面前来说，对付起来的时候，并不会费多少功夫和精力的。
其实不为“共牲会”和他们在安丘的同盟者所了解的真实情况是，一直隐藏自身实际能量的雍氏，实则是一条蛰伏于民间的“巨龙”。
虽然这条“巨龙”在蛰伏期，但这“龙鳞”岂可是轻易去拂逆的呢？
而这“龙鳞”的护卫者，就是一直自诞生之日起，就从没有一日消亡过的“雍王卫”。
惹了“雍王卫”的“共牲会”，今后还会有好吗？
在盛青峰看来，这眼前的“共牲会”的先遣队不论其有着怎样的本事，但甫一进入安丘地界之后，就被“雍王卫”做为宣战“共牲会”的第一个打击对象，其全队覆灭是迟早之事。
而如今“共牲会”先遣队的命运，也会